孝义贾家庄凝祥集瑞牌楼及楹联赏析图片来源:孝义市电视台武建文主任的微信郭炳淦2025年8月22日星期五

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<p class="ql-block">凝祥集瑞</p><p class="ql-block"> ——庚子年冬月</p><p class="ql-block">楹联一:</p><p class="ql-block">上联:丹桂有根独长德馨门第</p><p class="ql-block">下联:财富无种偏睐勤勉人家</p><p class="ql-block">楹联二:</p><p class="ql-block">上联:秦晋纽带横贯东西驼铃寄语千年梦</p><p class="ql-block">下联:商贾集萃闻名遐迩古道融通万里风</p> <p class="ql-block">●【《凝祥集瑞》分析和赏析】一幅浓缩的祥瑞图卷</p><p class="ql-block">“凝祥集瑞”作为汉语中一个极具东方美学的四字词组,宛如一幅精心绘制的吉庆画卷,凝聚着中华民族深厚的文化心理与审美追求。以下从其构成、意境、文化内涵及应用等多维度进行赏析:</p><p class="ql-block">一、 字义精析:逐字见乾坤</p><p class="ql-block">凝:本义为气体变为液体或液体变为固体,引申为聚集、浓缩、凝结。此字赋予动态过程以静止的形态,暗示祥瑞之气并非飘渺无踪,而是被牢牢汇聚、固化于此。</p><p class="ql-block">祥:吉祥、吉兆。指一切美好的征兆和福气,是人们对未来的积极期盼。</p><p class="ql-block">集:汇集、聚集。与“凝”字相呼应,强调从四方八面汇聚而来,有主动采集、收纳之意,显得更为丰盈。</p><p class="ql-block">瑞:祥瑞、好兆头。常指具体化的吉祥迹象,如瑞雪、瑞兽、瑞梦等,比“祥”更具象。</p><p class="ql-block"> “凝”与“集”同为动词性语素,构成双重强调;“祥”与“瑞”为近义名词,形成强化叠加。四字结合,产生了“将一切吉祥的、美好的征兆与气运都汇聚、浓缩于此”的宏大而稳固的意象。</p><p class="ql-block">二、 意境营造:吉祥的极致化</p><p class="ql-block">这个词所营造的意境并非单一、短暂的吉祥,而是:</p><p class="ql-block">1. 空间上的完整性:天地间所有祥瑞之气无一遗漏,悉数被凝聚于此。</p><p class="ql-block">2. 时间上的永恒性:被“凝”聚“集”合后的祥瑞,似乎被定格、保存,预示着福泽绵长,永驻不散。</p><p class="ql-block">3. 程度上的饱和性:达到了祥瑞的极致状态,充满了圆满、丰沛的幸福感。</p><p class="ql-block">它描述的是一种理想化的、至臻至善的吉祥状态,仿佛一个能量高度集中的“福气场”,令人心生向往。</p><p class="ql-block">三、 文化内涵:集体心理的映射</p><p class="ql-block">“凝祥集瑞”深深植根于中国传统文化中的:</p><p class="ql-block">趋吉避凶心理:对美好生活的向往和对不确定性的规避,促使人们创造并使用这类词汇,通过语言祈福纳祥。</p><p class="ql-block">天人感应思想:认为人的德行或环境能感召天象,出现祥瑞之兆。“凝祥集瑞”便是这种感应的完美结果。</p><p class="ql-block">集体主义美学:不强调个体的、单一的福运,而是追求一种整体的、和谐的、大全式的繁荣景象,这与中华文化注重家庭、社群和国家的整体福祉一脉相承。</p><p class="ql-block">四、 应用与审美价值</p><p class="ql-block">该词组常见于:</p><p class="ql-block">传统建筑:匾额、楹联之上,用于宫殿、祠堂、园林等,为空间赋予神圣、崇高的寓意。</p><p class="ql-block">节庆装饰:春节的剪纸、年画,或贺寿、婚庆的场合,用以渲染极致的喜庆氛围。</p><p class="ql-block">文艺创作:诗词、书画中,作为主题或点睛之笔,提升作品的格调与意境。</p><p class="ql-block">商业命名:用于企业名称、品牌产品(尤其是酒类、茶叶、文化礼品),寄托事业昌隆、品质上乘的美好愿望。</p><p class="ql-block">其审美价值在于:</p><p class="ql-block">音韵美:平仄相间(“凝祥”为平平,“集瑞”为仄仄),读起来朗朗上口,富有节奏感。</p><p class="ql-block">形式美:四字结构工整对仗,均衡稳定,符合中文的对称美学。</p><p class="ql-block">意象美:词汇本身就能激发丰富的视觉联想(如祥云盘旋、瑞兽齐聚、光华凝聚),构成一幅充满想象力的瑰丽图景。</p><p class="ql-block">总结而言,“凝祥集瑞”不仅是一个吉祥话,更是一个高度凝练的文化符号。它以其精妙的构词、圆满的意境和深厚的文化底蕴,表达了中华民族对集一切美好于一体、创万世太平盛景的最深切的渴望与最高的赞誉,是语言艺术与哲学智慧完美结合的典范。</p> <p class="ql-block">●【楹联一】赏析</p><p class="ql-block">上联:丹桂有根独长德馨门第</p><p class="ql-block">下联:财富无种偏睐勤勉人家</p><p class="ql-block">这副对联以精炼的语言和深刻的寓意,构建了一个关于品德与财富的朴素真理,体现了中国传统文化中“立德”与“勤勉”的核心价值观。以下将从多个角度进行赏析:</p><p class="ql-block">一、 内容与寓意赏析</p><p class="ql-block">1. 上联:丹桂有根独长德馨门第</p><p class="ql-block">意象选择:“丹桂”是经典的文化意象,兼具色(丹)、香(桂)之美,自古象征高洁的品德、功名与荣耀(如“折桂”喻科举及第)。</p><p class="ql-block">哲理内涵:此联巧妙运用“有根”二字,将抽象的“德”具象化。它强调,家族的荣耀与芬芳(丹桂)并非无本之木,其“根”就在于美德(德馨)。一个家庭唯有积善行德,方能成为“德馨门第”,滋养出卓越的子孙与绵长的福泽。</p><p class="ql-block">核心:立德是根基。它将成功与荣耀归结于内在的、可传承的品德修养。</p><p class="ql-block">2. 下联:财富无种偏睐勤勉人家</p><p class="ql-block">观点颠覆:“财富无种”四字掷地有声,彻底打破了“富贵在天”的宿命论和阶级固化的观念。它宣告,财富并非某种天生的、可继承的“种子”。</p><p class="ql-block">价值导向:财富的流向(“偏睐”)有其规律,那就是偏爱勤奋、勉励的家庭。它强调了人的主观能动性,指出勤劳是创造和积累财富的根本途径。</p><p class="ql-block">核心:勤勉是路径。它将物质的丰盈与个人的奋斗紧密关联。</p><p class="ql-block">上下联的关系:二者构成了一个完美的整体,阐述了立身兴家的两大支柱:对内修德,对外勤勉。德为体,勤为用,共同定义了传统社会中“耕读传家”的理想模式。</p><p class="ql-block">二、 艺术与形式赏析</p><p class="ql-block">1. 对仗工整,音韵和谐</p><p class="ql-block">词性相对:“丹桂”对“财富”(名词),“有根”对“无种”(动宾结构),“独长”对“偏睐”(副词+动词),“德馨门第”对“勤勉人家”(偏正名词结构)。</p><p class="ql-block">平仄相协:上联的平仄大致为“平仄仄平仄仄平平仄”,下联为“平仄平仄平仄平仄平平”,读起来起伏有致,音韵铿锵。</p><p class="ql-block">2. 修辞精妙,对比强烈</p><p class="ql-block">“有根”与“无种”:形成绝妙的反对。一“有”一“无”,既在字面上对仗工整,又在内涵上形成深刻对比:精神品德需要扎根传承,而物质财富却不能靠天生种姓。这一对比是全联的点睛之笔,极具思辨色彩。</p><p class="ql-block">拟人手法:“独长”与“偏睐”赋予了“丹桂”和“财富”人的情感与选择,使说理更加生动形象,仿佛天地间的美好事物都主动倾向于品德高尚和勤劳努力之人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、 文化与思想赏析</p><p class="ql-block">这副对联是中华优秀传统文化精髓的浓缩体现:</p><p class="ql-block">强调后天努力,否定血统论:“王侯将相宁有种乎?”这种自强不息的精神在此联中得到了继承和发扬。它鼓励人们通过自身的品德修养和辛勤劳动来改变命运,具有积极的教化意义。</p><p class="ql-block"> “德本财末”的儒家思想:对联将“德馨”置于上联(传统中更重要的位置),将“财富”置于下联,隐含了“德为根本,财为枝叶”的儒家价值观。先做人,后做事;先立德,后立业。</p><p class="ql-block">理想的家庭范式:它描绘了一个理想家庭的蓝图——以德传家,以勤致富。这既是治家格言,也是用于教导后代的家训,体现了深厚的家庭观念和教育理念。</p><p class="ql-block">总结</p><p class="ql-block">这副对联不仅形式工整优美,更蕴含着深刻的人生哲学。它用最精炼的语言:</p><p class="ql-block">破除了对出身和运命的迷信(财富无种),</p><p class="ql-block">确立了立身兴家的两大实践原则(修德与勤勉),</p><p class="ql-block">给予了普通人巨大的精神鼓舞:只要努力修养品德、勤奋劳作,就能赢得尊重(丹桂长)和创造财富(财富睐)。</p><p class="ql-block">它是一则充满智慧的家训,一副激励人心的座右铭,充分展现了汉语对联艺术“言近旨远,辞约义丰”的独特魅力。</p> <p class="ql-block">●【楹联二】赏析</p><p class="ql-block">上联:秦晋纽带横贯东西驼铃寄语千年梦</p><p class="ql-block">下联:商贾集萃闻名遐迩古道融通万里风</p><p class="ql-block">这副对联以磅礴的气势和深远的意境,生动描绘了古代丝绸之路的繁华盛景与历史意义,是一副歌颂交流、融合与发展的佳作。以下从多个角度进行赏析:</p><p class="ql-block">一、 内容与意象赏析</p><p class="ql-block">1. 上联:秦晋纽带横贯东西驼铃寄语千年梦</p><p class="ql-block">时空定位(“秦晋纽带”):“秦晋”二字一语双关。既指地理上的陕西(秦)、山西(晋),作为丝绸之路的东方起点与重要区域;又暗用“秦晋之好”的典故,喻指通过这条纽带,中外民族实现了友好往来与融合。</p><p class="ql-block">宏大叙事(“横贯东西”):“横贯”一词极具力量感,描绘出丝绸之路如巨龙般雄踞于亚欧大陆的磅礴气势。“东西”点明了其连接东方文明与西方文明的核心功能。</p><p class="ql-block">诗意点睛(“驼铃寄语千年梦”):这是全联最富诗意的部分。“驼铃”是丝绸之路最经典的听觉意象,清脆悠扬的铃声穿越时空。“寄语”二字将驼队拟人化,仿佛那声声驼铃不是在赶路,而是在诉说着、托付着跨越千年的梦想与期盼——“千年梦”既可以指古人开辟丝路、沟通世界的梦想,也指如今民族复兴、再现辉煌的梦想。</p><p class="ql-block">2. 下联:商贾集萃闻名遐迩古道融通万里风</p><p class="ql-block">人文盛景(“商贾集萃”):描绘了丝路之上商旅云集、货通万国的繁华景象。“集萃”意为精华荟萃,说明汇聚于此的不仅是商品,更是各地的精英、文化与智慧。</p><p class="ql-block">声名远播(“闻名遐迩”):说明这条道路及其所承载的文明享誉世界,远近闻名。</p><p class="ql-block">精神升华(“古道融通万里风”):“融通”是核心关键词,它超越了简单的“运输”或“交易”,上升至文化交融、情感沟通、民心相通的更高层次。“万里风”既指丝绸之路沿途跨越的万里山河与异域风情,也喻指一种开放、包容、联通四海的博大胸怀与时代风尚。</p><p class="ql-block">二、 艺术与形式赏析</p><p class="ql-block">1. 对仗工整,结构严谨</p><p class="ql-block">词性相对:“秦晋”对“商贾”(名词/专名),“纽带”对“集萃”(名词对动词化名词),“横贯”对“闻名”(动词),“东西”对“遐迩”(方位对副词),“驼铃”对“古道”(具体意象),“寄语”对“融通”(动词),“千年梦”对“万里风”(时间对空间,虚对实)。</p><p class="ql-block">节奏相协:上下联的节奏点均为“四-四-三”结构,读起来气韵通畅,朗朗上口。</p><p class="ql-block">2. 虚实结合,意境深远</p><p class="ql-block">联语将具体的意象(驼铃、古道、商贾)与抽象的概念(梦、风、融通)巧妙结合。</p><p class="ql-block">“千年梦”是历史的回响,是虚写;“万里风”是空间的拓展,是实感。一虚一实,构建出一个纵横万里、穿越千年的宏大叙事空间,意境极其辽阔。</p><p class="ql-block">三、 思想与文化内涵赏析</p><p class="ql-block">这副对联超越了单纯写景,蕴含了深刻的文化精神:</p><p class="ql-block">1. 歌颂交流与融合:对联的核心思想是“融通”。它赞美的不仅是古代的商品贸易,更是不同文明之间的对话、互鉴与融合。这与当今“人类命运共同体”的理念一脉相承。</p><p class="ql-block">2. 彰显开放与包容:“横贯东西”、“融通万里风”体现的是一种海纳百川、拥抱世界的开放胸襟和文化自信。</p><p class="ql-block">3. 连接历史与未来:“千年梦”一词,巧妙地将古代的丝绸之路辉煌、近代的沉寂与当今“一带一路”倡议的伟大复兴梦想连接起来,赋予古道以新的时代内涵,体现了厚重的历史感与强烈的时代感。</p><p class="ql-block">总结</p><p class="ql-block">这副对联是一曲献给丝绸之路的壮丽颂歌。它:</p><p class="ql-block">以工整的对仗和丰富的意象,勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷;</p><p class="ql-block">以深邃的立意和磅礴的气势,升华出“融通万里”的开放精神;</p><p class="ql-block">以“千年梦”的诗意表达,将历史的厚重与时代的梦想完美结合。</p><p class="ql-block">它不仅是对过去辉煌的追忆,更是对当下联通世界的礼赞和对未来美好发展的祝愿,充分展现了中华文化“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神。</p> <p class="ql-block">●凝祥集瑞赋</p><p class="ql-block">郭炳淦撰文</p><p class="ql-block">观斯坊也,飞檐翘角,气象峥嵘。“凝祥集瑞” 额题,焕彩耀眸;雕梁画栋身饰,流光溢情。雨霁方收,水渍映坊容之秀;云空乍朗,天光助古意之盈。</p><p class="ql-block">楹联昭焕,韵协风清。字藏往圣遗风,墨蕴今朝盛景。</p><p class="ql-block">楹联一:</p><p class="ql-block">上联:丹桂有根独长德馨门第</p><p class="ql-block">下联:财富无种偏睐勤勉人家</p><p class="ql-block">楹联二:</p><p class="ql-block">上联:秦晋纽带横贯东西驼铃寄语千年梦</p><p class="ql-block">下联:商贾集萃闻名遐迩古道融通万里风</p><p class="ql-block">坊立通衢,引游人之接踵;灯悬夹道,招雅客以牵情。或仰观构巧,叹匠艺之精工;或俯察影奇,赏雨痕之淡泞。斯处也,集祥瑞于当下,凝秀气于方城。愿驻此间,感岁月之悠永;常临是地,品人文之粹精。</p> <p class="ql-block">凝祥集瑞骈文</p><p class="ql-block">郭炳淦撰文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫维天开图画,地涌琳宫,爰有华堂,翼然高峙。飞檐若翔凤振羽,绣栱如游龙舒鳞。丹梁映日,绚若丹霞;玉砌凝晖,莹同素雪。於是瑞霭浮空,祥烟缭绕;紫气东来,弥纶屋脊;彩云西起,罨画檐牙。非烟非雾,若轻绡之曳空;乍卷乍舒,似绮霞之映水。斯乃地灵所萃,天宝攸钟,凝祥集瑞之奇观也。</p><p class="ql-block">观其户牖玲珑,纳八节之和风;帘栊缥缈,迎四时之淑景。春则花雨缤纷,香生阶砌;夏则松风谡谡,韵入帘旌;秋则桂影扶疏,光浮金粟;冬则梅魂清冷,玉映琼枝。四序迭新,而佳气常盈;八节递换,而祥光不改。</p><p class="ql-block">至若晨曦初露,紫气满窗;夕阳半衔,红霞绕栋。鹤舞雕甍,声传九皋之唳;莺啼绮树,韵协五音之笙。仙禽既至,嘉木繁滋;芝兰吐芬于阶畔,珊瑚错落乎池中。玉烛调而风雨时,金镜朗而寰宇静。斯堂也,上可以格穹苍之贶,下可以萃黎庶之欢;前可以延嘉宾之履,后可以裕后昆之庆。</p><p class="ql-block">若乃椒觞献寿,桂酒延祥;绮席罗珍,雕盘错绣。一家和煦,庆洽椿萱;四壁琳琅,光生儿女。于是挥毫染翰,书「凝祥」之额;刻玉镌金,题「集瑞」之辞。使夫过者停骖,羡斯堂之鼎盛;居者怡志,欣多福之骈臻。</p><p class="ql-block">嗟夫!瑞非自至,由积德以凝之;祥不徒来,缘善行而集之。故曰:堂构巍峨,待人而瑞;门庭赫奕,由己而祥。斯言也,非惟颂其胜概,抑以勖乎后人。愿世世守此芳规,长使紫气常凝,祥云永集,与山河而并永,共日月以齐辉。</p> <p class="ql-block">孝义市贾家庄村的“凝祥集瑞”牌楼</p><p class="ql-block">孝义市贾家庄村的“凝祥集瑞”牌楼,是当地一个非常醒目且富有文化内涵的地标性建筑。它并非历史古迹,而是现代修建的,但其设计和寓意深深植根于中国传统文化。</p><p class="ql-block">以下是这座牌楼的简介:</p><p class="ql-block">总体介绍</p><p class="ql-block">这座“凝祥集瑞”牌楼位于山西省孝义市新义街道贾家庄村的入口或核心区域,通常被称为村口牌楼或村门。它是贾家庄村在新农村建设或乡村文化振兴过程中,为提升村庄形象、彰显村庄文化底蕴而建造的标志性建筑。</p><p class="ql-block">建筑特色</p><p class="ql-block">1. 样式:通常为传统的三门(或五门)牌楼,中间的大门洞通行能力最强,两侧对称有小的门洞。其样式多为“三间四柱七楼式”,即由四根柱子支撑,形成三个开间,屋顶有七个小楼顶(檐楼),气势恢宏。</p><p class="ql-block">2. 材质:主体为钢筋混凝土结构,但外部装饰采用仿古形式,常常使用琉璃瓦顶、仿木漆画(彩绘)、石材雕刻等,看起来金碧辉煌,精美华丽。</p><p class="ql-block">3. 题字:</p><p class="ql-block">正面(朝外):主匾额上刻有四个大字“凝祥集瑞”,与北京北海公园的牌楼同名,寓意“凝聚吉祥,汇集瑞气”,表达了村民对美好生活的向往。</p><p class="ql-block">背面(朝村里):刻有另一组吉祥词语,与正面的题词相呼应,寄托了村庄的精神追求。</p><p class="ql-block">4. 装饰:牌楼上布满了传统吉祥图案的彩绘或雕刻,如龙凤、仙鹤、蝙蝠、牡丹、祥云等,每一种图案都有其吉祥的寓意(如龙凤呈祥、富贵牡丹、福寿双全等)。</p><p class="ql-block">文化与寓意</p><p class="ql-block">这座牌楼远不止是一个建筑,更是一个文化符号:</p><p class="ql-block">村庄的门面:它标志着贾家庄村的地界,是村庄的“大门”,给人以深刻的第一印象。</p><p class="ql-block">精神的象征:“凝祥集瑞”的名字和上面的楹联、图案,都集中体现了贾家庄村民追求幸福、和谐、繁荣的美好愿望。</p><p class="ql-block">凝聚力的体现:修建这样一座牌楼,也展现了村庄的凝聚力、经济实力和文化自信。</p><p class="ql-block">与北京北海公园牌楼的区別</p><p class="ql-block">历史与等级:北京北海的“凝祥集瑞”牌楼是清代皇家园林的古建筑,具有数百年的历史,是琉璃牌楼,属于文物。而孝义贾家庄的牌楼是现代民间修建的,主要为仿古混凝土结构。</p><p class="ql-block">功能:北海的牌楼是园林内的景观和礼仪建筑;贾家庄的牌楼是村庄的入口标志和文化象征。</p><p class="ql-block">知名度:北海牌楼闻名全国;贾家庄牌楼主要在本地及周边地区知名,是当地人的骄傲。</p><p class="ql-block">总结来说,孝义贾家庄的“凝祥集瑞”牌楼是一座现代修建的、具有浓厚传统文化色彩的乡村标志性建筑。它虽然历史不长,但 完美诠释了中国民间对吉祥文化的传承和对美好生活的向往,是新农村建设中一道亮丽的文化风景线。</p>