昔日粮仓棚户区 今朝美丽仓门口

桃园结义

昔日粮仓棚户区 今朝美丽仓门口

图文/陶生元

　　仓门口垸是湖北省武穴市龙坪镇朝阳村的一个村民小组，该垸紧邻龙坪镇上街，全垸共136户689人，版图面积500余亩，村民以农、副业为主。笔者对仓门口垸既熟悉又陌生。记得小时候，笔者出生地陶家埠垸与仓门口垸同属一个行政村，隔垸相望。印象中的仓门口垸，有一条古旧的合面老街，残缺的石板路，两边是低矮的民房。

　　当笔者受龙坪镇政府之邀，去拍摄美丽乡村示范点时，已时隔十多年了。再次来到仓门口垸，已找不到当初进垸的道路，认不出当初熟悉的垸容垸貌，这样的变化让笔者惊讶不已。边拍边访谈，得知变化如此之大，原因在于选了一个好的当家人——支部书记、组长孙贵清。如今的仓门口，是一个有故事的仓门口，一个有文化的仓门口，一个美丽的仓门口。

　　先说故事仓门口。这要从仓门口垸垸名的由来说起。明永乐二年（1404年─1406年），明朝廷准备在蕲春、黄梅、广济（今武穴）设置一处漕粮储运集散地。经仔细勘察比较，最终选定在武穴市龙坪镇上街附近。之所长选址龙坪古镇，一是龙坪古镇一直是鄂东南地区重镇。早在明成化、弘治年间（公元1465－1506），龙坪已是“市廛繁浩，舟车辐辏，富商大贾数以万计”的大型集镇了。清中期发展最盛时期，镇区西起仓门口（龙坪朝阳），东止章兴垸（黄梅），街道绵延2.5公里，乡脚宽，辐射广，购买力强。二是龙坪古镇濒临长江，江宽水深，帆船林立，船只往来频繁，水陆交通方便。这里早已成为周边地区稻米、棉花、木材、油料、布匹、以及鲜活农、水产品交易集散地，呈现出一派繁荣景象。三是龙坪地区不但是鱼米之乡，更重要的是水运产业发达，有长江深水码头、众多的船舶、车辆、搬运工人以及娴熟的上下跳板技能，都是其它地方无法媲美的。粮仓建成后，各地从事搬运的民工相继聚集于此谋生，官府为更好的管理民工，确保粮仓储运、收晒、安全、生活，又在此设立了漕运管理接待站，以方便送粮人员及搬运民工临时休息，于是在坡地上自南向北搭建东西合面的草棚房栖息。随着粮食储运集散数量越来越大，需要的民工越来越多，相配套的栖息安身之处也越来越大，草棚逐渐搭建到了粮仓门口，很多民工自此定居繁衍生息，久而久之，人们便将此地顺称“仓门口”。1854年12月3日，太平军在武穴田家镇与清军会战失利，一把火烧毁粮仓，以断清军粮草。自此粮仓无以复建，空留地名，成为历史。

　　再说文化仓门口。仓门口因古时的漕粮仓储集散地而名噪一时，吸引了河南、安徽、江西、湖北等地部分穷人和艺人来此谋生。虽然他们来自五湖四海，姓氏五花八门，据传高峰时姓氏达到100多个，现在仓门口垸仍有39个姓氏，这在以姓氏群居的中国是极为罕见的。说话南腔北调，生活习性各不相同，文化背景差异明显。但为了谋生，相互间经过长时间的磨合，生活生存的互帮互助，文化的触碰交融，倒也形成了新的文化亮点。

　　一是踩高跷。踩高跷的踩踏脚高度一般在1米以下，而仓门口踩高跷的踩踏脚高度在2米以上。此高度难度极大，风险极高，技术含量要求极严。因此被武穴历届灯会作为特邀表演节目，深受当地民众的喜爱和好评，并多次获得省地民俗表演赛大奖。

　　二是骑竹马。骑竹马为2人抬一竹篙，1人独坐竹篙之上进行滑稽表演，深刻讽刺和丑化封建社会官老爷坐轿出行的景象。骑竹马不是静止的，而是竹篙要上下弹动，骑竹马之人随着上下弹动之势，表演各种滑稽搞笑动作和表情，一搏众人哈哈大笑，增加欢乐气氛。此节目看似简单，实则表演难度极大，考验骑竹马之人的平衡能力，以及抬竹篙之人的配合协调能力，该节目也是仓门口民俗表演节目中的保留节目。

　　三是龙虎斗。古时龙坪地区对元宵节闹花灯极为重视，也极为热闹，各垸各姓都将各自的拿手节目倾情奉献，表演的节目有舞龙、舞狮、划龙船、挑花蓝、踩高跷，以及打莲厢、玩武场、唱戏、猜谜语、闹花灯等民俗表演，而最受欢迎的还是仓门口的民俗表演节目，其中就有龙虎斗，即一龙一虎争相嘻戏缠斗的表演方式。龙与虎先用篾丝及细铁丝成型并固定下来，外层依其形状蒙上黄布，再在黄布上画出各自的特征和神态，一般玩龙时需3人配合，玩虎时需2人配合，一共5人才能玩好龙虎斗。龙虎斗这种民俗表演节目起源不详，只知道是仓门口的先人们传承下来的，而仓门口的先人们又来自全国各地，所以无从考证。该节目在鄂东南地区绝无仅有，有极高的研究和传承价值。

　　四是陆地行舟。故名思义，即在陆地上表演的划船节目，与水上行舟大为不同。此节目为模仿封建皇帝及后宫娘娘、嫔妃出游的场景，在陆地上制作舟船模型，皇帝和后宫娘娘、嫔妃们坐在上面，宫女们则环绕在船舶四周推船而行的表演方式，这个节目是仓门口先人们自创的表演节目。

　　在仓门口垸，现如今能玩这些民俗表演的大多是老年人，风险极高，年龄条件要求极严，若不趁这些老艺人还健在，抓紧时间培训年轻人，抢救挖掘和传承这些民俗文化，失传将是迟早的事。在此，笔者呼吁武穴市市政府及相关职能部门，要迅速行动起来，挖掘、整理、传承这些传统民俗文化，不然将愧对先人。

　　最后说美丽仓门口。仓门口垸虽然处在龙坪城乡结合部，既有乡村的烟火气息，又有市井街巷的雅风韵味。处处充满了诗情画意和历史文脉，仿佛是浓缩的清明上河图一隅。仓门口的美，美在垸场道路上，美在房屋墙面上，美在绿化和小品上，更美在环境卫生上。

　　一是垸场道路美。仓门口位置非常优越，南临龙坪古街会元大道，西镶龙楚大道，北接347国道，东邻菜园垸，出门四通八达，交通便利。难怪会被明清两朝选为漕粮储运集散地，可见古人慧眼识珠。仓门口垸场呈“非”字型，一主道多巷道，经过多年来的不懈努力，大街小巷都以硬化、刷黑，并打上了红黄蓝三色标线，沿路沿巷都装上了太阳能路灯，非常美观，当人们行走在大街小巷上，有一种“路从村庄绕，人在画中游”的感觉。

　　二是房屋墙面美。老式居民楼或民房的立面墙，大多年代久远，风化严重，脏乱差明显，严重影响瞻观。为了打造秀美乡村，再现仓门口的昔日繁华，孙贵清书记脑洞大开，将昔日粮仓储运集散盛景、仓门口的民俗文化以及姓氏文化，以壁画的形式表现出来，让冷冷冰冰的墙面有了色彩斑斓的温度和亮度，给平平淡淡的村庄增添了许多雅致和诗意。

　　三是绿化小品美。仓门口的垸场绿化做得好，见空植绿，从广场的大面积绿化，到房前屋后、池塘岸边小面积绿化，再到拐角绿化，既有乔木、灌木，还有绿茵茵草坪，更有招蜂引蝶的花朵，人行其中，仿佛踏入了口袋公园。而仓门口的垸头小品更是一绝，基本上是铁浇铜铸的昔日民工运粮场景，这些小品做工精细，维妙维俏，栩栩如生，给人以穿越感，吸引了大批老人、小孩、特别是学生前来打卡。

　　四是环境卫生美。小处见真功，新农村建设要因地制宜，突出本地特色，多点烟火气息，软件硬件同时抓好管好，这才叫完美，而不是高大上的一味投入。仓门口垸践行的正是这一准则。特别是环境卫生抓得好，房前屋后，路边塘面，干干净净，清清爽爽，给人以舒适的感觉，去了一次想去二次、三次……

　　一部仓门口变迁史，就是一部时代发展史。仓门口人将继续努力，再创辉煌。采风结来时，笔者对陪同的孙贵清书记给了一个大大的赞，而他却谦逊地说：“时代在发展，仓门口也要与时俱进，也要不断的改变，如今取得的成绩，首先要感谢龙坪镇党委、政府的大力支持，更要感谢市老促会的鼎力扶持，仓门口的明天将会越来越美好！”