大理白族园（一）园门与霞移居重院

静缘

大理白族园，即“大禧城”文化旅游区，坐落于云南大理喜洲镇，总占地面积68000多平米，处于历史文化名城大理古城和五朵金花的故乡蝴蝶泉之间，是集旅游观光休闲、白族餐饮文化、手工艺加工展示销售、白族三道茶歌舞表演、白族民居参观等为一体的综合性文化旅游景区。

大禧城（白族园）古时称大釐城，相传一千多年前南诏王皮逻阁的避暑行宫，历经南诏国和大理国之后湮灭于战火之中，如今根据史料在原址上重建而成。

雪峦万仞、抛银洒翠的点苍山峙其后，波涛万顷、横练蓄黛的洱海嵌于前，十八溪中的霞移溪和万花溪如两条奔腾的巨龙环列两侧。从景区俯瞰洱海如一湾天境，微风徐来，稻荷飘香，云从眼前过，人在画中游，风景宜人。

景区侧面的点苍山，隐约可见山峰上的白雪，山上的一道白云，可能就是当地所说的“玉带云”。

一、园门与游客中心 1、园门

2024年3月26日，来到白族园。这是园门景区外侧，双檐门楼，面向东方（洱海方向），背靠点苍山。两侧古式城墙。

门上高挂“白”“族”“园”三块方匾。

门两侧挂楹联竖匾。

楹联：

沧浪玉流远环山，列屏园田叠翠，渔舟唱晚，洱水凌波，袅袅风花纷渐起；

古宫新景多画栋，朝飞宝物生辉，长幼腾欢，人文泛夜，莹莹雪月任轻盈。

走进园内，门内侧檐下高挂“玉”“洱”“银”“苍”四块方匾。

2、游客中心与停车场

这一排白族小楼是游客中心，前（东）面空旷的广场是停放车辆的地方。左（南）侧小楼的大山墙上有个大园形的“福”字浮雕，前面立一块“白族园”刻石。

沿刻石左（南）侧的水泥路西行，到了“福”字浮雕小楼的西（左）南（右）侧。

二、霞移居重院

西北方向，路边树林内有座白族民居重院建筑。

正面面向东方。

1、“霞移居”雕花木门

正面有个多层雕花木门，这是白居重院的第一道院门。外层门柱，挂一对楹联竖匾。

楹联：

苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴。

里层门上挂“霞移居”横匾。两侧门框挂楹联竖匾。

楹联：

云弄银苍千般好，霞韵玉洱万点情。

2、“鹿鹤同春”石门

从“霞移居”门进入院内，两侧是二层小楼，中间的过道向西延伸。过道中间是雕花水泥路面，两侧是带有浮雕图案的石砖路面。过道两边摆满了绿色盆栽。

过道尽头，有座方形石门楼，门洞呈六角形，这是“霞移居”的第二道院门，门上檐下镶嵌“鹿鹤同春”横匾，两侧石柱镶嵌楹联竖匾。

楹联：

银苍玉洱诗情画意，春风秋雨古往今来。

3、“紫气东来”照壁

从“鹿鹤同春”门进入，对面石阶梯上有一面中间镶嵌着“紫气东来”四个浮雕大字的照壁（屏风墙）。壁内是白居楼（三坊一照壁）合院，它挡住了“霞移居”、“鹿鹤同春”两道门外的景色，也挡住了白居楼院内的景色。

4、进入白居楼院

上石阶梯到照壁，右转经过房大山再左转，前方出现了镶嵌在墙上的进入白居楼院的门。

门脸突出，门房檐探出墙外。

走进楼内，走廊墙壁有一面“家”字装饰墙。上面有“家和万事兴”浮雕字，左、右与下方有花、鸟、鱼浮雕画。

走出楼内，眼前出现的二层的白居楼，可能是“三坊一照壁”合院的侧房屋的后面。旁边石栏围成的小院，处于两座垂直楼房的交汇处，可能是“三坊一照壁”合院的漏角小天井。

石栏上镶嵌着大理石花鸟浮雕画，院门左侧的名为“玉树临风”、右侧的名为“富贵长春”。

5、寿院——三坊一照壁合院

寿院是家中老人居住的地方，是标准的三方（坊）一照壁合院，由（面阔）三间（上下）两层组成一个建筑单元，即由三栋带厦的房屋和照壁围成一个院落，庭院中种植花木。正中为主房，比两边房屋高，在主房和两边房屋相交处各有一个漏角天井，组合成一大二小的三个院落，所以又称“三合院”。

（网络图片，与白族园无关）

三坊一照壁是大理白族民居的建筑格局，统一而灵活。住房以三间两层，底层带“厦廊”的建筑为一建造单元，称为一坊。各户住房以一坊为基本单位进行灵活多变的组合，构成一坊、两坊、三坊（三合院）、四坊（四合院）、重院等形式。经济较富裕、人了入口巷道，增加曲折隐密，避开直冲的不吉。由于“三坊一照壁”的庭院易于美化布置，故深得白族人的喜爱。采用此形式的住宅，照壁一般位于院子东面，其高度较住房低，能较早地迎来东升的太阳，冬季适于纳暖避寒。白色照壁的反射光还可增加院子周围住房的亮度。三坊一照壁式民居门内设有屏墙，白族人会在墙上进行美化或写诗词。

（网络图片，图中“正房”通常指坐北朝南；“厢房”指坐东朝西（东厢房）、坐西朝东（西厢房），入口因房而异，与白族园无关）

廊厦：房前的“通廊”称“廊”，房后的“走廊”称“厦”。“带厦的房屋”应该是指“房屋”与后面的“走廊”是一体的。

天井：中国传统建筑中，由屋顶四周或屋顶与围墙的坡面合围成的漏斗式敞顶空间（或露天空地）。它式样丰富，变化多端，形状上，有方形的、矩形的、圆形的，敞口大小不一，是经过精心设计的方寸天地，具有采光、排水、蓄水、通风、调温的重要作用。同时，它还寄托着屋主的美好期盼。

正堂与门厅之间的天井是大天井，两房交错形成的天井是小天井，通常是漏角天井。

（网络图片，客家天井，与白族园无关）

这张图片，能较好地体验“天井”二字。

（1）照壁

走进“三方（坊）一照壁”之寿院，东侧是照壁。照壁的另一侧，对着“霞移居”的两道院门。

照壁前有假山与盆栽。

（2）主房屋

西侧，照壁对面，坐西朝东，三间两层带厦主房屋。房檐高出两侧房屋的房檐。

主房屋与两侧房屋相交成直角，直角后面各有个小天井——漏角天井。主房屋、两侧侧房屋与照壁围成的院落是大天井。这就是“三方（坊）一照壁”的一大两小天井。（此图，主房屋与北侧房屋）

（3）两侧房屋

北侧，主房屋与照壁之间，坐北朝南，三间两层带厦房屋。

南侧，照壁与主房屋之间，坐南朝北，三间两层带厦房屋。

（4）平面图 6、喜院——四合五天井格局

喜院是新人居住的地方,为典型的四合五天井格局，合院由四栋带厦房屋组成，有四个院落（可能是五个院落），其中四栋房屋中间的院落最大，每两房相交处各有一个漏角小天井（可能一个漏角小天井对应一个小院落），共四个，故称“四合五天井”。新娘房一般位于喜院正厅的侧房吉第，房门正上方会悬挂一面辟邪圆镜，屋内摆设古色生香的贵妃婚床，床上铺着大红色被褥，被褥上会撒上花生、莲子、大枣，寓意“早生贵子”。

（网络图片，图中“正房”坐北朝南；“东厢房”坐东朝西、“西厢房”坐西朝东，与白族园无关）

这张图片，对“漏角天井”有了进一步的认识，“漏角天井”不是全封闭的空间，有部分“缺口”，不象“大天井”是全封闭的。

（1）坐东朝西房屋

进入喜院。东侧，坐东朝西，三间两层带厦房屋。房檐高出南、北两侧的房檐。

（2）坐西朝东房屋——主房屋

西侧，坐西朝东，三间两层带厦房屋。房檐也高出南、北两侧的房檐。此处应是主房屋，一楼中间为正厅。

（3）坐北朝南房屋

南侧，坐南朝北，三间两层带厦房屋。房檐低于东、西两侧的房檐。

（4）坐南朝北房屋

北侧，坐北朝南，三间两层带厦房屋。房檐也低于东、西两侧的房檐。

（5）平面图 7、又一处“四合院”

又走进一个院子，可能也称为“四合院”。东侧的是三间两层带房檐的走廊。房檐比南、北两侧的低。

西侧的是三间两层的房屋，房檐比南、北两侧的要高。一楼为走廊，没有门，可能是房屋的后廊，即“厦”。

北侧的是三间两层的房屋，房檐比西侧的要低、比东侧的要高。

南侧的也是三间两层的房屋，房檐也是比西侧的要低、比东侧的要高。

8、木屏风

这是一件木屏风，应该放在进院过道的中央，这里镶上玻璃框，保护起来了。

接下来：

大理白族园（二）祖师殿与金银玉器店