翻山越岭，一路黔行--黔东南行

小桥流水人家

为了现场听许巍的歌，参加了贵阳的音乐节，开启了这趟黔东南行。 从张家界到贵阳市观山湖区有六百多公里，一天的行程太辛苦，就在镇远古城踩了一脚。 镇远古城是我留宿过的第十四个县城，在"百县计划"中另有记录，这里就不再赘述。 镇远古城到贵阳市区两个小时的车程，吃了中饭，睡个午觉，开启三个小时的特种兵式City walk 。 贵阳城里的街巷打车先到甲秀楼，然后慢慢往回走至文昌阁、大觉精舍、天主教堂，再打车回酒店。 贵阳大小街巷纵横交错，形成了贵州特有的街巷文化，如:地下通道的酸汤店，天桥下面的爆米花摊，社区转角的咖啡馆，电台街的GTS咖啡，青云路上的传统美学文创品牌雀亦，主打一个边逛边探索。这不仅满足了贵阳本地人的日常生活，也让我们这些外地人感受到了"走街钻巷"的贵阳式逛街快乐！ 甲秀楼景区分三部分:城南胜迹、甲秀楼、翠微园。城南胜迹是老贵阳的南大门。印象最深的是调皮的猛狮下山、几百年仍如新的石牌楼和苏东坡字体。 玉桥横跨南明河，桥身呈微“S”形，桥上涵碧亭楹联“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”描绘了诗画意境。‌‌ 甲秀楼风景如画的贵阳甲秀楼，取“科甲挺秀”之意，有它为始，贵州出现了三个状元，⼀个探花，七百进⼠，六千举⼈，现代贵州更是⼈才辈出。“科甲挺秀”的好风⽔，引⽆数骚⼈墨客争相咏叹，诗、词、赋、联不绝如缕，最出名的⾸推《甲秀楼长联》。五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界拓开…… 翠微园明代巡抚的雅集之地，清代佛寺的晨钟暮鼓，都化作回廊转角处斑驳的树影。 甲秀楼往东走不到一公里经老东门遗址就到了文昌阁。文昌阁以其独特的九角宝塔楼阁，成为贵阳市旅游宣传的招牌之一。自修建以来一直矗立至今，来到文昌阁便能感知到扑面而来的历史气息。 走上城墙则可见远处的东山寺与文昌阁遥遥相望，两座建筑在鳞次栉比的都市高楼中传递出来自过去的恬淡与悠远。 提起文昌阁，老贵阳人的第一反应或许不是古建筑，而是滑滑梯、放风筝。你看，四个人放风筝，我只看到一只鸟。我笑问，你们四个人放一只鸟吗？答曰:各放各的。这技术高超的让你肉眼看不到。真是羞死人啦！ 走累了，来一杯刺梨汁补充电解质，味道可口。 从文昌阁走街串巷到电台街就看到了大觉精舍。大觉精舍俗称华家阁楼，是民国时期贵州著名实业家华之鸿先生于1923年所创建的禅院。解放后，大觉精舍由贵阳市人民政府管理。2006年公布为贵州省文物保护单位。 老贵阳有句民谣："唐家的顶子、高家的谷子和华家的银子"，这里所说的华家祖孙三代人：华联辉、华之鸿和华问渠，用今天的话来说就是民国时期的贵州首富。清末民初，经过几代人的盐业、酒业等经营，华之鸿积累了巨额财富并成为了贵州著名的实业家，他对近代贵州的文化、教育、财政、金融、商业等方面作出了突出贡献。辛亥革命之后，华之鸿曾任贵州咨议局议员、贵州财政司长兼贵州银行总理等职，曾私人出资为解决民国早期贵州地方的财政危机，金融和社会动荡起到了重要作用。华家因"孝道"在茅台镇创建了成义酒坊，建国后与王家、赖家的酒坊三家合并成为了今天的贵州茅台酒厂。 晚年的华之鸿，面对战乱的时局和民不聊生的社会，毅然辞去了政府职务皈依佛门，并修建了大觉精舍，将所购的一部《碛砂大藏经》与其他佛教经典数百种藏于精舍中。 佛阁一楼是光华钱币博物馆，贵州省收藏家王亚光和王子华父子的钱币藏品展馆。博物馆通过对贵州货币的展示，让观众不仅可以了解贵州的货币发展，还能进一步走入中国历史，通过货币的历史演变，反映出中国历朝历代的政治、经济、文化、生活、风俗等内容。 从电台街到和平路的天主教堂，可费周折，在导航的指引下走街钻巷终于找到了。贵阳北天主教堂见证了贵州天主教两百多年的历程。始建于1798年，扩建于1874年，2004年修旧胜旧。教堂雄伟壮观，以其中西合璧的建筑特色驰名中外。 教堂正门耸立着一座高大牌坊，高三十米，牌坊上千姿百态的中国传统彩绘彰显着建造者们对中国文化的理解；大堂顶部的三大窟窿，缘于西方教堂建筑的典型特点：教堂后部耸立着32米高的五层楼的钟楼，当时可从顶部远眺贵阳全景。曾被法国制成明信片和邮票向全世界发行。它的史料价值，科学价值和艺术价值在贵阳所剩的历史建筑中，其典型性、仅存性都是独一无二的。 音乐节的嗨浪 晚餐后步行十几分钟就到观山湖公园。音乐节已在上午十一点就开始，我们为了听许巍的歌七点半才进园。一入园就是震耳的音乐声。此刻，一支年轻的乐队--回春丹乐队正在演唱。乐迷们甩头、摇摆，人群掀起汹涌的浪，每声嘶吼都带着滚烫的自由。在这里你不用保持清醒，只要跟着贝斯的低频共振；在这里不必收敛锋芒，沙哑的声音会替你喊出所有渴望，直到最后一个音符砸向地面，乐迷们的热血依然还在鼓点里继续发烫。 2025年8月9日乐堡啤酒·2025贵阳Z纪元银河左岸音乐节在观山湖公园火热开唱，本场以摇滚乐队演唱为主集结了16组乐队或歌手以及从全国各地而来的乐迷们登上Z星球乐迷们在这里合唱、尖叫、呐喊，无关年龄，只关热爱。 接下来是成立有二十五年的中国内地摇滚乐队--二手玫瑰，主唱梁龙有点道士风骨；组建更早的万能青年旅店，主唱兼吉他手董亚千的文静和小号手史立的帅气留下了深刻印象。 许巍作为压轴登场。当《蓝莲花》音乐响起，现场全体乐迷呼喊许巍，动情合唱，最后，再一次唱响《蓝莲花》，万人合唱震碎了所有标签与伪装。 青岩古镇的热闹从贵阳观山湖出发，一小时就到了青岩古镇。我拿着一把巴蕉扇从南门逛到北门，又从北门逛到南门。单程差不多一公里，去时人不多，回时人挤人。 形成于明洪武年间的青岩古镇，迄今已有六百余年历史，因附近多青色岩峰而得名，古为屯田驻兵之地。现存东西南北四座城门，城墙全长近2000米。定广门保存最完整。‌‌以明清石砌建筑为主，街巷铺青石板。 定广门初建于明朝天启年，是青岩军事古镇的象征，清嘉庆三年重修，城墙雄伟壮观、气势恢弘，是古时贵阳南面最重要的军事防线，俗有"筑南门户之称"。 赵理伦百岁坊‌：清道光帝御赐，石狮雕刻尾上头下，独具特色。‌‌ 状元府‌：清代贵州首位状元赵以炯故居，展示科举文化和明清木雕工艺，是古镇文化象征。‌‌ 西江千户苗寨的夜景中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨，依山而建的自然村寨相连成片，上千座吊脚楼从山顶延绵到山脚。 夜幕降临，万家灯火依次亮起，这里便成了梦幻的童话世界。白日里层层叠叠的吊脚楼群，此刻化作漫山遍野的星海——两座山峦披上万点金辉，似银河倾泻，仿佛坠入人间星河的梦境。 登上山顶观景台，俯瞰灯火如藤蔓缠绕山脊。此刻的苗寨，是《千与千寻》中幻境不及的磅礴，是“暧暧远人村，依依墟里烟”的诗意具象。 择一山顶客栈露台，捧一盏雷山云雾茶。看灯火与星斗相接，听稻浪在黑暗中私语。长桌宴的米酒余香未散，夜风送来山涧清凉——此间夜色，可抵尘世百忙。 西江的夜，是万家灯火写就的散文诗—— 一盏灯，照亮千年迁徙路；一捧星，落入人间话团圆。此处无答，唯有美丽回答一切。 下司古镇的晨光下司古镇，一个拥有六百余年历史的古镇，明清时期，这里曾是清水江上的重要码头，商贾云集，被誉为“小上海”，更有“清水江上明珠”的美誉。 晨光微明，薄雾如纱般笼着下司古镇，我们踏进这方静谧的天地，仿佛每一步都踩在了古镇刚刚苏醒的呼吸之上。 走过良心桥，只见惜字塔肃穆矗立，塔身小巧却古朴凝重，塔身特意留着孔洞，那是为焚烧字纸而设——昔人对于文字与知识的尊崇之心，于此可见一斑。 阳明书院则格外幽静，照壁上竹影婆娑，沙沙作响，似有无数未尽的学问与思绪，在无声的晨光中悄然流动。 鼓楼高耸在晨光中，熠熠生辉，檐角向天空展翅欲飞。戏楼则显得空旷而寂静，我闭目冥想，仿佛还能听见昨日的锣鼓喧闹与唱腔婉转。 阳光终于慷慨地铺满了整个青石路面，古镇也彻底明亮起来，仿佛由内而外焕发出神采。 古街两边的木板门吱呀作响，陆续开启。炊烟袅袅升起，混着清淡米香，氤氲在早晨的空气里，勾出几分人间烟火气。两户对面人家门前的石阶上，三位老人已端坐如常，闲话家常，那话语声如溪流般舒缓流淌，清亮地流入清晨的寂静里。 下司还有一件宝物--下司犬。这其貌不扬的下司犬因奔跑速度快，耐力和爆发力极强，具有很强的捕猎能力，被列为世界名犬排名第三的“中华名猎”，是中国唯一的世界级猎犬品种。下司犬有“五红一白”特征，是指鼻子、眼皮、嘴巴、舌苔、皮肤呈红色，毛发为白色‌。 下司古镇，望得见山，看得见水，记得住乡愁，仿佛时间都于此放缓了脚步。 小七孔的瀑布每一步都是风景，每一眼都是惊艳！ 卧龙潭在午后阳光照射下泛着绿松石般的宝蓝色光泽，水色随光线角度呈现浅碧、淡蓝、暗绿的渐变效果。‌ 月牙形瀑布从弧形堤坝倾泻，形成银链垂幕般的滚水瀑布，坠落时溅起的水雾在阳光下折射出钻石般细碎金光。‌‌ 68级跌水瀑布如大地裂开的琴键，在喀斯特河床上逐级跳跃。水流或急湍如银练倾泻，撞击岩石溅起珍珠碎玉；或舒缓似青绸垂落，在苔石间织就柔曼丝幔。耳畔是水的交响诗——轰鸣处若雷奔深潭，低语时如私喁夜曲。这就是小七孔六十八重音符秘境。 跌水的尽头，道光年间的七孔石桥静卧涵碧潭。藤蔓缠绕桥身，树影揉碎碧波，七轮满月倒影浮漾——古人足迹与今人惊叹在此重叠。 枯木虬枝与兰草倒影共舞，澄澈的“抹茶翡翠色”流水漫过200万年地质裂痕，滋养着娃娃鱼的恒温乐园。 肇兴侗寨的鼓楼 侗寨去了很多，一般都有鼓楼，但这个侗寨有五座鼓楼--仁义礼智信。五座鼓楼依次排开，像五枚巨大的印章，盖在黔东南的云端。它如同一座座矗立在侗寨中的精神灯塔，不仅承载着侗族人民的社会生活，更体现了他们卓越的建筑智慧。这些木结构的鼓楼，不使用一颗钉子，全靠榫卯结构稳固相连，其精妙之处令人叹为观止。在鼓楼中，侗族人民议大事、办喜事、过节庆，这里既是社区的中心，也是侗族文化的传承之所。 信团鼓楼 义团鼓楼 仁团鼓楼 礼团鼓楼 智团鼓楼 风雨桥上游人稀少，我独坐桥廊，听水车吱呀，看埋(姐)指间流转的千年技艺，和柴(哥)一起发呆赏受这清朗徐风。 侗族大歌，如同山谷间回荡的清风，纯净而悠远。这种无伴奏的多声部合唱，不仅展现了侗族人民对音乐的天赋和对和谐的追求，更是他们与自然对话的方式。 从这里回家的路还是较长，就在会同县歇了一脚。这是我留宿的第十五个县城，在百县计划中记录。 这次一路黔行，既有听觉盛宴，又有视觉盛宴，还有味觉盛宴；既体验到了烈日的火热，又感受到了古村雨中赏荷的浪漫！