胜日贪闲尧龙山

浥轻尘

天气热，欲寻找一处既凉爽，又有人文价值的地方乘凉散心，解解几天来因潮湿闷热的天气产生的郁闷。我拿出手机在高德地图上查找，发现离我居所比较近的地方有一座山，名为尧龙山。山的上部似佛陀，又取名佛陀山。山腰修建了一座寺庙，取名瑞峰寺。佛陀山山顶海拔1795米，瑞峰寺则修建在1600多米的悬崖峭壁上。经仔细研究后，感觉此处正符合我心里的需求，海拔也处在凉爽的高度。

今天天气不错，是一个艳阳天。一大早起来，仔细研究了去尧龙山的路径，吃过早饭，就按照选定的路线驱车前往。来到尧龙山下，已是午时时分，找了家羊肉粉馆，吃了碗羊肉粉就开车前往尧龙山瑞峰寺。只是没想到，大半辈子在大山里转的我，居然还没有见识过如此陡峭的盘山公路。从海拔仅900多米的尧龙山镇，前往瑞峰寺，高差达800多米的乡村车道，足以让初来乍到的驾驶员双脚打抖。特别是到达贤发聚闲山庄后，再往上走，乡村公路坡度大约都在30-40度之间，路窄且陡峭，会车困难，弯道直线视距都小于30米，并且大多数弯道是140度以上的回头弯，更增加了行车的难度。在这样的山道上驾车，你真没闲工夫观赏大好河山！尤其是驾车下山，刹车踩得脚软，刹车不好的车，千万不要前去。真是，朝圣的路不好走啊！若非真心虔诚，大多会因行走之难而停止。

驾驶汽车战战兢兢地到达野猪坪，这里有个停车场，还有沿着步行山道修建的商业小铺。我们在停车场停了车，沿着步行道往山上爬。说来也奇怪，你站在停车场看不见瑞峰寺，沿着步道上山，沿途也看不见瑞峰寺。我真不知道著名的瑞峰寺藏在何处，似乎有意与我过不去一样。我在想，名气如此响亮的瑞峰寺，为何把自己掩藏得那么深，来到了尧龙山的山腰，也不见“真身舍利”。算了吧，朝圣之旅，心中不应该有所猜疑，坚信，转过那道山梁，必将有一个让人惊叹的宏伟世界！

果不其然，在步行了半小时后，我们从尧龙山的背面绕到了正面，只见瑞峰寺耸立在尧龙山陡峭的崖壁上，蔚为壮观！往山下俯瞰，800米落差的悬崖下，可见农田山丘与村庄毗邻起伏，犹如一把翡翠散落在天地之间，而天地的广大，则让人心旷神怡。此时蔚蓝的天空中，一阵云雾从尧龙山顶的下端与瑞峰寺的尖顶上飘过，衬托出瑞峰寺仙山琼阁的美妙身姿。然而云雾说来就来，说去就去，瞬间就没有了踪影，更显自然界的神鬼莫测。云雾散尽后，我们开始沿着石壁上开凿的步道，慢慢向瑞峰寺爬去。

瑞峰寺山门前的步道与瑞峰寺下殿一样，开凿在悬崖峭壁上，如果不是参差不齐的灌木丛遮掩，稍有恐高的人绝不敢从此经过。进了山门才发现，瑞峰寺的下殿部分建筑是悬空的，与山西悬空寺相仿。只是瑞峰寺不是纯木结构，是为砖石木结构混合修建的寺庙建筑。神奇的地方是上殿，利用天然山洞修建而成，洞内10余米高，8米来宽。这种依山势建造的建筑物，正好体现了中国的传统人文理念：“天人合一”。我站在人行道的安全护栏边，眺望山下，顿时感觉到眩晕，双腿有点不能自已。我不敢再往下看，急忙在上殿外仅有的一块平地边（估计是人工垒砌的平台），找了张凳子坐下，缓解自己的头晕。

休息了一会，我来到上殿的门口，向殿内观望了片刻，知道了里面供奉着观音等菩萨。我对佛学有比较浓厚的兴趣，也时常默念《般若波罗蜜多心经》但是，我并不信仰佛教，但凡见佛我都不拜。倒不是自己存有忤逆菩萨之心，我以为只要佛在心中，自然心明眼亮。我深信“为福求佛不是佛”的道理，我无所求，自然不用下跪拜佛。心空、性空，自然了了凡尘往事，人生过去的、现在的错也罢，对也罢，都缘起于自己的心，心静了，空了，人生对错便离自己而去。所以，万物不必向心外去求！腾出自己的宇宙心，让人生“五蕴”、嗔痴怒慢疑都挪出去，换一个空空如也的自己不好吗？如此一来，我便是如来了，我还拜佛做甚？借用疯癫和尚的一句话：“酒肉穿肠过，佛祖心中坐”，阿弥陀佛！正如王阳明所说：“至圣之道，吾心自足，向之求理于事物者误也！”

上殿大门的对面，是拔空而起的钟鼓楼，通体以白色为主，饰以琉璃瓦面的墙裙，区分出楼层。说到钟鼓楼的特点与险峻，当地人有句谚语可用来描写：“贵州有座钟鼓楼，半截插在天里头”，足见钟鼓楼所处地势的险峻了。而且钟鼓楼大门正对着上殿大门，也正好面对尧龙山，一大一小形成鲜明的对比，远看就像一个老和尚在开导一个小和尚的样子，让人觉得有些禅意。

正向面对上殿的右侧，有一座七层佛塔，修建在悬崖峭壁的凹陷处，离地面150米。说到这里，就有一个疑问在心里产生，在古代，上山的道路没有今天的步道，也没有乡村级公路，肯定只有行走艰难的羊肠小道，而悬崖峭壁的凹陷处根本没有路可言，那么，修建佛塔所用的砖、石料、木料等建筑材料是怎么搬运上去的呢？其实这就是瑞峰寺千年不解之谜。有一些营造师试用过多种方法，试图还原其建造现场，复原营造过程，但是都以失败告终，至今尚无定论。

瑞峰寺有一则故事，说的是寺中原有一个小孔，唤着“梭米孔”，每日从孔中流出些米来，恰够寺内的僧人们食用。后来有一个贪心的沙弥，欲想取得更多的米，就偷偷地将小孔扩大，结果“梭米孔”就不再出米了。后来，老和尚就用这个故事告知后来的僧人戒贪，于是“梭米孔”就成了戒贪的象征。人生也是这样，我们每一个人一生用不了多少东西，能够满足生存之外的物质，大多是多余的，恰到好处地享受天地的馈赠，乃是甘之如饴。其实多余的，是人生的累赘，学会放下，便是人生的最高境界。

尧龙山一游，让我明白了，尧龙山瑞峰寺不仅是宗教信仰的物质载体，更是集自然的地质奇观、人类的建筑智慧，以及环境生态美学于一体的文化遗存。尧龙山“佛陀峰”的造化神工、瑞峰寺七层悬塔之谜、寺庙中的“梭米孔”传说，会持续地吸引探圣者与修行者前往。尧龙山圣境，永远是黔北深山中的神秘之地，会有更多的朝圣者前来朝拜。

2025.8.19.

摄影、文字：浥轻尘