走近“云朵上的民族”一一2025.8.7.茂县7日行（下）

黑白世界

前面几次，去的是羌城景区中的羌王官寨和周边景点，感受到的是羌族上层人士的生活。今天换一个题目，我们到一处原生态的民间羌寨去看一看，不知道会不会有一些新的体验。 从酒店出发，沿江而上3公里，我们要去的是一个靠山临江的古老羌寨一一白石羌寨。 白石羌寨 位于茂县凤仪镇西北方向的甘清村，是一个古老羌族村落。这里以独特的白石文化和羌族传统建筑闻名，历史可追溯至3000多年前的羌族迁徙时期，现为国家AAA级旅游景区。 村寨背靠群山，面临岷江，视野开阔，空气清新，林木茂密，夏季十分舒适。村民日常生活以农作物生产和瓜果种植为主。近年来，逐渐开始发展特色旅遊业。 ‌‌ 这里传统的羌寨建筑以黄褐色石屋为主，依山而建，错落有致。近年来还新建了不少的民宿客栈。寨内民居的墙角多用白石装缀，墙体绘有羊角壁画，院内有白石堆，屋顶摆放了许多民族饰物，昭示着羌寨独特的文化氛围。 白石羌寨村落小巧干净，环境整洁，遊人稀少，庭院相连，道路相通，四处鲜花盛开，枝头硕果累累，到处是一派祥和宜居的景象。民居浓浓的生活气息，给人的感觉总体不错。 门楼羊皮大鼓 走进原滋原味的羌寨，相比羌王官寨这里冷清了许多 村委会门前，停放着避暑客的车辆 安静的羌家小院 院中鲜花常开 枝头累累硕果 这片娇艳欲滴的葡萄，尤其让人垂涎欲滴 羌寨人家， 墙上的画 茂县的农家“三宝”：花椒、李子、苹果 大红袍花椒 羌（青）脆李 红脆李 青苹果 红苹果 老乡出售的花椒和蜂蜜 新建的民宿，大概明年就可以接客了 　　昨天去了白石羌寨，今天又回归中国羌城。 中国羌城有三大核心景观：一是羌王官寨，这里展示的是浓缩版的羌人上层人士生活；二是银龟圣山，它是羌人祭祖归宗的祭拜地；三是金龟神山，是羌人祭神拜天的祀福地。 羌王官寨前几天已经去过多次了，今天我们要去的是中国羌城的圣山和神山。 银龟圣山 位于阿坝藏族羌族自治州茂县凤仪镇，脚抵岷江，面向九鼎圣山，与中国羌城相邻，与金龟神山相望。 这里承载着羌人对中华民族先祖的祭祀功能，是羌族祭祀文化的重要载体。主要有炎帝殿、大禹殿、羌王李元昊殿等纪念性建筑，建筑保留了羌族碉楼建筑特征，墙体采用片石干砌工艺，檐角悬挂青铜法铃，兼具抗震功能与宗教象征意义。‌‌ 如果说金龟神山承载的是祭天地的神圣使命，而银龟圣山则见证了对人文始祖的祭祀内容。这里，羌族人民以最虔诚的心意，向天地和先祖致以着最崇高的敬意，传承着自已民族的独特文化。 远眺圣山 颐人的水景 园林小景 圣山顶上的广场 李元昊 党项羌（羌族的一支）领袖，其家族源于鲜卑拓跋氏与羌族人的融合，租上曾被唐朝赐姓“李”。1038年建西夏，为西夏开国皇帝。后被奉为“羌王”。 李元昊殿、像 回廊生肖浮雕白石祭塔大铜钟 健硕的耄耋老人 片石高墙 大禹（生卒年不详） 上古时期夏后氏首领，夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹、帝禹、神禹。。 相传，禹治理洪水有功，接受帝舜禅让，继承部落首领。在诸侯的拥戴下，正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号为夏，分封丹朱（尧的儿子）于唐国，分封商均（舜的儿子）于虞国。 作为夏朝的第一位君王，后人称为夏禹，成为上古时代与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王。 大禹是黄帝玄孙，其母为西羌人，因此被视为羌族先祖。 大禹王的殿、像 上香的羌人 白石祭塔别具一格的建筑窗台上的白石 炎帝 是中国上古时期对姜姓部落的首领尊称，号神农氏，由于懂得用火而得到王位，故称为炎帝。 炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种，创造了翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。 传说中，炎帝部落后来和黄帝部落结盟，在涿鹿之战中共同击败了蚩尤，促成了最初的部落联盟的建成，成为了中华民族共同祖先的象征。 炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族的人文初祖。 炎帝与羌族的关系 古羌族是上古时期中国西部游牧民族，后分化为汉族、藏族、羌族等民族的共同祖先。‌‌炎帝为姜姓，而“姜”与“羌”在甲骨文中同源，意为“牧羊人”，表明炎帝部落属于古羌族系统。 分子人类学研究显示，羌族与汉族基因相似度高，印证了同源之说。‌‌ 炎帝的殿、像 白石祭塔穿殿而过 姜子牙（约前1128年—约前1015年） 本名姜尚，字子牙，号飞熊，又称太公望、师尚父。商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人，被后世尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 姜子牙，作为周文王、周武王的首席谋臣，他辅佐周室推翻商纣统治，建立周朝，受封于营丘（今山东淄博），成为齐国开国之君。 姜子牙与羌族的关系主要体现在其姓氏“姜”同源于“羌”，相传为炎帝第四代后裔。且甲骨文证据表明他可能是羌人后裔。 后殿的姜子牙像 后殿的出口 法器 片石雕楼回望圣山顺山而行，拾级而下 金龟神山 是中国四川茂县羌族文化中的著名神山，这里既是祭祀天神木比塔的神圣场所，也是展现羌族爱情传说的文化纪念地。 作为羌族文化的核心象征之一，该山承载着丰富的宗教祭祀功能和神话传说。‌‌相传这里的金龟曾协助大禹治水立功，后被天王木比塔封为神山，护佑羌族世代安宁。‌‌ ‌山脚下的凤仪坪广场，以歌舞祭祀和石刻雕塑的方式，演绎了羌民族一段经典的爱情传说。通过天王之女木吉珠与凡人斗安珠的曲折的爱情故事，展示了他们追求自由，向往平等的崇高精神信念。 ‌近500节石阶天梯直达山顶，山顶上高耸着13层的木比塔（邛笼、羌碉），相传为天王木比塔的佩剑所化，是天神降临和庇佑人间的标志。 风仪坪（广场） 广场大鼓云中石图腾神柱祭祀雕塑浮雕祭祀台上天梯，气喘吁吁 天梯两边的石羊 木比塔塔门又是羊皮大鼓 登塔顶的电梯入口 塔中供奉的农神水稻神芋头神绿豆神塔顶的楼梯 塔楼（13层）上的观景台 俯瞰茂县 下天梯不累，就是有点头晕 回望金龟神山 走路20分钟就到了茂县老城 修缮后的老城墙城门洞步行商业街 有凤来仪 顺江而下，依次是连接岷江两岸的过江桥 九鼎桥茂汶大桥茂州桥凤仪桥白魚桥禹羌大桥 县城遛遛，随处一瞥都有点味道 藏家姐姐跳起了迎客的舞蹈 茂没桥头的街边市场 旁边的水果一条街 交谈甚欢 岷江两岸 江水东去兮 凉风习习的江边绿道，是我们每天晚饭后遛弯的地方。 茂州风情：有现代的，更多是民族的 现代风民族韵 一路顺风行，打道回府去 茂县火车站 位于富顺镇大关村，距县城30多公里。电话约车，酒店接人，到火车站只需要12块钱车费。 候车大厅 1站台上车啦发车了 真是畅快，1小时后顺利抵达成都东站 写在后面 愉快的日子，虽过得很快，但总是令人难忘。还是那样：白天吹着江风，晚上盖着棉被；白天顶着蓝天白云，晚上数着星星月亮。真不敢相信，这就是夏天过的日子。 每次旅行，总会留有遗憾。这次最大的遗憾是时间短了些。这几天，人文景观去了不少，自然景观实在是去得太少。到该说再见的时候，竟然连茂县最有名的自然景观一一叠溪、松坪沟都没去成。 唉，只有留到下次吧。 谢谢观赏！