北仑禅寺（三）

李纯和

第三期：正阳寺、金莲禅寺、永华禅寺、清福寺、清修寺、南海寺、永义讲堂。 正阳寺，位于柴桥陈胜桥西，正阳禅寺始建于明朝末年（1644），最初名为金鸡居，原址在叶家岙山麓。清朝康熙年间（1662-1722年），惠珍元禅师迁至现址，并将其更名为正阳庵。
1997年5月，经北仑区民族宗教事务局批准对外开放，住持释乘持，并决定将庵改为寺。2002年，正阳寺进行了大规模的修缮，相继建成了牌楼、莲花大道、水上天王殿、餐厅、蜜莲桥、莲心桥、大雄宝殿、万工池、迎宾楼等设施。2004年，又修建了放生池、西方桥、城楼式山门、钟楼、鼓楼、万佛殿、居士念佛堂、九华万尊地藏殿等。2013年，新建了山门、三圣殿、往生堂、厢房等。 金莲禅寺，位于大碶和鸽村。始建于明末清初（1644）的寺院，清光绪二十八年（1902）改建。原寺早已经损毁。
现在的建筑是近些年来重建的。成立于1993年12月1日，法定代表人为 释演觉 。 永华禅寺，位于柴桥四合村朱家漕。始建于清代初（1644-1661），最初名为小横山庵。传说中，南海普陀观世音菩萨曾在此地停留，为众生带来救渡。随着时间的推移，四乡八邻的人们纷纷前来祈福，香火逐渐旺盛。于是，有僧人在此建寺弘法，取名“湧華禅院”，并与普陀朱家尖遥相呼应。村庄也因此更名为“朱家漕”，并留下了“虎跪山”、“麟角湾”、“火炬山”等神秘的名字。到了清朝中期，寺庙更名为“涌華禅寺”。然而，历史的车轮滚滚向前，抗战时期寺庙遭到了破坏，僧人四散。
1955年，僧式智驻锡于此。1997年5月，经北仑区民族宗教事务局批准对外开放，住持僧演智。2017年，寺庙进行了重建，现有天王殿、圆通宝殿、地藏殿、三圣殿、念佛堂、斋堂、内坛、僧寮、客房等建筑。现在住持悦印来自普陀山。 清福寺，位于新碶星阳社区，清康熙初年（1662—1722），周之美善士捐田捐资创建集福庵（又名聚福庵），住僧守护千丈塘，保卫塘内万亩屯田。咸丰（1851--1861）初年，住僧汝兴“广所据之廊庑而巍然壮观”，且置寺田30亩。咸丰五年（1855），镇海知县李寿榛撰文立《集福庵记之碑》现存北仑开发区博物管内，至上世纪九十年代中期，尚存大殿3间、厢房5间。
1996年8月，聘请当代高僧清定上师为北仑开发区佛教协会会长筹备委员会主任，聘请清定上师弟子宏智罗桑达吉为佛教协会副会长，筹备委员会副主任主持，寺名匾额由清定上师更名为清福寺，请原中国佛教协会会长赵朴初手书，亲自批示中国佛教协会存档，并提写匾额，开办藏传佛教格鲁派金刚道场。经住持宏智罗桑达吉，重新规划，数年大力兴寺。今清福寺已修建了天王殿、大雄宝殿、如来宝殿、文殊殿、玉佛楼、五大金刚殿，寺僧住房28间，建筑面积2000平方米，占地面积1.25亩、总资入资金500多万元。 清修寺，位于梅山里岙乌龟山，始建于清康熙二十五年(1686年),源于天童寺派遣僧人接管并將之改建为庵堂（饭佛）。
1995年对外开放，住持释上通法师。2002年改庵为寺。2013年，在各級党委政府關心支持下，清修寺改擴建方案得以實施。改擴建中的清修寺分为前寺后院，新舊相序。“寺”,詮釋佛教莊嚴道場,有傳承300多年全国獨一無二的飯佛文化；“院”,詮釋東方多元文化。
2023年度被宁波市佛教协会评为“宁波市生态寺院标兵场所”。 南海寺，位于宁波市北仑区梅山岛梅港村的牛头山下，旧称“观音堂”。观音堂始建于清朝道光年间(1821～1850),民谣云：“普渡到梅山，脚踏牛头山，眼望佛渡山，回宿普陀山。”
观音堂在历史的岁月中饱经沧桑，屡经拆迁，终于在1980年以后，在广大信众的大力扶持下，几度荒废的观音堂又重新获得新生，南海观世音菩萨是老百姓最常拜的菩萨之一，故观音堂更名为南海寺。2008年修建了一幢新的佛殿，名为圆通宝殿。2009年7月1日，北仑区民族宗教事务局批准为合法的宗教活动场所，住持释明仁法师。 永义讲堂，位于小港曙光村（今戚家山街道）。始建于民国五年（1916），创建人为沈门唐氏忠福居士。初建有大殿一进加厢房后院，建筑面积在1000平方米以上。唐氏有祖业田180亩，将140亩捐给永义堂 。唐氏为人心地宽厚，乐善好施，后人以永久节义称赞，故名永义堂。永义堂在抗日战争期间和解放前夕二度毁于战火。

1986年徒孙续清比丘尼继承其慈善事业，并建造大雄宝殿及诸多房捨。2002年7月1日，对外开放，住持释妙明，妙明号召众信踊跃捐款。在香港护法孙周月琴；台湾大居士陈诚熙；小港护法催国民等众善信护持下；北仑区各级领导关怀下，将所有房舍一律重建，耗资近150万元，最终于2008年春，隆重举行了佛像开光圣典！

下期：北仑禅寺（四） 文字资料参考：《镇海县志》、《北仑区志》、各《街道（镇）志》、《百度》