羌笛悠悠(十八)6月24日:西安—运城 【阿宁原创】

风信子

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">神秘的关中平原</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">今日过境:西安—渭南—华阴—潼关—风陵渡—永济—运城</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">西安兵马俑、碑林、大雁塔、回民街、华清池以往都去过,这回因所住酒店挨近西安博物院,于是就近入学。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">该院展示文物范围以西安地区为主,藏品虽不及陕西省博,但对于我们这种有啥吃啥,不带研究对象的游客来说,也绝对够丰富了。其中最具特色的一馆是“古都西安”系列展品,形象生动地展现了西安这个“十三朝古都”的发展历程。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我还是根据备课提示,介绍几件本馆的镇馆之宝算了!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">1、</b><b style="font-size:22px;">唐三彩腾空马</b><b style="font-size:20px;">:它是中国现存唐三彩中,唯一四蹄腾空造型的马。从骑手的胡人装束,可反映丝绸之路的繁荣,以及唐朝文化的包容并蓄。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2、</b><b style="font-size:22px;">唐金背瑞兽葡萄镜</b><b style="font-size:20px;">:明显带有西域文化风格,葡萄纹与瑞兽相结合,是中西合璧的艺术杰作,也反映了唐代制镜工艺的高超水平</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">3、</b><b style="font-size:22px;">秦勾连云纹玉杯</b><b style="font-size:20px;">:以和田玉制成,杯身浮雕勾连云纹,线条流畅自然,底座阴刻凤纹,造型精美。须知这是秦代制作,工艺已经非常精湛,让人联想起洛阳博物馆那只白玉杯,造型非常相似。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">4、</b><b style="font-size:22px;">鎏金铜铺首</b><b style="font-size:20px;">:这是唐代宫殿大门上把手,看上去豪华气派,充分体现所谓“大唐气象”,据说工艺还比较复杂。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">中国素有“黄河文明”之称,但通观黄河,其华彩乐段当在“几”字形大湾及其附近一带。再仔细看,其生生不息的发动机似乎又藏在“几”字底座的渭河平原。这个片区又称关中平原或八百里秦川。广阔的肥原沃土,6000多年前就孕育了半坡氏族文化,创800年基业的周朝在这里勃兴,两千年的范本——秦朝从这里崛起,有6个城市曾经在此建都(西安、咸阳、宝鸡、栎阳、武功、兴平),其中西安从西周至唐,就有13个朝代在这里建都。它们是:1西周、2秦、3西汉、4新朝(王莽)、5东汉(一段)、6西晋、7前赵、8前秦、9后秦、10西魏、11北周、12隋、13唐——其建都时间跨度超过千年,而被誉为“十三朝古都”。如此持续繁荣昌盛,在历史上绝无仅有,绝非偶然。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这个“八百里秦川”的南面是秦岭,北面是黄土高原,西起宝鸡,东至潼关,因处于函谷关和大散关之间,故称关中。它是一块由渭水、泾水、洛水集体冲积而又集体濡养的平原,地势平坦,土壤肥沃,气候温暖,自古施行灌溉农业,盛产小麦、棉花。去年我在《文化酷旅·游河南》的系列游记里就解释过甲骨文的“秦”字,它的上面是两只手握着一根舂米的杵,下面是两个“禾”字,具体说就是谷子(小米)。秦国之所以一统天下,靠的就是这个粮仓,而后世诸多王朝争相在此建都,也是看重了这块压舱石。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这还只是成就帝王业的条件之一,中国鱼米之乡多,但不是都可以立国建都,关键还要保得住。而关中平原却是“山河险固”,易守难攻。南面秦岭之路“难于上青天”;东面潼关、函谷关加黄河,那真是金城汤池;西、北两边有黄河与渭北山系天然工事,对付点西戎、北狄那些少数民族的骚扰绰绰有余。所以秦人吃饱了撑的就一心一意对东方诸国搞摩擦,一旦打输了就退回来休养生息,天下诸侯拿他没办法。“天时、地利、人和”占了三分之一,古代没有飞机,地利就是第一硬件,关中平原犹如军粮充足的一辆虎式坦克。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>走出西安博物院,是小雁塔公园,好像博物院就属于公园的一部分,顺便也就转了一圈。据说印度佛教中的“雁”被视为信众的化身、佛的信使、舍身救人的象征。大雁塔是唐代长安三大译经场之一,保存着玄奘从印度带回的经书佛像,。而眼前这个小雁塔与大雁塔一样,也是唐代长安三大译经场之一,但这里保存的是唐代另一高僧义净带回的佛教经、像。游客不多,“大雄宝殿”几个字没有落款,但一眼就看得出是舒同的题字,屋脊背后小雁塔冒出个尖,转到后面可以看见塔的大半身。大殿前门两副对联云:</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">千年古</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">刹</b><b style="font-size:20px;"> 自女</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">皇</b><b style="font-size:20px;">开基 走</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">过</b><b style="font-size:20px;">风</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">雨</b><b style="font-size:20px;">夏</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">春秋</b><b style="font-size:20px;">;</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">百代皇</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">寺</b><b style="font-size:20px;"> 从盛</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">唐</b><b style="font-size:20px;">立业 跨</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">越</b><b style="font-size:20px;">唐</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">宋</b><b style="font-size:20px;">元</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">明清</b><b style="font-size:20px;">。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我先从平仄上论,整个对联只有“年、代”、“基、业”这两处对上了,其余全面沦陷。最不能容忍的错误是上联末尾竟然用了一个平声字。绝对不是古人作品,略显机巧的是,他用“风雨”去对“唐宋”,貌似不伦不类,但我往好处想,估计“风雨”是“风禹”的谐音。“风”是伏羲、女娲的姓,“禹”就不解释了。所以“风雨夏”对“唐宋元”还是可以的。另一联为:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">义净宏</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">愿</b><b style="font-size:20px;"> 仰玄</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">奘</b><b style="font-size:20px;">大</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">德</b><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">西渡天竺</b><b style="font-size:20px;">求经典;</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">孤帆劈</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">浪</b><b style="font-size:20px;"> 慕那</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">烂</b><b style="font-size:20px;">鹫</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">领</b><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">二十五载</b><b style="font-size:20px;">传文明。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">上联意思清楚明白,不过“义净”是本寺高僧的名字,对“孤帆”不行。下联“那烂”,指古印度佛学最高学府“那烂陀寺”。“鹫领”即“鹫嶺”,就是灵鹫峰,佛教圣山。王羲之《兰亭集序》里就写的“崇山峻领”,不算错字。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">但其平仄完全一塌糊涂,上面拉红的字皆不能对。还有,“义净宏愿”怎么能对“孤帆劈浪”?“西渡天竺”怎么能对“二十五载”?即使是初学者也不至犯这么低级的的错误。连名词对名词、数词对数词、主谓对主谓都不知道吗?我呆若木鸡。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">堂堂西安城、赫赫小雁塔、巍巍大雄殿、煌煌头道门,还与博物院毗连,居然能犯如此大容量、常识性错误,真把我这老山林来的乡巴佬吓了个半死!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">从湟源县一路走来,见多了声威烜赫、光鲜亮丽处滥竽充数对联,如鲁迅言:“增长了自己的坏脾气,那就是一天天瞧不起人。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">其余何足观、何足道哉!败兴之至,走也!</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">经过渭南,路边又高耸一座仿古高楼“文昌阁”,楼前一块大石,上书:“秦东第一楼”。自从进入甘肃,从敦煌开始,这种高楼几乎各县都有。前天曾发一张郿县博物馆的照片,比这个还要雄伟壮丽。不知这里是否装有真材实料,但愿不是装点门面而已。须知渭南也是个物华天宝,人杰地灵之地。秦朝出过文字改革家程邈,他是把小篆改成隶书的集大成者。唐朝出过白居易,宋朝出过名宰相寇准,清朝出过王鼎……,文化底蕴极其深厚。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">两次路过华阴,远距离拍一张西岳华山,廉颇老矣,只能遥望了。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">车慢慢驶过一小镇,路边一尊石像,下面镌刻两字:“杨震”。哦!原来是著名的“关西孔子”、“四知先生”啊!他就住这里啊?他的故事是:被他推举当了县长的王密,晚上来送金子,并保证“夜静无人知道”。他说: “天知,神知,我知,子知。怎么说无人知道呢?”坚决拒绝。这就是“四知先生”的来历。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">车轮滚滚,来到潼关。潼关大名,无人不晓。在古代,黄河上不能架桥只能舟渡,而能渡船的地方又非常有限,渡口就成了战略要地。潼关是中原与西秦的唯一孔道,一边倚山,一边临河,卡死水陆两路,自然就是军家必争之地。为了抢黄河渡口,无法统计这“山河表里潼关路”打过多少仗,死过多少人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">进入潼关城,广场上有陕西省书协主席雷珍民题写的巨幅石刻“潼关古城”,听说他上月刚刚去世,可惜。一条街全卖肉夹馍,尽管“潼关肉夹馍”分号遍布全国乃至世界,但只有这里才正宗,真资格香、酥、脆,咬一口,渣掉一地。我们在车上吃,转一圈回来又买,狠狠过了把瘾。潼关只能在潼关看,肉夹馍只能在潼关吃,就像剑门关豆腐。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">旁边的黄河古渡口必须去看一眼,也打造得十分漂亮,更漂亮的是不封锁、不收钱,军事要塞随便欣赏,没有“偷窥”一说。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">关雄伟,河浩瀚,馍好吃,不圈起来收费,给潼关人点个大赞!这篇太长了,但急于分享的美景实在多,只好长话短说,来一串图片说明。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">过了黄河大桥就是“风陵渡”,属山西省了,正处于陕、晋、豫交界,所谓“鸡鸣三省”之地,与潼关隔河相望。为什么叫“风陵渡”?乃因女娲陵在此也。女娲姓风,其陵在渡口,故有此称,是我神往了几十年的地方。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">傍晚路经五老峰,站大门口眺望河东丰腴之地。五老峰外形长得像华山,挺拔险峻。相传远古时,五位仙人在此隐居,目睹黄河水患频发,于是将《河图》、《洛书》授予大禹,指导其治水。五位老仙化为五座山峰,永镇中条山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">站在五老峰看广袤无际的河东平原</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">今晚的投宿地是运城,古称河东,因专门运盐而得名。若把这次出游比作一条龙,运城是龙口中的宝珠。值得各位看官期待。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">连发19篇(包括《引子》),可能造成大家审美疲劳,我也正好有事要外出两天耽搁,敬请期待,不要走开哦!</b></p>