岭南建筑艺术明珠，——陈家祠（下）

千秋

陈家祠聚贤堂是陈家祠的核心建筑，位于中央院落，是族人举行春秋祭祀、议事聚会的重要场所。匾额上的“聚”字反写，据说是“聚”字左侧的竖弯钩笔画形似匕首，传统观念中尖锐物不宜直对“贤”字（象征贤人），故通过反写调整笔画方向，避免冲突。‌‌ 供桌上的花瓶 1909年德国建筑师拍摄的陈家祠聚贤堂。 聚贤堂顶部的灰塑尤为出色，其中不仅包含神话传说、历史故事和戏曲人物等丰富内容，还巧妙地融入了祥禽瑞兽、花卉果木以及吉祥文字等元素。 聚贤堂的木雕装饰遍布建筑的各个角落，工匠以精湛的技艺，将木质材料雕刻成各种图案，细节精致，栩栩如生。 自1959年广东民间工艺博物馆成立以来，聚贤堂便成为博物馆内的重要展厅。 潮阳石雕双面镂雕老鼠荔枝葡萄图梁长110cm宽11cm高38cm这件石雕出自潮阳县梅祖家祠前厅外廊梁。工艺师采用镂通雕和高浮雕相结合的手法，在一整块坚硬的青石上雕出这块镂空双面石雕。整件石雕成“弓”型，镶嵌在月梁的下方，通过榫卯与两侧柱头连接。石雕上方刻有博古纹装饰,寓意吉祥如意；下方正反两侧分别雕刻有蝙蝠、荔枝、葡萄和老鼠等图案，寓意福到门前、子孙满堂。 潮州石雕·花篮（垂花柱）高100cm 宽30cm 长40cm传统岭南建筑的石雕装饰主要集中在梁架部分，其装饰工艺以潮汕地区为最。此石雕制作于上世纪20年代，位于汕头潮阳谷饶镇深洋村的梅祖家祠前厅后檐廊梁架。艺人采用镂通雕为主并和浮雕相结合的手法，在一整块坚硬的青石上雕出这个石雕花篮，耗时费力。整个花篮分为上中下三个部分，中部“曾子杀猪”故事的镂雕造型逼真生动，最为纤细的“拉猪绳”位置宽度仅为3-4毫米。 广彩花瓶 绘英国东印度公司纹章椭圆形盘清乾隆（1736-1795）口径26cmx23cm底径16cmx13cm这件瓷盘为英国东印度公司定制，是餐具套装中的一件，正中有专用徽章，周边有镂空装饰，其设计、纹饰及配色或可追溯至英国著名瓷厂韦奇伍德（Wedgwood）产品的花式。广彩工匠根据西方顾客的来样制作，以高超的技巧再现了原汁原味的西式风格。 潮州木雕·镂雕虾蟹笼1998年陈培臣李得浓制作通高220cm 直径80cm虾蟹笼是潮州木雕一绝，作品以整段樟木镂雕而成。运用潮州传统的镂通雕、圆雕等技法，在原木上雕出两个不同造型的笼，两笼间有逼真柔软的绳子相连，笼内外共雕有龙虾十八只、螃蟹四十八只，虾蟹张骜伸爪、姿态各异、活灵活现，衬以菊花、水、石，宛如水族景观。作品构图疏密有度、错落有序，并刻意保留一些树皮，天然成趣。 木雕虾蟹笼工序1.选料打稿选取材料，在材料上进行设计、绘图和定型。2.制作粗坯根据绘图制作粗坯，在虾蟹笼的外围雕刻蟹、龙虾等，并在底座部分雕刻石头、水、鱼及芦苇等作为支撑点。3.镂通雕刻采用通雕技法进一步细雕虾蟹笼的造型，使其如真正的竹编笼一样通透，随后雕刻完成笼中的蟹与龙虾。4.精修打磨对整个虾蟹笼进行修光和雕琢，蟹、龙虾的躯体、脚、眼睛等每一个部位均需精修至细节分明，鱼、芦苇、石头的细部也需全部修光，最后上漆或贴上金箔。 广州木雕·刻龙纹大神亭高：255cm，宽：83cm，深：125cm 枫溪瓷潮州市枫溪区生产瓷器已有1200多年历史，是广东省的陶瓷生产基地之一，也是全国主要陶瓷产区之一。产品瓷质洁白、造型优美、釉面光润、式样典雅、风格独特。 “双秀”通花瓶 蔡文姬 穆桂英与焦赞将大吴泥塑的“贴塑”技艺融于瓷塑之中，采用了“压泥成片，摺片成衣”的传统技法。在彩绘上运用传统手法，讲究色彩运用，其泥塑意蕴令人回味无穷。 陈家祠的金漆木雕神龛是广东现存最大型的清代木雕杰作。 潮州金漆木雕·神龛民国三十八年（1949年）高282.5cm 宽191cm 深111.5cm神龛是潮汕地区祠堂里供奉祖先牌位的重要器具，也是融雕刻、绘画和漆艺于一体的精美工艺品，其使用已有300多年的历史。这座神龛来自广东省汕头市潮阳区铜盂镇溪边村翁氏世和祖祠，由龛座、龛脚、中盘、框栏、木阶、外龛楣、内龛楣、龛门等8个部分构成。 龛内有二层护栏，木阶分三层共七个小格，用作摆放神主牌位，每一格内黑漆底地上描绘山水、花鸟图。神龛所有金漆木雕饰件无论是构图或多种技艺的运用，都充分体现了潮汕木雕的传统特色，堪称上乘之作。 整体木料“框架”全部采用潮汕传统退光漆技法，神龛所有的木雕、金漆画装饰构件借隐喻、谐音等手法，寄托“喜上眉梢”、“满堂富贵”、“福禄双全”、“多子多孙”等多种吉祥寓意。 神龛两扇门的内外面下部都是金漆画，竖、横长方形委角下大肚和下横肚，高于边框，内外下横肚分别绘花卉画，内下大肚左是“天下第一家”。 右门是“郭子仪拜寿”等古代人物故事。其中“郭子仪拜寿”的画面中，郭子仪夫妇居中端坐，侍女静立其身后，将士手执兵器站立于殿堂前两侧，威风凛凛。有趣的是画面中还出现了外国人，19世纪外国军官装束，毕恭毕敬手托寿桃前来拜寿。 陈家祠（广州陈家祠堂）作为清代建筑，历经劫难。近年来，通过专业的维护工程和严格的管理措施，其结构完整性和历史风貌得到有效维持‌。 灰塑独角狮修复过程 聚贤堂后面的十六扇双面铁雕屏门挡被誉为“民间艺人运用木头和钢刀雕就的历史故事长廊”。 黄飞虎反五关《封神演义》岳飞大战金兵《说岳全传》 薛仁贵大战盖苏文《薛仁贵征东》韩信点兵《前汉演义》 聚贤堂后面的建筑——祖堂，是宗族内部用于供奉祖先牌位、举行祭祖仪式以及家族聚会的场所。它更多地体现了家族内部的凝聚力和传承性。 陈家祠连廊是其核心景观之一，以精湛的灰塑艺术和连通式建筑结构闻名，连接三进九厅六院，形成“三轴三进”布局，兼具通风与防火功能‌，融合了实用性与美学价值。 连廊屋顶布满高浮雕灰塑，内容涵盖人物故事（如“竹林七贤”“夜游赤壁”）、山水瑞兽（龙、凤、蝙蝠等）及瓜果杂宝图案，细节极其精致‌。 古老的屋脊雕刻着岁月的故事，附近白云机场起降的飞机划破云层，新旧时光在此刻交汇，仿佛在诉说着城市的变迁与传承。 庭院的连廊柱子是空心铸铁，纤细修长，完全是近代西式建筑风格。“中西合璧”式的祠堂建筑装饰，展现了岭南开放包容的文化特征。 陈家祠青云巷是岭南传统建筑智慧的典范，始建于清光绪年间，兼具通风降温、防火隔离和文化象征功能。 墙上的灰塑悬鱼装饰 命名取自“青云直上”，暗喻科举仕途升迁，巷内院落地势逐级抬升，形成“步步高升”的空间意象。‌‌ 陈家祠是岭南宗祠的天花板，每天吸引着大批的中外游客。 陈家祠后院绿草如茵、花木葱茏，不远处高楼林立，历史与现代奇妙交融，仿佛时光在此交错。