<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">嵌字 “兴宁”末句，客家山歌五句板题张治平先生《乡恋·小记故乡两座名山》图文</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 深宝佬</span></p><p class="ql-block"> 乡恋顾名思故乡，</p><p class="ql-block"> 鸡鸣昂首唱神光，</p><p class="ql-block"> 历史文化名城邑，</p><p class="ql-block"> 灵山秀水久悠长，</p><p class="ql-block"> 兴业万宁向大康。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 乡 恋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> ——小记故乡两座名山</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 张治平 文/图</span></p><p class="ql-block"> 老家在梅州兴宁山乡。那里有我魂牵梦绕的祖居。当地有两座对峙的名山，一正东，曰“鸡鸣山”，一在西，叫“神光山”。 </p><p class="ql-block"> 老朽年逾耄耋，但只要健康许可，即依例每年返乡探访。这不，今秋乘天高气爽之际，又兴冲冲回去了--归去来兮！ </p><p class="ql-block"> 近多年，特别是“改开”以来，家乡有了很大变化，温饱问题已经解决，返乡仅为追忆、寻访了。且不说别的，仅就两座名山的重游，即有不少趣闻奇遇可供分享。 </p><p class="ql-block"> 鸡鸣山形似昂首雄鸡。每当日出，峰巅即现四射金光，颇为壮观。早年山顶曾有香火鼎盛之庙宇一座，上世纪五十年代毁弃，而世纪末复兴后更旺；在其山麓亦有我宗族祖墓一座，小时候曾多次随长辈前往祭扫，印象极深，但后来亦遭毁弃而无迹。这次则是专为寻访山顶新寺而去。 </p><p class="ql-block"> 秋日，艳阳高照。我赶到圩镇雇请一辆摩托上山。待谈定价位，即充满期待乘车沿山迤丽驰骋。不料车至途中某山坳，摩托仔竟忽然刹车说道:“到了，下车！”抛下我旋即转车而去。我一时呆立失措，无奈只得循山缓爬，近半小时始达寺门，累得嘘嘘喘息，满胸窝火:“小子缺德，总有一天要遭报应！”更糟心的是误了预订斋餐，至午不得饭食。饥渴间幸得一老尼趋前询问:“阿弥陀佛！给施主添麻烦了，煮溜锅粄配萝卜豉要不要？”“啥？煮溜锅粄？要要要！”我高兴得几乎跳起来，并瞬时唤起温馨的久远记忆……那是我的孩提时代，每遇小恙即撒娇赖床拒食，愁得奶奶无计可施，忽然她俯身附耳诱询:”乖乖！煮溜锅粄要不要？”“啥？煮溜锅粄？要要要！”我马上弹跳起来——这是家乡一款风味小吃。做亦简单，就是调匀粉浆滴溜进锅壁煎片煮熟，撒上葱花、香油等调料，类似凉皮极其溜滑适口。但自我离家外出谋生，就再也未见其踪影了。萝卜豉更是家乡特有的萝卜腌制小吃，软糯而酸甜适口，极其下饭。制法看似简单，但若掌控不当，则其风味大相径庭。我与家人在外曾多次试做，但怎么都弄不出奶奶那款家乡风味来！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鸡鸣山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">金鸡报安</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 神光山位于城西。那里有个动情的真人真事和传说:话说北宋年间，家乡曾破天荒考中一位探花郎。他自幼寄宿山麓苦读，夜以继日，上天感其勤，乃放出神光伴其夜读，终于登上探花金榜！乡人为记其绩，便把此山冠名为“神光山”，并建庙以祀， 更命名其习书洗笔池为“墨池”。 </p><p class="ql-block"> 退休后我不时登上此山观光、休闲、觅踪。此山有个传统民俗:每年重阳，四乡五邻百姓即自发登高聚啸，盛况空前。 记得中学年代，我曾参加有关部门组织的例行登高竞赛。当年山中尚无明显路径可循，参赛者需凭体能和智慧选择最优路线登顶夺旗，令满山雀跃呼啸倾情渲泄；既而采摘野果、放风筝、做野炊，不亦乐乎，酣畅淋漓。 </p><p class="ql-block"> 山腰原有佛、道寺庙各一，遭毁后于上世纪末复兴。古刹、道观，进去但见焚烟袅袅、梵音悠悠、香客济济，一派祥和景象。可惜佛门净地均已沾染世俗铜臭， 内里除去念经、解签的胖和尚，近旁尚有精瘦的算命佬，喋喋不休缠着香客算命收费，大煞雅兴！急匆匆往功德箱丢进十元权充香资，怏怏离去。转至山南见一尼姑庵，心生好奇，遂进里“观光”。庵内青灯、木鱼、焚烟，环境倒是清静幽雅。但见一众僧尼，以年长者居多，其虔诚令人敬佩，然亦有风韵犹存之半老徐娘甚至少妇，顿生怜悯之心，但想起据传有“尼姑”征婚、求嫁、开豪车者，又不禁哑然失笑。 </p><p class="ql-block"> 最后我们在东麓寻到久已神往的“墨池”圣迹，即是探花郎练书洗笔小池。池边竖立石碑一块，上镌“墨池”两字，是明朝江南四大才子祝枝山任兴宁县令时所书，遒劲触目，令人肃然起敬。池倒平常，不足十平方米，与我心目中之神秘感反差甚大。正如我曾远道专访之云南“蝴蝶泉”，平实得令人失信而失语。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">神光山：南无阿弥陀佛</span></p>