郑秉多｜｜观照人生   醒世觉众     一一陈红星《我能看见的人生》中“心灵观照论”的秘笈

枫

观照人生 醒世觉众

一一陈红星《我能看见的人生》中“心灵观照论”的秘笈

文 / 郑秉多

拿到红星文友《我能看见的人生》散文集（以下筒称《人生》），我读了若干篇，因为精力不济，尚未通读完。但仅就读的若干篇，很感人，很吸引人，也引起了我深度的思考。在思考中，我更关注微信中不少文友，大师的点评，这些点评都各具特色，从不同角度来观照《人生》这本书的深刻内含，很有见地。我以为，《人生》这本书蕴含了哲学，美学和对人生观照自省的浓厚意蕴。尽管红星文友在微信中声言，自已之所以取书名为《我能看见的人生》，是取一种谦卑的姿态。但就仅此书名给人以新鲜感，好奇感，必以读之而后知！我们每个人都在“人生”中漫游，可能看到的风景不同，感受到的味道不同；也许多数人没有认真地去感受，去自省。而红星以哲学的思考，美学的体悟，平常心的观照，来思考、省察、感悟，给人以自我觉知的“不一样的人生”体味，这是这本书的最大特色。如果把红星前期出版的小说《味》，作为所看见人生的全景；那么《人生》散文集就是以更集中更深刻的特写镜头，把《味》的描写具象化了。可以看作是小说《味》的深度集中的解析。《味》是什么？是感受人生的酸辣苦甜：《人生》是什么，是他看到的悟到的人生真相。正如《遥远的救世主》一书中主人公苪小丹所说的：“只要不是我觉到的悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到了，…才是我的”（原著444页）。所以红星的《人生》是他觉到悟到的人生。而他所悟到的人生有以下三个特点：

　　一，哲学的深入思考。我们每个人都步履在人生的旅途中，都有自己的得意和失意，幸运和苦难。平常人的人生，同一阶层的人生酸辣苦甜大体相似，但真正体会悟识到人生的真相，非哲学思考是不能为之的。因为只有运用哲学形而上和形而下的思维，才能洞察人生这一过程的奥妙，正如以演员的角色来体验人生的意义，无论是苦难还是幸运；无论是富有还是贫穷，也无论是伟大还是渺小，都会感受到生活的真相一一“人生苦短，世事无常”！因为不同角色，体验着他自个角色的认知，这个认知可以千差万别，但其共同点是：作为个体生命的“人”，在生命过程中体现不同的社会角色，感受不同的意义。其共同点就是“勤劳，奉献，享用”这六个字。这方面在《人生》一书中诸如“行.见”篇，“故.念”篇中，都有具体的叙说。在《心愿》篇中，有一篇文章标题是“没有开头也没结尾的时间”，对时间的感知就别具一格。这使我想起了《潮起潮落》作者李红老师在品读红星另一篇作品《时间在那个夜晚的表情》一文中，用“认识时间”一章，点评作者把时间这个流动不可捉摸的流程拟人化，使时间固化在一个点上，看时间对人生的意义，就具有极强的哲思意味，这篇文章经高手这么一点评，读来使人豁然。

二，美学的切实观照。红星文友是专攻美学的。他对美的意蕴，美的体悟有着专业的认知。所以对生活，对人生，处处能以美的眼光来观照。一件不醒眼的事，一段不顺心的经历，一场幸运的际遇，一个对“故乡他乡”的思考，他都能发现美的存在。而这种观照的方式和态度，使他对《人生》有着独到的不一样的理解，他所看到的人生就和平常人看到的人生虽象同而意别，有着不一样的风景。这个在他集子的多个篇什中，散发着不一样的光彩。如《感情》篇中有一篇文章“生下来活下去就是生活的意义"，表达了“你心中怀有什么，生活就是什么”的感悟，这正如佛家所说的“心中有佛，见众生都是佛”。这句话可以俗化为“心中有美，人生处处皆风景”。只要心态平和了超脱了，就会视苦难，富贵如浮云，视平凡人生，有伟大的存在。还有，在“离.情”篇中，表现“情”对人生的意义。而这种观照的社会意义， 在于弘扬人生的至情大爱，视真善美为人生的主旋律，正如一首歌曲所唱的：“只要人人充满爱，世界就就变成了美好的人间”。这是他散文的突出主题。

三，平常心的用心享用。作者在他《人生》中，以哲学美学的眼光，处处感悟人生，时时体察人生，因而能够用平常的心态去理解人生，享受人生。杨煥亭以“在场论”评说了“我能看见的人生”，很有见地。在我看来，陈红星用超越世俗的心灵，跳出人生的此岸，站在人生的彼岸，用灵魂观照现实，也可叫用“自我观照论”，这是一种超越“自我”的观照方式。用这样的方式能发现人生苦难的真相，正确地分析人生苦难的本质：“生活本身就是一团麻”，人生本质就是不断地苦斗，在苦斗中克服困难，战胜苦难，享受活着的获得、幸福和它的全部意义。认识清楚了，也就能以苦为乐，和这个世界取得和解，然后，以平常的心态享用人生。这就是他作品所释放的“奋斗，奉献，享用”的全部精神意蕴，以此在不断超越自我中，感受人生的意义。这个思想在《人生》许多篇什中都有生动的描写。作者所看见的“人生”也是寻常的人生。但经过他的观照过滤，平凡的人生也变得多姿多采，很有意义，把人生活出独特的自我，感恩这个世界的给予和美好。这是他散文的主题所在。这使我想起了深含禅意的两句古诗：“频呼小玉原无事，只要檀郎认得声”。就是说《人生》一书的深意不在言内，而在言外。

一部作品的审读，一千个读者就有一千个卡姆雷特。各人视角和认知程度不同，就会生出不同的领悟.，恩格斯说过：作者的意图隐蔽愈深，它的艺术水平愈高。所以单从表面品读陈红星《我所看见的人生》，是不够的。它

隐含着多维思想，多层感悟。我们翻开《人生》，读每一个篇章，看似一幅生动的生活画，其实，在画中隐藏了多重思考：比如“苦难，无常，希望，享用”中的真善美。这种思考足以耐人寻味！

陈红星是专攻哲学和美学的。今后散文写作，应以更精炼更哲思的语言点岀文章要旨，给读者以醒目的提示，也就是我们常说的“文眼”，如范仲淹《岳阳楼记》中的“先忧后乐”。欧阳修《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒”。鲁迅《“题未定”草》中的“石在，火种是不会绝的”等之类的箴言哲语。这是我所期待的。言之以和红星文友共勉。

2025.8.15月

　　作者简介； 郑秉多，笔名澄天，陕西省旬邑县人。陕西省文艺评论家协会会员，咸阳市作家协会会员，咸阳市诗词学会会员，旬邑县作家协会副主席。先后从事过宣传，财经，企业管理和行政工作。曾有文学作品见诸《陕西日报》《西部大开发》《咸阳日报》《华文月刊》《检察文学》《旬邑文艺》和有关各大文学文艺网站，出版有诗词，楹联和自传体散文集《流水心声》《心路余音》《应俗例隅》《郑秉多墨迹选》和文艺理论专集《思想艺术论一一文学作品评论集》等，曾获第一届、第二届世界华文奖暨首届华文图书奖，《检察文学》评论奖，作品和事迹入选《世界优秀专家人才名典》（中华卷第二卷）等。