<p class="ql-block">《论语·宪问篇》15~17章的内容如下 ：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 14.15：子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”</p><p class="ql-block">- 释义：孔子说：“晋文公诡诈而不正派，齐桓公正派而不诡诈。”</p><p class="ql-block">- 14.16：子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”</p><p class="ql-block">- 释义：子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有死。”接着又说：“管仲是不仁吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国盟会，不用武力，都是管仲出的力。这就是他的仁德！这就是他的仁德！”</p><p class="ql-block">- 14.17：子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”</p><p class="ql-block">- 释义：子贡说：“管仲不是仁人吧？齐桓公杀了公子纠，他不能以死相殉，反又去辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。如果没有管仲，我们大概都会披散着头发，衣襟向左边开了。难道他要像普通男女那样守着小节小</p>