天 台 山 避 暑 随 拍

清者自清

天台山位于浙江省台州市天台县北部，地处台州、宁波、绍兴、金华四市交界处，主峰华顶山海拔1098米，是仙霞岭余脉。

天台山以“佛宗道源，山水神秀”著称，是融佛教、道教、唐诗文化于一体的避暑、朝圣与旅游胜地；国家5A级景区、中华十大名山之一。

立秋后的浙江依旧“高烧不退”，天天都在蒸“桑拿”，天台山的平均气温却比平原地区要低5—7度，确实是“天然空调房”。为躲避这炎热高温天，我和朋友相约去天台山避暑……

天台山大瀑布，人称“中华第一高瀑”，总高325米，最宽处90米，一条白练自桐柏山西麓凌空飞落，声撼九霄，势压万峰。

走近瀑布，先闻其声——轰隆隆如万马奔腾，震得栈道都在微微颤抖。继而望其形：一道巨瀑自云端劈开苍翠，直坠百米深谷，上半段似玉龙倒挂，鳞甲飞动；中段如银河决口，万斛晶珠喷薄成雾；下半段则化作千条白练，交织成一幅垂天而立的缟素。

阳光斜照，水雾折射成七彩虹霓，悬在瀑布腰间，仿佛为这条怒吼的银龙套上七彩缰绳。谷底风卷水气，冷雾扑面，像细针般透骨，游人须臾便湿尽衣衫。抬头上望，瀑顶巨石如将军披甲，勒马悬崖，把滔滔水势猛然推向深渊；俯身下瞰，潭水被击起团团白烟，似千军万马鏖战之后腾起的狼烟。

若逢雨后，水量骤增，整条瀑布便化作一条咆哮的巨龙，挟风雷之威，以每秒数百吨的冲量砸向岩壁，溅起的水珠直飞到百米外的观景台，如同碎玉崩雪。那声势，仿佛盘古挥斧劈开天地；那气势，直教群山俯首、日月失辉。

夜宿山间，瀑布声犹在枕畔轰鸣，如洪钟大吕，一声声敲进梦里——那是天台山的脉搏，更是天地间最雄浑的呼吸。

清晨的赭溪老街先被一层薄雾轻轻托起。溪面像一匹刚展开的素绢，水底赭红色的砾石清晰可见；几只白鹭贴水掠过，翅尖点出圈圈涟漪。两岸白墙黛瓦的唐宋风建筑夹溪而立，马头墙层层递进，把晨光切成斜斜的光带。金举人宅的荷花缸里，露珠在碧叶上滚来滚去；司马阁的飞檐上，风铃叮当作响，像为孟浩然、李白的诗句打着节拍。沿溪的石板路被岁月磨得温润，烧饼、饺饼筒、麦饼的香味从铺子里逸出，与淡淡的水汽、木香、书香缠在一起，织成一条可以呼吸的“清明上河图”。

一入夜，赭溪老街仿佛把白昼的卷轴轻轻翻转，展开了另一幅灯火长卷。千盏红灯自溪畔的檐角一路蜿蜒，像给老街系上一条流动的朱砂丝带；水面被灯光映成半江瑟瑟半江红的诗境，连溪底的赭石都泛起宝石般的光泽。得月桥、通越门、利济桥……每一座桥洞下都藏着一束追光，把桥影拉长又压短，像时光在青石板上踱步。古戏台水袖翻飞，越剧《天上掉下个林妹妹》的唱腔与岸边酒馆里的民谣交替回荡；身着唐装的游客提灯徐行，灯影把衣袂染成绯霞。高空俯瞰，整条街像一条被星星点燃的溪流，在城市的胸膛上缓缓流淌，把三国至今的一千八百年，都浓缩进一夜的温柔里。

雨歇石梁，天地像被重新洗过一遍，绿得发亮，绿得滴翠。

远望华顶山，雨云未散，乳白的雾气贴着山脊缓缓流动，如一条巨大的白龙在青峰之间游走；忽而又被风撕成轻纱，一缕缕挂在松梢，缠在飞瀑腰间，飘然欲坠。

村舍的白墙黛瓦在绿海中若隐若现，炊烟刚起就被云雾温柔地掐灭。偶有戴斗笠的农人挑着时鲜果蔬下山，竹扁担吱呀作响，惊起枝头一滩白鹭，翅尖掠过雾幕，像撕开一幅淡青色的绢画。

站在石桥中央，伸手可触湿冷的云；低头，自己的影子被雾气晕染，仿佛也化作仙人衣袂。此刻的石梁镇，青山为屏，白云作帐，万籁俱寂，只余水声隐隐、风过松涛——真真是“云在青山缺处生，人在绿天深处住”。

南朝陈太建八年（576年），智者大师入天台山，在华顶峰南麓结茅为庵，修习禅定，被视为华顶讲寺的肇始。五代后晋天福元年（936年），禅宗法眼宗二祖德韶国师入山，为在此修行的僧侣正式建立道场，初名“华顶圆觉道场”，吴越王钱弘俶赐额“莲花净域”，成为德韶国师在天台山所建的十三道场之一。至此，智者大师的苦修之地，正式演进为一座规制完备的寺院。北宋治平三年（1066年），朝廷敕赐寺额，改名为“善兴寺”。民国时期，高僧兴慈法师主持重修，鉴于该寺在天台宗弘法体系中的重要地位，遂更名为“华顶讲寺”。

华顶讲寺不仅是天台宗的重要祖庭，更是国际佛教交流的重要枢纽。自唐以来，高丽、日本等国的僧侣，如朝鲜僧人波若、日本天台宗创始人最澄、临济宗始祖荣西等，皆曾至此求法。日本茶道亦源于此，荣西禅师曾在此采茶种归国，使该寺成为“日本茶道发源地”。

如今，华顶讲寺坐落于海拔1098米的华顶峰南麓，四周群山环抱，状若千叶莲花，终年云雾缭绕，享有“华顶归云”之天台奇景。寺院不仅是天台宗的重要弘法中心，更以其深厚的历史底蕴和秀美的自然风光，吸引着世界各地的朝圣者与游客。