<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在传统的中国冥府神话架构中,赏善司和罚恶司是构成十殿阎罗审判核心的两大关键职能部门,它们直属最高管理层十殿阎罗,执掌最核心的善恶审判与奖惩大权,是冥府体系的“核心枢纽”或“高级审判机构”。二者共同构建了地府“赏罚分明”的秩序,既强化了民间的道德约束(如“举头三尺有神明”),也通过轮回机制传递“善恶有报”的世俗教化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在介休绵山龙头寺景区赏善司和罚恶司里,我观看了赏罚分明的系列雕塑。</b></p> 赏善司 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 赏善司的判官是魏征。生前为唐太宗时期的丞相,封郑国公,谥号文贞。为人刚正耿直,敢于犯言直谏唐太宗。死后,他被阎罗王封为赏善司判官。他身着绿袍,笑容可掬。他执掌善薄,负责安排生前行善的鬼魂。根据这些鬼魂生前行善的程度大小、多少,给予相应的奖赏。行善的鬼魂在六道轮回中,或登天成神,或投胎做人。在轮回前,这些鬼魂需要在孟婆处喝一碗迷魂茶(或称孟婆汤),以忘却生前的恩怨。</b></p> <p class="ql-block"> 为官一任,造福一方。爱民利民,勤政为民,这是古今为官的宗旨。离任的清官,百姓以礼相送,深受群众拥戴。善事簿上也记载他们的功德。</p> <p class="ql-block"> 这组彩塑描述了老夫妇生活清贫,得到好心人解囊赠银的故事。利人利物、乐于助人、慷慨解囊是中华传统美德,我们应代代传承。</p> <p class="ql-block"> 能以事亲谓之孝。子爱利亲谓之孝。这组彩塑反映的是孝敬老人的故事。敬老爱老、养老孝老是构建家庭、社会和谐的基本要素。</p> <p class="ql-block"> 阴司之地狱,即人心之地狱。人心果无地狱,然后阴司之地狱可空。人心向善,济世利人者在阴间便可通过金桥,上转轮投胎为国之栋梁。</p> <p class="ql-block">阴间金桥</p> <p class="ql-block"> 见义勇为是中华民族的传统美德。这组彩塑讲述的是古代舍已救人的故事。治水官员闻讯赶到现场救灾。他们的举动被记录在阳间善事簿上。</p> <p class="ql-block"> 鬼王堂。鬼王是阴间专司收管突殁、车祸、溺水、自尽等人魂魄的官吏。鬼王收管这些孤魂野鬼后,奏报转轮王或城隍超度其轮回转世。民间有"下方生人皆由城隍申奏,一方亡魂皆由城隍管理"的说法。鬼王堂旨在教育后人阳间多做善事,阴间方能免遭报应。</p> <p class="ql-block">望乡台</p><p class="ql-block"> 是善终老人再次了望生前生他养他的故土及家人的地方。他们生前为人善良,常做善事,转世可为平民百姓或达官贵人。</p> <p class="ql-block">阴间银桥</p><p class="ql-block"> 是阴间轮回转世的必经之路。善终老人在望乡台最后了望后,便由金童玉女带领过银桥,即可轮回转世。</p> <p class="ql-block">转轮台</p><p class="ql-block"> 是转轮王薛专司天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼六道轮回投胎转世之台。善有善报,恶有恶报。王薛依据生前善恶,裁定其投胎转世之事。</p> <p class="ql-block">孟婆店</p><p class="ql-block"> 是阴间喝迷魂汤的地方,也是阴间的最后一关。喝迷魂汤,是令善终之人忘却生前之事及地狱所见。之后,便可出丰都门,经六道轮回,转世为达官贵人。</p> <p class="ql-block">酆都城</p> 罚恶司 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 罚恶司的判官是钟馗。他身着紫袍,怒目圆睁,双唇紧闭,表情严肃。他的职责是处理生前作恶的鬼魂,根据阎罗王的"四不四无"原则进行量刑。四不是指不忠、不孝、不悌、不信;四无是指无礼、无义、无廉、无耻。鬼魂到达地府后,会先在孽镜台前映照,显明生前的善恶行为。根据罪行轻重,钟馗会进行不同的惩罚,轻罪轻罚,重罪重罚。然后这些恶鬼或被送到罚恶刑台,或被送往十八层地狱受刑,直到刑满。刑满后,这些鬼魂会被送到轮回殿,变成牛、马、虫、狗等动物,重返阳世。</b></p> <p class="ql-block"> 阎王是幽冥界之王,分居地府十殿。判官执掌生死簿,负责向阎王奏报人们在阳间所做的善恶之事,并提供事实依据裁量刑罚。牛头马面是执行官,对作恶多端者,阎王一声令下,立即执行。民间流传"阎王叫人三更死,谁敢留人到五更"的说法。</p> <p class="ql-block"> 道德是做人的行为规范和准则。遭受锯解之苦的,便是丧失道德、卖淫乱伦、破坏他人家庭的下场。遵道行德,方能家庭和睦,社会和谐。</p> <p class="ql-block"> 这组彩塑表现的是生前拦路抢劫、落井下石、发国难财者,在阴间受到锯解惩罚的情景。旨在劝世人要积德行善,莫作缺德事。</p> <p class="ql-block"> 这种阴间刑罚叫锯解。在阳间花天酒地、出卖灵魂、侍门卖笑,利用色相败坏道德,污染社会,死后却要在阴间遭到锯解的惩罚。</p> <p class="ql-block"> 自古以来,国人以孝为美德。赡养、孝顺父母是子女义不容辞的责任。但有些子女推卸责任、虐待老人。这些人在阳间遭万人唾弃,死后被投进油锅,遭受油煎报应。</p> <p class="ql-block"> 居官不贪,轻利重义,得而不取,是廉吏的风范。贪官贪财贪色,到了阴间遭受五毒报应。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">炮烙</span></p><p class="ql-block"> 是阴间刑罚的一种。由妲已发明的,非常残忍。生前行邪心曲、骄奢淫逸、无恶不作,在阴间就要受到这种惩罚。</p> <p class="ql-block"> 拦路抢劫、图财害命、入室盗窃,古皆有之。他们伤天害理,天地不容。在阴间等待他们的是刀山的酷刑惩罚。真可谓"以其人之道,还治其人之身"。</p> <p class="ql-block"> 恶霸、赖皮在光天化日之下强抢民女,无恶不作,到了阴间遭受剥皮换骨的刑罚,就连狐假虎威的打手也要挨刀铡。</p> <p class="ql-block"> 这组雕塑故事,反映的是不法奸商生前缺斤短两,以次充好,坑蒙拐骗,到阴间遭受各种惩罚的情景。</p> <p class="ql-block"> 这组彩塑讲述的是"魏征梦斩小白龙"的故事。小白龙违抗玉旨,耽误了行云布雨,便向唐太宗求救。结果被魏征梦中处斩。旨在告诚后人,"王子犯法,与民同罪。"</p> <p class="ql-block"> 吸毒、贩毒、教唆犯,不顾党纪国法,污染社会,毒害家庭,在阴间受到刑法是灌铜水。劝君珍爱生命拒绝毒品。</p> <p class="ql-block"> "谁知盘中餐,粒粒皆辛苦",勤俭节约是我国的一种美德,现在提倡发展低碳经济。生前大肆挥霍、破坏公物、抛米酒面者,在田间便受磨推之刑。</p> <p class="ql-block"> 这组彩塑反映的是欺压百姓,鱼肉人民的剥削阶级的可耻下场。他们生前不劳而获,生活奢侈,歹毒如蝎,在阴间遭到了一剥皮、挖眼的刑罚报应。</p>