麦积山畔聚旧知

酒太阳

三十载光阴在栈道间轻轻折叠，佛龛的微笑里，我们仍是当年那群手握书卷、眼望山河的中青年。

石窟的光影漫过鬓角的霜，把“外宣”二字洇成更温润的模样——曾以为笔下是家国的注脚，如今才懂，彼此的名字早已刻进岁月的边款。

佛在云端垂眸，看一群老友以山为笺，把三十年的故事，写成最短的诗行。

　　麦积山，又名麦积崖，因其形"如农家积麦之状"而得名。位于秦岭西段北麓，山峦迭翠，自古有"秦地林泉之冠"之称。周围群峰环抱，麦积一峰崛起，山高142米。据史料记载，麦积山石窟始创于十六国后秦（公元384-417年）。著名禅僧玄高、昙弘聚积僧人300禅修。北魏、西魏、北周三朝，大兴崖阁，造像万千，隋、唐、五代、宋、元、明、清都曾不断开凿或重修。洞窟开凿在悬崖绝壁上，"密如蜂房"，栈道"凌空穿云"。现存窟龛221个，泥塑、石刻造像7000余件，壁画千余平方米，北朝崖阁八座，素有"东方雕塑陈列馆"之称。是我国著名的四大石窟之一。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

由于麦积山石窟泥塑造像以突出的人格化、世俗化和形神兼备、动静相生的独特风格，以及人文景观和自然景观的完美结合，使之成为中国著名的旅游圣地之一，对研究中国佛教艺术史提供了重要的实证资料。

麦积山重点龛窟简介

　　004窟，俗称散花楼、上七佛阁。北周大都督李允信为其亡父而建。是中国现存仿宫殿式佛窟中最宏大的一个洞窟。七大佛龛中七佛、菩萨、弟子及廊两侧金刚经宋、明历代重塑或妆銮。七大龛顶部壁间各有一幅飞天壁画，其中五幅便是著名的"薄肉塑壁画"，其技法高超完美，属国内罕见。

　　005窟，俗称牛儿堂。因其廊上塑一立于卧牛背上之天王而得名。此窟有三个佛龛，中龛一佛二弟子四菩萨为隋代作品，左右龛各一佛二菩萨均为初唐作品。廊前正壁右上方有西方净土变壁画及供养人数十身，造型优美，是麦积山初唐壁画的代表作。

　　043窟是特级保护洞窟，俗称魏后墓，为西魏文帝皇后乙弗氏之"寂陵"。现存造像为宋代作品，窟内一佛二菩萨并二侍女。廊外两侧各一力士，威猛雄健，是麦积山宋塑中之精品。

　　044窟是特级保护洞窟，现存一佛菩萨并一弟子，均为西魏造像，风格继承秦汉传统，技法精湛，是麦积山北朝泥塑艺术的代表作品。主尊释迦牟尼结跏趺坐，作施无畏印，面容饱满莹润，神情典雅圣洁，被誉为"东方蒙娜丽莎"，也有“东方微笑”之称。

062窟，共塑有三佛六菩萨二弟子一力士，技法精湛，风格突出，是麦积山北周雕塑的代表性作品。菩萨造形有的委婉多姿，有的端庄典雅，或微笑，或沉思，神情各异，可以看到古代艺术家在同一题材的造像中，是在运用不同的表现手法刻划不同的性格特征，追求不同的审美情趣。

　　078窟是特级保护洞窟，北魏早期。位于西崖下层中部，平面略呈方形穹窿顶敞口大龛，三壁高坛基。为麦积山最早开凿的洞窟之一。

三面高坛基上各塑一佛，为三世佛。正壁主佛水波纹高肉髻，面形方圆，阔目，鼻梁高挺，短颈宽肩，身躯健壮，穿袒右袈裟衣纹多勾连状。右手施无畏印，左手残，全跏趺坐，衣摆分两瓣向左右分开。造像具有明显的犍陀罗特点。正壁主佛左右两侧上方各开一小龛，右龛内塑一交脚菩萨及二胁侍菩萨，左龛内塑一思惟菩萨及二胁侍菩萨。正壁主佛左右两侧原有二胁侍菩萨，现存左侧为原作，仅存上半身，右侧菩萨为隋代作品。

右壁坛基正面绘仇池镇供养人行列，皆戴鲜卑帽，穿胡服，为仇池氐杨姓和王姓供养人。

　　123窟是特级保护洞窟，此窟共九身西魏造像，尤以门内两侧一供养男童和一供养女童最著名，即俗称的"童男童女"。在佛教造像中供养人塑为童男童女并不多见，将两身身着世俗服饰，天真无邪，稚气可亲的少男少女置于佛国世界，是艺术家热爱生活，精微观察生活的传神之作。

　　133窟是特级保护洞窟，俗称万佛洞，麦积山大型洞窟之一，结构特殊，窟形以方楣平顶与覆斗藻井型混合，窟内复室重叠，大小高深各异在中国佛窟中罕见。此窟当初四壁满贴难以计数的影塑千佛，现大多剥落。第九龛（小沙弥）及窟内前部宋塑释迦牟尼佛俱为上乘之作。更因为该窟完整地保存着北朝十八通精美的石刻造像碑而闻名。1、10、11、16号碑都是雕刻中的精品，10号碑将释迦牟尼生平传记以环画的形式雕刻出来而成为稀世珍品。

　　127窟是特级保护洞窟，麦积山大型洞窟之一，因较完整保存西魏精华壁画100余平方米而著称于世，藻井中东王公遨游太空图，笔法粗狂奔放，是中国早期壁画精品。左壁维摩变、右壁西方净土变、正壁涅槃变是北朝时期最成熟的大型经变画。雕塑同样不乏上乘之作，正壁龛中石雕一佛二菩萨及左龛右侧被集邮界称为"红佛"的供养菩萨均为中国古代雕塑中之佼佼者。

　　121窟是特级保护洞窟，在佛教造像中，无论是佛还是弟子菩萨，多数为肃穆冷峻的形象，给人以不食人间烟火之感。而该窟两组北魏造像中的菩萨和弟子，则在佛的西侧相互依偎，窃窃私语，古代艺术家将世俗中少男少女的传情瞬间永久的凝固于庄严的佛的两侧，不能不说是对佛教造像仪规的大胆冲撞及艺术家的独具匠心。

　　165窟，此窟前部塌毁，原作造像全无，现存五身造像均为宋代作品，正壁两侧供养人及左右壁菩萨身着世俗服饰，瓜子脸，丹凤眼，四瓣小嘴，为宋塑中的精品，可以看到这一时期世俗化倾向在佛教中的反映。

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