走进江西(之六)登上庐山(309)

上川

庐山简介

庐山，又名匡山、匡庐，位于江西省九江市庐山市境内。庐山耸峙于长江中下游平原，北濒长江，东接鄱阳湖，大山、大江、大湖浑然一体，形成了世所罕见的壮丽景观。位于东经115°52′—116°8′，北纬29°26′—29°41′之间，长约25千米，宽约10千米，主峰汉阳峰，海拔1474米。山体呈椭圆形，典型的地垒式断块山。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之誉。庐山以其深厚的历史文化底蕴，被誉为“人文圣山”。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，3500多位文人在此留下了1.6万余首诗词。自古命名的山峰有171座，群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布，落差达155米，有“不到三叠泉，不算庐山客”之美誉。

庐山地处我国亚热带东部季风区域，具有鲜明的季风气候，表现出夏短冬长，春迟秋早的四季特色，有“清凉世界”的美誉。庐山有150科650多种植物，其中具药用价值的植物100种以上。1982年，庐山被国务院公布为首批国家重点风景名胜区。1996年12月6日，被联合国教科文组织列入世界文化遗产。2003年，被评选为中华十大名山之一。2004年2月13日，入选首批世界地质公园。2007年3月7日，被评为国家5A级旅游景区。2022年5月，庐山云海入列中国气象服务协会公布的中国首批15个“天气气候景观观赏地”。

(1)登庐山好汉坡

夙愿能来好汉坡，友人沿路唱新歌。

坐车哪有登山爽，赏景抒情韵味多。

一九六九年五月十三日

这首小诗已入编:

A:国际炎黄文化出版社2005年5月出版的《当代诗词家作品汇编》。

B:香港天马图书有限公司2005年5月出版的《现代诗词雅典》。

C:国际炎黄文化出版社2005年5月出版的《中华旅游诗词大观》。

D:作家出版社2009年10月出版的《中华诗词十佳精品选》。

E:中国文联出版社2012年4月出版的《天涯诗词选》。

庐山命名

最早关于庐山名称的文字记载出现于《尚书·禹贡》中：“岷山之阳，至于衡山。过九江，至于敷浅原。”其中，“敷浅原”就是庐山别名；此外，庐山还有南彰山、天子彰等别名。而最早以“庐山”之名被写进史书的则是司马迁的《史记》：“余南登庐山，观禹疏九江。”《诗经·小雅·信南山》有“中田有庐”，而《国语·楚语》则记载庐山所在位置在战国时称“庐邑”，晋朝孙放的《庐山赋》中：“寻阳郡南有庐山，九江之镇也，临彭蠡之泽，持平敝之原。”也谈及庐山地理。

(2)次韵毛主席《七绝.为李进同志

题所摄庐山仙人洞照》

喜气洋洋看劲松，云中留影我从容。

山岚偷袭仙人洞，催客攀登五老峰。

一九六九年五月十三日

这首小诗已入编:

A:银河出版社2003年3月出版的《毛泽东颂.诗词联大典》。

B:炎黄文化出版社2005年5月出版的《当代诗人词家作品汇编》第一卷。

C:天马图书有限公司2005年5月出版的《现代诗词雅典》。

D:作家出版社2009年10月出版的《中华诗词十佳精品选》。

E:中国文联出版社2012年4月出版的《天涯诗词选》。

历史沿革

明清以后，庐山在文化上的影响力相对有所衰落，但依然有唐寅、王阳明、李时珍、徐霞客等人在这里留下了文化的印记。民国十五年（1926年），成立“庐山管理局”隶属九江市政府。1980年5月，改称“九江市庐山区”。1984年5月，成立“江西省庐山风景名胜区管理局”，一直至今。

　　(3)敬和耗席《七律.登庐山》

谁将翡翠置湖边，匡俗先生到此旋。

惹得外宾飞国界，引来贤哲跨江天。

佛光无限峰峰秀，净土开原炷炷烟。

磨墨投身云雾里，方知处处是诗田。

一九六九年五月十三日

这首小诗已入编:

A:银河出版社2003年3月出版的《毛泽东颂.诗词联大典》。

B:天马图书有限公司2005年5月出版的《现代诗词雅典》。

D:作家出版社2009年10月出版的《中华诗词十佳精品选》。

位置境域

庐山位于江西省九江市，东偎婺源、鄱阳湖，南靠滕王阁，西邻京九铁路大通脉，北枕滔滔长江。是一座地垒式断块山，整个山体南北长29千米，东西宽约16千米，山体面积302平方千米，介于东经115°52′—116°8′，北纬29°26′—29°41′之间。海拔25—1473.8米。自古命名的山峰有171座，主峰大汉阳峰海拔1474米。

(4)庐山吟

匡俗先生来学道，骚人登岭去吟诗。

群仙开会宏图展，我辈进山收获知。

二0一一年三月

地形地貌

庐山的地貌景观较为特殊，是一种多成因复合地貌景观，依次由断块山构造地貌景观、冰蚀地貌景观、流水地貌景观叠加而成。晚白垩纪在古鄱阳湖形成的同时，形成了庐山断块山的雏形，至古近纪、新近纪的喜马拉雅造山运动中，才形成了雄伟峻峭的庐山断块山。300万年之后的第四纪大冰期来临之时，庐山曾产生过4次冰期，此种海洋性山麓冰川的刨蚀作用特别强烈，在高大的断块山基础上，形成了一系列冰蚀地貌景观，刃脊、冰斗、冰窖、U形谷、角峰等。1万年以来的冰后期，由于庐山雨量充沛，水系发育，在流水强烈侵蚀作用下，对断块山构造地貌及冰蚀地貌进行着强烈改造，形成了一系列独特的流水地貌景观，断层崖，冰川刃脊变成了险峻的奇峰巉岩，U谷形成新的峰谷与峡谷，悬崖峭壁林立，雄伟壮观，为大量瀑布形成奠定了基础。

(5)上庐山遇雨

诗意盎然上峻峰，满为仙境惹人疯。

雨停留雾三千里，只见身旁几尺葱。

一九六九年五月十三日

这首小诗已入编:

A:国际炎黄文化出版社2005年5月出版的《当代诗词家作品汇编》。

B:香港天马图书有限公司2005年5月出版的《现代诗词雅典》。

D:作家出版社2009年10月出版的《中华诗词十佳精品选》。

锦绣谷

锦绣谷是由大林峰与天池山交汇而成。因四季红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。锦绣谷是因第四纪冰川作用，经过冰川的反复刻切，形成了一个平底陡壁的山谷。毛主席的七绝诗：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”所描写的就是锦绣谷景色。

(6)庐山富山神

茫茫墨雾罩奇珍，串串莹珠挂满身。

倘若不知皆露水，错将我当富山神。

一九六九年五月十三日

这首小诗已入编:

A:国际炎黄文化出版社2005年5月出版的《当代诗词家作品汇编》。

B:香港天马图书有限公司2005年5月出版的《现代诗词雅典》。

C:作家出版社2009年10月出版的《中华诗词十佳精品选》。

D:中国文联出版社2012年4月出版的《天涯诗词选》。

三叠泉

三叠泉古人称“匡庐瀑布”，誉为“庐山第一奇观”。由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名；势如奔马，声若洪钟，总落差155米。古人描绘曰：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。极为壮观，撼人魂魄。

(7)庐山求诗仙

拨雾穿云三万尺，难求日照紫烟生。

香炉瀑布从何落，敬请诗仙显圣明。

一九六九年五月十四日

这首小诗已入编:

A:炎黄文化出版社2005年5月出版的《当代诗人词家作品汇编》第一卷。

B:作家出版社2009年10月出版的《中华诗词十佳精品选》。

含鄱口

含鄱口位于东南部含鄱岭的一个山口，海拔1286米。此处三面环山，一面临湖，三座山峰连在一起犹如一只张开的巨口，有欲饮鄱阳之水，而得名于含鄱口。含鄱口也是中国九大观日出地之一，最佳地为含鄱亭。登上含鄱亭，极目四眺，湖光山色，尽收眼底。

(8)庐山品云雾茶

云雾山中云雾密，绿茶园里绿茶浓。

古亭阵阵新茗馥，醉后无心探险峰。

一九六九年五月十四日

这首小诗已入编:

A:国际炎黄文化出版社2005年5月出版的《当代诗词家作品汇编》。

B:香港天马图书有限公司2005年5月出版的《现代诗词雅典》。

C:国际炎黄文化出版社2005年5月出版的《中华旅游诗词大观》。

D:作家出版社2009年10月出版的《中华诗词十佳精品选》。

E:中国文联出版社2012年4月出版的《天涯诗词选》。

五老峰

五老峰为庐山主峰，地处庐山东南侧，海拔1436米，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。李白曾多次登五老峰，并留下诗文：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可览结，吾将此地巢云松。”意指：庐山五老峰的峭拔秀丽，登上此峰可俯视山下美景。

庐山美庐

庐山美庐是庐山别墅的优秀代表。位于海拔1174米的庐山西谷区南处。是国内极少的国共两党最高领导人共同居住过的房屋。美庐别墅内所展示的的内容主要由三个部分组成：一为“美庐”留存物品；二为国民政府要员们在“夏都”政治活动的历史照片及历史物品；三是牯岭历史及20世纪30年代所拍摄的庐山名胜照片等。

植物园

植物园创建于民国二十三年（1934年），位于庐山东谷大月山和含鄱岭之间，是中国第一座高山植物园。创始人为中国著名的植物学家胡先骕、秦仁昌、陈封怀等教授。植物园位于1000—1320米的海拔高山上，四周环山，年平均气温11.4℃，年平均雾日193天，年均降雨量1800—2000毫米，平均相对湿度79.7%，是著名的科研和旅游胜地。

花 径

花径位于庐山牯岭街西南方向2千米处，这里海拔高1035米，曾是庐山历史上的三大名寺（西林寺、东林寺、大林寺）之一的大林寺所在地。在唐代，这里被人们誉为“匡庐第一境”，花径曾是唐代大诗人白居易咏《大林寺桃花》的地方。

庐山会议旧址

庐山会议旧址:国家级文物保护单位。兴建于民国二十四年（1935年），曾是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，解放后改名为“人民剧院”。毛泽东曾在这里召开过三次会议，分别为：1959年中国共产党八届八中全会，1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开。

芦林湖

芦林湖位于庐山区海拔1040米的东谷芦林盆地。毛泽东生前曾多次在芦林湖中畅游。1993年在桥头建“毛泽东诗碑园”，以纪念其百年诞辰。碑上镌刻着毛泽东手迹《登庐山》、《题仙人洞》和古诗多首。这里也是电影《庐山恋》中男女主人翁最后见面游泳相抱的取景地。

神话传说一

传说早在商初，也有说在周威烈王时候，有一位匡俗先生在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝，有的书称匡裕，字子孝，也有称为匡续。从中国传统的名与字的联义看，其名为裕，是较为合理的，俗字是误传，俗、续二字罔音。但普遍流传的名字是称他匡俗，匡裕很少有人知道了。此外，还有称匡俗为庐俗，这种传说乃是因名山而臆想其人，以地名为氏，以氏为姓，符合古代惯例，至于他确切的姓氏无从追究。据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。后来，匡俗其人无影无踪，有人说他成仙而去，后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称，就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡，所以又称‘匡山’，或称为‘匡庐’。到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳，而改称‘庐山’。

神话传说二

另一种传说，在周武王时候，有一位方辅先生。同老子李耳一道，骑着白色驴子，入山炼丹，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山，称为庐山。“成仙”的先生名辅，所以又称为“辅山”。但是老子与武王并不同时，这同样是神话故事。

神话传说三

第三种传说，仍然是匡俗先生的故事，但时间较晚，情节也有些不同。说是匡俗的父亲东野王，曾经同都阳令吴芮一道，辅佐刘邦平定天下，东野王不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋，封东野王的儿子匡俗于邬阳（邬，音xiao，邬阳为今都阳县一部分），号越“庐君”。越庐君匡俗，有兄弟七人，爱好道术，都到都阳湖边大山里学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山，被人们称为“庐山”。

宗教文化

庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”。

历史文化

庐山在三国以前的历史多属传闻，东晋、南朝以来，随着政治、经济、文化重心的南移，庐山也得到了进一步开发，成为了一个重要的文化活动中心，无数文人名士来到这里游览、隐居、创作，共同构成了庐山悠久深厚的历史文化传统，较早来到庐山的名士首推“书圣”王羲之。王羲之之后，名僧慧远隐居庐山东林寺，开白莲社，聚集了当时诸多名士，使庐山声名愈隆，谢灵运以降，南朝著名诗人如鲍照、江淹、范云、刘孝绰、张正见等都留下了不少游览庐山的诗作，庐山日益成为文人名士游览的胜地以及山水文学重要的表现对象。唐代以来，许多诗人流连于此，留下了无数脍炙人口的传世名篇。如“诗仙”李白一生五次到过庐山，并曾在五老峰东侧的屏风叠隐居读书。他为庐山所作的诗歌有二十余首。宋代以来，庐山不仅是众多文人骚客游览吟咏的对象，同时也逐渐成为文化教育的重要中心，这主要得益于濂溪书院与白鹿洞书院的创立。

文化价值

庐山风景秀丽，文化内涵深厚，集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁“南登庐山，观禹所疏九江”，到陶渊明、昭明太子、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文坛巨匠1500余位登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立；陈运和的诗作《庐山》称“三叠泉直泻青史，五老峰耸立古诗，仙人洞深藏抱负龙首崖腾飞情思，含鄱口难吐感触，芦林湖汇聚现实，花径走过历代名士，天池阅尽苍茫人世，白鹿体壮养于书院东林绿荫尽染佛寺”、“可见蒋介石残留足迹，敬仰毛泽东居住旧址，匡庐奇秀甲天下，世纪巨著出自此”。

世界遗产委员会评价：

江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的，与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。

作者简介: 王长顺，笔名上川，40后。中华诗词学会会员(会员证号009262)，中国国学协会会员(GX2011080027)，武昌诗词楹联学会(2017014)会刊《黄鹤之吟》编辑。《领军人物》杂志社副主编(长期)VFF”713196，中国国家诗书画院研究员(终身)G2012060035，中国民族文化研究会诗书画艺委会终身名誉主席(MZ丫S2012181)。