云中天下脊，尤见此山尊！

冷暖自知！

　　摄影：冷暖自知

制作：冷暖自知

脊兽！——作为我国古代建筑屋脊上的兽形构件，包括龙、凤、骑凤仙人等多种形象，各具象征意义，如龙象征皇权尊贵，凤代表祥瑞。脊兽不仅有实用价值，如防漏防锈，还体现了古人对美好生活的祈愿，是建筑等级和主人身份的象征。脊兽的发展历经多个朝代，成为中华民族传统文化的瑰宝，承载着历史记忆。

常言道：“地上文物看山西”！山西古建上的屋脊兽造型生动、形态各异，被称为“檐上一景”。在古建筑中，对脊兽的使用有严格的规定，兽数为单数，走兽数量的多少依宫殿的大小、建筑的等级而定，体现了中国社会的礼制规范。

“脊刹”，位于正脊的正中位置，其装饰形式多种多样，包括宝瓶状、宝塔状、楼阁状、仙人骑象状、三股戟状等，每种形式都蕴含着特定的寓意，如吉星高照、事事平安、福禄、智慧等。脊刹的起源可以追溯到金代，而在明清时期，寺庙殿宇上的琉璃脊刹已经发展成微缩楼阁或楼阁群组，楼阁上有时还会插上有吉祥寓意的铁饰件，与正脊两端的鸱吻相呼应。在屋顶上设置三个葫芦宝瓶，据说古人会在这葫芦里装满五种谷物，取“五谷丰登”之意。

山西古建屋顶上的守护神——“五脊六兽”！

五脊——五脊就是我国庑殿式建筑中的一种建筑形式，指的是一条正脊和由正脊分散出的四条垂脊。

六兽——在山西，六兽民间流传有两种说法，一种是说正脊两端的两只吻兽或望兽，再加上四条垂脊尾端的各一只走兽，合并起来为六兽；另一种说法则是指装饰在屋脊上的一排整齐的神兽统称为六兽，具体为一只吻兽和五只走兽，分别为狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。

“螭吻，又名鸱尾，龙首鱼身，形似兽，性好望。”在山西的众多古建中，最被人们熟知的当属“吻兽”。螭吻，是一种龙形的吞脊兽，传说中鸱吻为龙的九子之一，有着喷浪降雨的本领，是中国传统古建筑屋脊的重要装饰。因其张嘴吞脊的形象，也被百姓称为“吞脊兽”。古人将吻兽放置在屋檐正脊的两端，希望吻兽能够防水避火，保佑宅子丰衣足食、人丁兴旺。

和吻兽向正脊两端向内吞的造型不同，望兽的兽头从正脊两端向外望，故而称之为望兽。望兽常被用于城墙、钟楼、铺房等地，寓意镇邪消灾，保佑平安。

走兽也叫蹲兽或跑兽，常驻扎在屋檐垂脊之上。垂脊上的走兽越多，就代表着房屋主人的地位和权势越高。

“狻猊”是力量与勇气的象征，据说能够镇宅辟邪。传说中狻猊日行五百里，喜烟好坐，故而山西古寺香炉上大多装饰有狻猊，寓意护佑平安、带来祥瑞。

“斗牛”形象牛角龙身，背上有鳍，在神话传说中是一种虬螭，也是除祸灭灾的吉祥雨镇物。它是勤劳和财富的象征，也有镇邪护宅的寓意。

“狎（xiá）鱼”也叫“押鱼”，声通“下雨”，在神话传说中是一种海中异兽，因其有兴云作雨的能力故得名。人们将其安置在屋脊上，祈求降雨解旱、防火避灾。

骑凤仙人‌：领队装饰，传说为齐泯王或姜子牙小舅子，寓意逢凶化吉的意思。在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七等单数。