傅國勝書法藝術之八十……《書風應現字意》

春风朗宇

题目一，高瞻远瞻，行书，34x138㎝。成语，其意为:往高处和远方瞭望。多用形容视野开阔、眼光远大。引申为对事物发展趋势的深刻洞察和长远谋划。书写时用王羲之和米芾笔意，尽力凸显峻高、挺拔，立意高远之意趣，拓展本成语之味道。

题目二，王羲之《游目帖》，草书，34x40cm。内容:“省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》，左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真，以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及”日课节临。

题目三，《文能武可》联，楷书，34x96cm。内容:“文能提笔安天下，武可上马定乾坤”。网络看到对敬爱的周恩来总理的评价，觉得即平实又确切。便用案头的笔纸，用楷书一写而就，在于广大人民都认识，能理解。

题目四，李平的语，行书，56x78Cm。内容:“今天的选择，决定了你未来的模样。想要成为什么样的人，就得去做与之匹配的事。未来的答案，就写在你度过的每一个今天。不想将来有遗憾，就好好把握当下新的一天，共勉！”。网络语，看后觉得写的太好了，揭示生活的规律，告示人们道理。用技法较丰富的行书书写。

题目五，王羲之《平安帖》，34x27cm。内容:“此粗平安，修载来十余日，诸人近集，存想明日当复悉来，无由同，增慨。”日课临习。

题目六，《道德经》李耳（老子），小楷，34x56㎝。用所学小楷，摘抄《道德经》最后二章。作为日课巩固基础。

题目七，《文能武可》联，行书，68x138cm。内容:“文能提笔安天下，武可上马定乾坤”。网络看到对敬爱的周恩来总理的评价，觉得很好！案头有笔纸，把一代儒雅且受世界人民爱戴的中国的周总理，用行书一挥而就，意为尽显和谐、自然、儒雅、包容、大度之风范，也使广大的人民都认识。

题目八，仪程诗，行书，58x138㎝。内容:“物华天宝增福寿，人杰地灵出凤龙。家居祥光黄金地，人在瑞气富贵中。”过春节回老家，年中的社火仪程官，手握羽扇，给家家拜年时，口喊押韵的吉祥诗语。听了觉得很好，便用书法的形式表现出来。

题目九，观海听涛，行书，34x138cm。‌含义:是观看大海美景、倾听波涛声音，其深层寓意在于表达超然物外的平和心境与开阔胸襟。借自然现象隐喻处世态度，强调在复杂环境中保持内心平静，体现“不以物喜，不以己悲”的境界。这种心态既包含对风险与挑战的从容应对，也蕴含自我观照的禅意智慧。‌‌用行书书写，尽现其趣。

题目十，《做努力的自己》，小楷，17x23cm。网络语，看了觉得说的太到位了，用小楷一书，发出对人们有些许的启迪、帮助，也是件好事。

题目十一，仪程诗。行书，58x138㎝。内容:“清风明月照高堂，积善人家有祥光。福禄寿喜半一生，金榜题名状元郎。”春节社火的仪程官，口喊押韵的吉祥语言，太好听了，也附合乡村人民的心意。很好！便又用书法的形式表现出来。

‌题目十二，《崇德尚艺》，隶书，34x138cm。“崇德”即推崇高尚的品格，强调道德修养和人格完善；“尚艺”则是对艺术的追求和训练，强调通过艺术训练不断提高学养、涵养、修养。‌“崇德尚艺”是追求道德和艺术双重完善的理念，强调在追求艺术成就的同时也要注重道德修养和人格完善‌。也是文艺工作者的基本操守和职业追求，是他们的价值追求和行为规范，是立身之本。文艺的核心“爱国、为民、崇德、尚艺”。用含有庄重、沉稳的隶书书写。