周围气机与中心气机的关系

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周围气机与中心气机的关系

三、周围气机与中心气机的关系

人体气机，分周围与中心两个部分：

周围气机运化湿与火，产生肾阳；一旦肾中有阳，才能开启并延续生长和收藏的气机运行，并产生和维护中心脾胃气机。

中心脾胃气机运化水与谷，产生水谷精微，以滋养脏腑、骨骼、筋肉、皮毛，并控制周围气机的正常运行。

生长正常，则不生湿；

收藏正常，则不上火；

整个周围气机正常，则既不生湿，也不上火，并维系脾胃运化正常。

中心脾胃运化正常，则产生水谷精微滋养全身；同时既助生长祛湿，又助收藏伏火，并控制生长和收藏的圆运动，不至于崩溃。

气机圆运动如果出现崩溃，不是因为过度生长（受热），就是因为过度收藏（受寒）。

从外因是条件，内因是决定因素来看，每个人耐寒、热度量大小，处决于每个人脏腑功能强弱，归根到底处决于脾胃运化能力强弱。

如果脾胃健运，向心有力，则圆运动不易崩溃，不会畏惧，生长或收藏的太过或不及；

同时脾胃健运，向心有力，也会十分容易让生命圆恢复；

另外，脾胃运化的水谷精微，是脏腑功能正常的保证；综合这些因素，我们才会说“脾胃是人体的后天之本”。

脾胃非常健运时，耐寒、热力度很大，可以冬练三九，夏练三伏。

如果脾胃运化失常，则耐寒、热的力度很小，稍凉即病，稍热即大汗；

如此必定生湿很容易，上火也非常快，身体阳气必然迅速消耗。

人体周围气机和中心气机，互相滋生，互相帮助，同生死，共存亡；其中脾胃升降的枢纽作用，又是这个生命圆运动生死存亡的关键所在；所以又有“人有胃气则生，无胃气则死”的说法。