【高背梁】之唐氏一脉

东方旭

前言: 明朝大移民

元未战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下。此时中国已经滿目疮痍，再加上黄河水患，山东、河南、河北多成无人之地。为了恢复农业生产发展经济，使全国人口均衡，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了大规模的移民政策。按“四口之家留一”，六口之家留二，八口之家留三”的比例，进行全国性的大迁移。 据有关资料统计，当时全国总人口已达59873305人，而山西因是群山峻岭，地势险要，易守难攻，遭受战乱破坏比较少，百姓便于安居乐业。于是在战乱期间，中原一带人纷纷逃往山西，使山西人口猛增，仅晋南地区就达41万人。于是明太祖便决定将山西人口迁往外省。洪洞县大槐树便成了晋南迁移人口的集散地。根据《明史》，《明实录》记载，洪洞大槐树移民分布在陕甘宁地区就多达182个县。

　　据此《高背梁之唐氏一脉》故事便徐徐展开——

文‖唐明旭

明洪武七年（1374年），黄土高原的风裹挟着沙砾，在晋陕古道上划出细碎的声响。唐氏先祖唐信肩头搭着半旧的粗布行囊，行囊里裹着祖传的几卷旧书和一把磨得发亮的铜锁，身后跟着妻儿老小，一行人的脚印深深浅浅，从山西洪洞的老槐树下一路向西，最终在陕西蒲城高阳地界的一道山梁上停住了脚步。

这道山梁后来被唤作高背梁。它横亘在张家山沟壑纵横的褶皱里，远远望去，整道山梁的轮廓恰似一头蓄势待发的猛虎——虎头昂起，正对着南边一望无际的平川；脊背蜿蜒起伏，将散落的窑洞托在半空，仿佛坐落在猛虎的脊梁之上。唐信望着这处地势，又摸了摸脚下硌人的黄土，浑浊的眼睛里泛起一丝微光，便在这里凿土为窑，扎下了根。

只是这高背梁的日子，远比想象中更难熬。黄土高原的水土流失本就厉害，一场暴雨过后，坡上的庄稼便被冲得七零八落，留下一道道狰狞的沟壑；遇上旱灾，地里的禾苗又蔫头耷脑，连草都长不旺。再加上时局动荡，兵戈时常从山梁下的平川掠过，偶尔还有散兵游勇上山骚扰，本就贫瘠的土地更难长出饱腹的粮食。唐信一家常常是吃了上顿没下顿，孩子们饿得面黄肌瘦，夜里常被饿醒，围着灶台转着圈找吃的。

唐信这一辈子，最骄傲的不是在乱世里保住了一家人的性命，而是养大了四个儿子。他给儿子们取名极有讲究：孝仁、孝义、孝礼、孝智，盼着他们能守住唐家的根，更能活出个人样来。四子渐渐长成半大的小伙子，肩能挑担，手能提篮，却只能跟着父亲在贫瘠的土地上刨食，眼里的光一点点被日子磨得黯淡。

那年秋收刚过，地里的收成连填肚子都不够。唐信带着四个儿子站在高背梁的最高处，望着眼前沟壑纵横的群山，又望向南边那片被夕阳染成金红色的平川，久久没有说话。风掠过他们的衣襟，带着黄土的气息，也带着一丝说不清道不明的远方的味道。

“不能就这么耗着。”唐信终于开口，声音沙哑却带着不容置疑的坚定，“这高背梁能挡风，能避祸，却养不活咱们唐家的根。”

四个儿子都低着头，脚边的黄土被踢得簌簌作响。孝仁是老大，性子沉稳，知道父亲话里有话；孝义、孝礼性子活络，眼睛里已经闪起了期待的光；最小的孝智年纪虽轻，却最是聪明，已经悄悄望向了山下那片平川。

就在这时，一阵微风从南边的平川里卷上来，带着湿润的气息。众人抬头望去，只见一缕淡淡的祥云正从山脚下缓缓飘升，像一条柔软的白绸，在半空中轻轻舒展，又像是一只无形的手，在远远地招引着他们。

唐信望着那缕祥云，沉默了许久，仿佛在与先祖对话，又像是在与这片土地告别。最终，他转过身，目光一一扫过四个儿子的脸：“老大孝仁，你性子稳，重情义，家里的这点基业，就交给你守候了。”他顿了顿，指了指脚下的高背梁，“守住这道梁，就守住了唐家的根，无论将来如何，这里总有你们的归处。”

孝仁猛地抬头，眼里含着泪，重重地点了点头。

唐信又看向另外三个儿子：“老二、老三、老四，你们跟我走。”他抬手指向山下那片被祥云笼罩的平川，“听说山脚下有个大孔寨，是个聚居的地方，咱们去那里闯一闯，寻条活路，给唐家再辟一片天地。”

孝义、孝礼、孝智异口同声地应着，声音里满是少年人的热血与憧憬。

那日的风，最终将唐信这对老夫老妻和三个儿子的身影送下了高背梁。留在梁上的孝仁，每天清晨都会站在父亲当时站立的地方，望着南边的平川，望着那缕时常升起的祥云，守着窑洞，守着土地，也守着一个家族的牵挂。而走向平川的唐信父子，脚下的路虽不平坦，却也在一步步踩出属于唐氏一脉的新故事。

高背梁的风，吹了几百年，吹老了岁月，却吹不散这道山梁与唐氏族人的牵绊——无论是守着根的，还是闯出路的，都记得那句“守住梁，也闯得出平川”的祖训，在黄土高原的褶皱里，续写着唐氏一脉的烟火人间。

注:部分关键数字来源于【唐氏宗祠】志，这里一并感谢原著编委！