三心铭：平心见天地，静心通万物，宽心容山河

卓金祥

《三心铭》解析

《三心铭》中提到的“平心见天地，静心通万物，宽心容山河”[1]，是对个人内心修养的高度概括。下面将从三个维度对其进行解析：

1. 平心见天地

平心意味着保持内心的平静与公正，不因外界的变化而轻易动摇。当一个人能够平心静气地面对生活中的种种挑战时，他便能够更加清晰地看到世界的本质，理解生命的意义。正如古人所说：“心平能愈三千疾”，内心的平静能够治愈许多心灵上的创伤[2]。平心不仅是一种态度，更是一种智慧，它帮助我们超越个人的情绪波动，以更宽广的视角看待世界。

2. 静心通万物

静心指的是心灵的宁静状态，它不仅仅是对外界干扰的屏蔽，更是对内在世界的深刻探索。静心能够让人的心灵如同清澈的水面，反射出万物的本质。古希腊哲学家芝诺曾形象地比喻：“人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。”[4] 这种对未知的好奇和探索，正是通过静心来实现的。当心灵达到一种宁静的状态时，我们便能更好地理解周围的事物，乃至整个宇宙的规律。

3. 宽心容山河

宽心是指拥有广阔的胸怀，能够包容不同的观点和事物。在现实生活中，每个人都会遇到各种不如意的事情，宽心的态度可以帮助我们更好地应对这些挑战。正如《三心铭》所言，“宽心容山河”，这不仅是一种生活态度，也是一种处世哲学。它鼓励人们在面对困难时，不要轻易放弃，而是要以更加开放的心态去接受和解决问题。宽心还意味着能够理解和包容他人，促进社会和谐。

综上所述，《三心铭》中的三句话不仅蕴含着深刻的哲理，也为现代人提供了宝贵的精神指导。通过平心、静心、宽心的修炼，我们可以更好地认识自己，理解世界，最终达到一种更高层次的生活境界。

气血和则百病消，智识明则万路开。

心平则气血畅，百病难侵；心静则智识明，万事可解；心宽则恩怨消，百福自至。君且思——

浮云聚散本无常，何须揽镜悲白发？江海奔流终入海，莫效杞人忧天倾！半生风雨皆成画，一笑恩仇尽化烟。

《黄帝内经》云：“恬淡虚无，真气从之。” 世人常困于七情六欲，如笼中困兽自噬其力。殊不知：



- 怒如野火焚林，肝气逆则面青筋暴，昔周瑜三气呕血亡，张飞暴怒终丧卒；

- 忧似寒霜冻土，肺气郁则咳喘生，伍子胥一夜愁白头，林黛玉积泪葬花殒。

然天地有阴阳相济之道：

- 悲可制怒：泪落则肝火息，观《梁祝》化悲为蝶，郁结自消；

- 喜能胜忧：笑开则肺气宣，效东坡“日啖荔枝三百颗”，块垒顿释。

悟道箴言：

楚王失弓，笑曰“楚人得之”；孔子闻而赞“天下人得之”；老子抚掌叹“天地得之”。得失本是循环理，执念方成穿心锁！

庄子谓：“水静犹明，而况精神？” 世人奔逐如飞蛾扑烛：

- 求名者戴金枷：石崇斗富招杀身，和珅敛财赴黄泉；

- 逐利者吞银钩：股海浮沉成疯癫，赌局倾家跳高楼。

守心三法，可破迷障：

1. 闭目收神：夏日闭目听蝉鸣，掌心摩腹百骸暖；

2. 专一事功：老农锄地忘市嚣，匠人斫木忘流年；

3. 静观四时：春桃不羡梅早凋，秋菊笑对霜雪寒。

通明之境：

昔王羲之临池悟笔，墨染清潭成“鹅池”；陶渊明采菊东篱，悠然见南山。静中生机如竹笋暗长，忙里虚妄似夏露易晞！

《尚书》曰：“有容，德乃大。” 人生困局多自狭处生：

- 责人如抱荆棘：邻人疑童窃斧，视其行步皆贼相；斧现复观童子，眉目尽显赤诚；

- 怨世似饮鸩毒：屈子怀沙沉汨罗，贾谊谪居伤鵩鸟，皆因未悟“沧浪之水清浊由心”。

宽怀三策，可开新天：

- 往事付流云：太史公受宫刑而著《史记》，泣血字字化青史长灯；

- 现实作舟筏：东坡贬黄州垦东坡，烤羊脊笑称“人间至味”；

- 待己若挚友：齐桓公忘管仲箭仇，终得霸业；蔺相如避廉颇车驾，将相和安国。

乾坤至理：

楚人卖珠还椟，郑人笑其愚；然椟匠得温饱，珠商获厚利，郑人空笑反失市誉。世间得失本连环，宽心方见全局棋！

春蚕吐丝茧自缚，蜡炬成灰光愈炽。莫叹人生如寄，但守平、静、宽三心：

- 遇怒涛时学海礁，任浪打身稳如磐；

- 处迷雾时作明月，穿云破霰照夜白；

- 陷泥沼时化青莲，出淤不染香益远。

今朝诸君若问养生真谛？且听——

樵夫笑指山间溪：激石则鸣奔则浊，缓流无声清自深。心镜拂尘照寰宇，何须蓬莱觅仙丹！