河北～河南 黄河 少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，由于其座落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺创建于中国历史上第一次中外文化交流大高潮之际——北魏太和十九年（公元495年），当时孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的圣山——嵩山少室山北麓敕建少林寺，距今已有1500余年。少林寺是世界著名的佛教寺院，佛教禅宗祖庭之一，少林武术发源地。少林寺因少林功夫名扬天下，有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。 少林武僧雕塑 少林武术是中国最有影响的一个武术流派，因形成于少林寺而得名。它以强身健体、去病延年、保护名山、镇守古刹、防身抗暴、杀敌制胜为目的。以朴实无华、套路繁多、功法繁衍、内外武功着称。以技击性强、利于实战为风格。以拳打一条线、威发卧牛地、打人不见形、打了还嫌迟、内静外猛、刚中透柔、劲似曲蓄而有余、借力打人、四两拨千斤、拳打一气连等特点，而独创一家享有盛名。少林武术的内容包括：拳术、器械、散打、把头、点穴、卸骨、擒拿。 少林象形拳。有鹰拳、蛇拳、蛤蟆拳、螳螂拳、猴拳。。。。 硬气功运气 头断铁棒 二指禅 手指碎碗 铁钉穿玻璃碎气球 软气功 金钟罩 十八般兵器 少林寺的 山门，是清雍正年代奉敕建造，山门上「少林寺」的门匾则是清康熙皇帝的御笔。 一指禅 李世民的亲笔签名哦！找到没？ 三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。就是现在的和谐、统一。 释迦牟尼、孔子、老子三人一体像。你看出来了吗？ 一九二八年，军阀石友三以少林寺辅助他的对头樊钟秀为理由，三月十五日攻占寺院，先纵火焚毁法堂，次日，又把天王殿、大雄殿、紧那罗殿等多处尽付一炬，法堂及其贮藏，全毁于“火厄”。赵朴初先生题字时觉得藏经阁书已经不全，就把左边的那两笔画给去掉了。 菩提达摩Bodhidharma （？─536），简称达摩或达磨，中国禅宗初祖，南天竺婆罗门人，是南天竺香至王第三子，师从西天二十七祖般若多罗，得大乘佛法真传。
南北朝时期，航海至广州，后一苇渡江入嵩山少林寺面壁九年，以二入四行首传大乘，他所到之处，均以禅法教导学人。公元536年入灭，葬于熊耳山空相寺。 地上的凹陷是练功所踩踏的 立雪亭
传说有一年冬天，达摩独自一人在山洞里修行，一位名叫姬光的年轻人出现在他的洞口。姬光研究道教已有数年，他听说达摩慕名而来，决定成为他的门徒。姬光站在洞外，在没膝深的积雪里忍耐多时，等待达摩完成。
达摩开定了，他走到洞口看到姬光在雪地里站着。达摩问道：“你站在雪地里干什么？”姬光答道：“向佛祖求法”。达摩沉思片刻道：“要我给你传法，除非天降红雪。”
当达摩知道姬光与道教有长期的联系，便有所考虑，他怀疑这位年轻人心不诚，仅仅是为了增加自己的见识而来。
为了试探姬光的诚意，他沉思片刻道：“要我给你传法，除非天降红雪。”
姬光解意，他意识到这是圣僧指点他禅悟的秘奥，毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，向左臂放去，只听，“咔嚓”一声，一只冻僵了的胳膊落在地上，鲜血飞溅，染红了地下的积雪和神光的衣衫。谁知这虔诚的刀声穿云拨雾，飞报西天，惊动佛祖如来，随手脱下袈裟，抛向东土。
霎时，整个少林，红光笼罩，彩霞四射，鹅毛似的大雪片被鲜血映得彤红，纷扬而来。
神光放下手里的戒刀，弯腰拿起鲜血淋漓的左臂，围绕达摩亭转了一圈，仍侍立于红雪之中，亭周围的积雪也被染成红的。
此情此景，达摩看得一清二楚。他感到姬信仰禅宗态度虔诚，于是同意收姬光为弟子，并为年轻人包扎了伤口。他给自己的新弟子取名叫慧可。
慧可断臂以后，表现出高度的刚毅，他忍受着强烈的伤痕，双膝跪在雪里，用仅有的右手，恭敬地接了“法”。后礼拜谢而退。至此，慧可就接替了达摩，成为少林寺禅宗的第二代，称之为“二祖”。
达摩在临终前，将自己的袈裟和斋碗传给慧可，使他成为中国禅宗二祖。
为了纪念禅宗二祖慧可，少林僧人都单手合十，斜披袈裟。 面壁室在前面的山上。
达摩面壁
几经流浪，达摩到达了少林寺，他为这半隐半现的处于山脚下密林深处的小寺庙的魔力所吸引，并决定留在这里，因为1的最好地方是与外界隔绝。
僧人需要安静的地方，不久，他便在庙后面山坡上的四分之三处发现一个小山洞，这个石洞高宽不过3米，长度约有2丈。方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪，周围浓荫蔽日，不见天空。真是：“此地无盛夏，空山听鸟鸣。”达摩来到少林寺后，就把这个天然石洞做为他修性坐禅的地方。
相传：达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝1。不说法，不持律，默然终日面朝壁，双眼闭目，五心朝天，在“明心见性”上下功夫，在思想深处“苦心练魔。”洞内静若无人，万籁俱寂，入定后，连飞鸟都不知道这里有人，竟在达摩的肩膀上筑起巢穴来了。
什么叫做“入定”呢？“入定”是指坐禅坐到一定程度，思想高度集中，排除了一切恶念、邪念、亲念，外界的一切，对他没有干扰，这是形容高僧修禅的高度造诣。
一年夏天，达摩发现自己刚坐下1不久，便不知不觉地打磕睡，他被自己的惰性激怒了，并且认识到打磕睡是绝不会达到佛教的终极境界的，于是，他用刀割断了自己的眼皮，扔出山洞。
此后不久，一个很小的达摩眼皮落地的地方长出一棵茶树芽，后来僧人的弟子们发现了这棵茶树，茶叶经过调制，帮助僧侣们在长期的1过程中保持清醒的头脑。自此以后，茶叶就成了1厅里必不可少的物品。达摩在山洞里呆了九年，直到达到佛教之终极。
当达摩离开山洞开始传授禅宗时，弟子们发现，他坐禅面对的那块石头上，竟留下了一个达摩面壁姿态的形象，衣锦织纹，隐约可见，宛如幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”。把这个天然石洞，称之为“达摩面壁洞”。直至今日，遗址尤存。
达摩面壁九年的事迹，为历代人民所敬仰。寺僧们将影石开辟下来，放在寺内，瞻礼供养。明万历年间，人们在面壁洞外边，建立了一座双柱单孔的石碑坊。前壁刻：“默玄虚”，后壁刻：“东来肇迹”。