避暑游八——内蒙古包头的五当召

笑对人生（拒私聊和加微）

五当召是内蒙古包头市的一座藏传佛教格鲁派寺院，始建于清康熙年间，是国家重点文物保护单位和4A级旅游景区，与西藏布达拉宫、青海塔尔寺、甘肃拉卜楞寺并称中国藏传佛教四大名寺。

蒙古语“五当”指“柳树”，因建在五当沟的敖包山坡上得名。清乾隆十四年（1749年）重修后赐名“广觉寺”，由第一世活佛罗布桑加拉措以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建，经多次扩建形成现存规模。‌‌

寺院依山而建，占地300余亩，拥有大小殿宇、经堂、僧舍2500余间，分布在山坡1.5公里范围内。主体建筑包括六大经堂（苏古沁殿、洞阔尔殿等）、三座活佛府邸及灵堂，整体为纯藏式风格，外墙洁白方正，屋顶呈平板四方形，被誉为“草原上的小布达拉宫”。‌‌

寺内保存400余尊金铜佛像、500幅唐卡及清代景德镇瓷器等，其中内蒙古最高的铜铸佛像（10米）和最大唐卡尤为珍贵。‌‌

寺内设有时轮、显教、密宗、菩提道四大学部，曾是内蒙古地区重要的佛学研究中心。‌‌

苏古沁殿 是五当召内最大的殿堂，面积1500平方米，一楼是经堂，有八十根方柱，四壁满绘释迦牟尼佛传故事和各种护法神像。殿内庄严肃穆、富丽堂皇。全殿可容纳千余喇嘛在这里诵经。凡属全召性的集会都在此举行。每天的早经——满迦经，各殿喇嘛都来此诵读。

却依拉殿位于苏古沁殿西侧，始建于道光十五年（1835年），此殿为专门研究佛教哲学学部，是本召僧人最多的学部。殿内供奉着五当召最大的铜制弥勒佛，高达十米。弥勒头戴五叶宝冠，装饰华丽，端坐于须弥宝座上，手作说法印。

洞阔尔独贡殿 是五当召最早的殿堂，建于乾隆十四年（1749年），前经堂后佛殿高三层。黄色的外墙标志着其显贵地位。高居于全寺之中，其他建筑均以此殿为中心，乾隆皇帝于1756年赐名“广觉寺”，用满、汉、蒙、藏四种文字雕刻的牌匾悬挂在殿门正中门楣上。

夏日的阳光洒在五当召的山间，空气中到处弥漫着青草与花香的清新气息。

阳光透过枝叶洒落在石板路上，光影交错，宁静而古朴。耳边传来远处僧侣的诵经声，与林间的鸟鸣交织成一首悠扬的山寺小调。

五当召由一幢幢依山垒砌的白色建筑组成，周围群山环绕，苍松翠柏掩映，十分雄浑壮观。

站在高处俯瞰，五当召的建筑群尽收眼底。白色的僧舍错落有致地分布在山坡上，红顶点缀其间，与蓝天白云构成一幅和谐的画面。绿树环绕，小路蜿蜒，空气里弥漫着淡淡的草木香。在这里漫步心中一片澄明，仿佛整个身心都被这片宁静的山林庙宇洗涤。

因五当召的各个殿内不许拍照，照片都是在外面拍的。

题包头五当召

阴山深处梵宫图， 金顶红墙佛光浮。

白莲妙境法音诵， 清钟一荡入云殊。

注：五当召藏语名称为巴达格勒，意思是白莲花的意思。

从五当召返回宾馆的路上正是夕阳西下，天空被染成金红色，云朵在余晖中泛着柔和的光。远处的建筑在暮色中显得格外宁静，近处的绿植随风轻摆，仿佛也在享受这最后的温暖。

听说包头附近的赛汗塔拉有一个城市草原的景区，第二天我们便开车前往，的确是城市中的草原，因看的草原太多了，留了个影便回宾馆了。

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