微山湖岛望湖阁

常同喜.未晏兮

到微山湖岛必须去微子文化苑及登塔望湖阁。微子是商纣王的庶兄， 名启，因封国于微，姓氏为子，故后世称他为微子 。微子见纣王无道，数次进谏无果后，愤而出走。周武王灭商后，微子持祭器造访武王军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，跪地求告，周武王很受感动，乃释其缚，“复其位如故”，仍为卿士。周朝建立后，微子成为周朝宋国的始祖 。

微子文化苑是以微子墓为依托，以儒、释、道三家文化和殷商文化为主题的大型文化园林。

文化苑占地300余亩， 采用仿殷建筑风格，气势宏伟。除了前文提到的望湖阁，文化苑内还建有三仁殿、春秋书院、盈壁、石牌坊等建筑，是人们了解微子文化、殷商文化，进行文化旅游、观光休闲的好去处。

这座位于微山湖岛望湖阁 、是微山岛新的地标性建筑，也是微山湖旅游区的标志性建筑。望湖阁因可以望到广袤的微山湖而得名 。

望湖阁高9层，共81.8米 ，顶部设有重达3.6吨的金铜鼎，内部设有观光电梯 。登上这座高塔，可以饱览湖光山色，俯瞰运河盛景。

登望湖阁俯瞰运河

望湖高阁瞰河川，远岫含烟映碧涟。

商船鱼船移画里，千家屋舍隐林边。

风梳岸柳摇新绿，波漾天光漾旧年。

最是微湖情韵厚，望湖阁上极目远。

微子是商纣王的庶兄所以阁内有关于壁画描绘的历史故事：

妲己乱政 商朝末年，商纣王帝辛在位。妲己是有苏氏部落之女 ，被献给商纣王为妃。纣王沉迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己心性残忍，在她的影响下，纣王变得更加暴虐无道。画中纣王身着华丽服饰，身旁的妲己姿态优雅，手持器物，看起来妩媚动人。画面还以祥云等元素烘托氛围，营造出一种神秘而华丽的感觉。旁边的文字则对故事进行了简要的介绍。

这是群仙形象主角比干：是商朝王室贵族，被誉为“亘古忠臣” 。在神话小说《封神演义》中，比干因火烧狐狸洞，遭妲己记恨。妲己设计称自己心痛病发作，需要七窍玲珑心来医治，而比干正有七窍玲珑心，纣王便命比干剖心，比干因此遇害 。后来姜子牙封神，比干被封为文曲星、文财神 。

武王分封以及管蔡之乱等历史事件。武王分封：周武王姬发在推翻商朝统治后，为了巩固周朝的统治，实行分封制， 将土地和人民分封给王室子弟、功臣和先代贵族，建立诸侯国。商纣王之子武庚被封于殷地，以续殷祀 ，同时武王派管叔、蔡叔辅佐并监视武庚。周武王去世后，周成王年幼，由周公旦摄政。管叔、蔡叔对此不满，他们联合武庚发动叛乱，史称“管蔡之乱 ”。最终周公旦奉成王之命东征，平定了叛乱，诛杀了管叔和武庚，流放了蔡叔。

　　框景望湖阁

层楼耸翠入云深，遥对湖光颐之间。

四面烟峦浮远黛，一襟风色伴高吟。

水波欲共千帆语，树影常随万籁沉。

此际凭栏心已醉，微湖胜景韵诗文。

进苑后照壁雕塑展现的“玄鸟生商”是中国古代商朝的一个重要传说：诗经·商颂·玄鸟中记载“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫” 。传说帝喾次妃简狄 ，在与其妹妹两人在野外沐浴时，见玄鸟（一说为燕子 ）飞过，落下一枚鸟蛋，简狄取而吞之，因而怀孕生下契 。契长大后协助大禹治水有功，被舜帝封于商地，赐姓子氏，契便成为商族的始祖，其部族逐渐发展壮大，后来建立了商朝。壁雕中：飞翔的玄鸟形象直观地展现了传说中的关键元素，而女子形象是简狄 。周围的荷花、荷叶等水生植物元素，既体现了微山湖的地域特色，也可能象征着生机与孕育，进一步烘托出“玄鸟生商”传说中生命诞生的神圣感。

从望湖阁塔上俯拍，展现出一片古雅静谧的中式建筑群。传统风格的殿宇错落分布，红墙与橙黄琉璃瓦相互映衬，搭配周边葱郁林木，营造出清幽古朴氛围，建筑与自然融合，传递出厚重的历史感与人文气息。

望湖阁内一处观景空间，中式廊亭架构精巧，格窗古朴，两侧悬挂介绍“微子”的展板，传递着主题及历史文化信息。

苑内的元君殿

元君殿整体建筑色彩鲜艳，具有浓厚的传统中式建筑风格。红柱搭配彩绘的梁枋，色彩对比强烈，斗拱等构件精美，展现出传统建筑工艺的精湛。匾额上书写“元君殿”三个大字，彰显殿宇的名称。同时元君殿的存在体现了微山湖岛地区多元的文化融合，在以微子文化等历史文化为主体的景区内，融入了民间道教信仰文化元素。

殿内供奉的是元君像。元君在道教文化中通常指的是碧霞元君，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”， 民间俗称“泰山奶奶”。碧霞元君在民间信仰中拥有极高的地位，被认为能护佑众生，特别在生育、平安等方面，深受信众的尊崇。人们前来祭拜元君，祈求消灾解难、护佑平安、子嗣兴旺等。

　　望湖阁赏荷

微湖岛上阁边池，翠叶摇风有蜻蜓。

不与春花争艳色，独留清韵入画中。

苑内的文昌殿

文昌殿具有典型的中式传统建筑风格，体现了中国古代建筑的独特魅力和高超技艺。文昌殿主要体现人们对文化教育的重视，以及对知识、才华和仕途顺遂的向往。学子们常常会前往祭拜文昌帝君，祈求在考试中取得优异成绩，金榜题名。这种信仰习俗反映了中国传统文化中对教育和知识的尊崇，以及对个人前程的美好期望。游客们不仅可以欣赏到精美的建筑，还能深入了解中国传统的文昌信仰和民俗文化，增加了旅游的文化体验感。

殿内供奉的是文昌帝君，他是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神 ，在古代科举制度影响深远的背景下，备受读书人的尊崇。作为民间信仰的一部分，文昌殿承载着当地及周边地区民众的精神寄托。除了学子，许多家长也会前来祈福，希望子女学业有成。在一些特定的节日或考试季，文昌殿还会举办祭祀、法会等活动，形成独特的民俗文化景观。

风动荷香，波影摇曳。

藏器学海

藏器学海可理解为在知识的海洋中蕴含、储备才学本领，体现对学识积累与沉淀的追求 。

望湖阁赏荷

微湖阁外藕花鲜，嫩叶田田映日妍。

风拂娇姿添秀色，恍如仙子舞霞边。

这块墓碑是“宋贤目夷君墓”碑，墓主人目夷是春秋时期著名的政治家和军事家，目夷，字子鱼，是殷微子的17世孙，宋桓公的庶长子，宋襄公的庶兄 ，也因担任司马而被称为司马子鱼。宋桓公病危时，太子兹甫（即后来的宋襄公）即位，任命目夷为相，主管宋国政务。目夷治国有方，使得宋国的国力逐渐增强。现存墓为圆土堆，墓前石碑是宋神宗熙宁五年（公元1072年）徐州知州傅尧俞所立，正面阴刻篆文“宋贤目夷君墓”，该墓是山东省重点文物保护单位 。

透过廊亭，可见一方池塘，水面漂浮莲花造型装饰，增添雅趣。池畔绿树繁花簇拥，远处中式建筑错落，粉花绿树、古建池塘交融，营造出兼具人文底蕴与自然意趣的景致，展现微山湖岛历史文化与园林之美，是感受当地人文风情与休憩赏景的佳处 。

微湖运河阁上观

登高纵目意悠悠，运河水流连天接。

进看夏日千顷碧，民居错落有炊烟。

林梢雾霭轻如缕，微风细细有荷香。

进入望湖阁大厅的文字墙和鼎状摆设：文字墙以类似甲骨文字块的形式拼出特定图案，周围环绕着大量文字，是关于微子及殷商文化的介绍、颂文等内容。另外鼎在古代是重要的礼器，被视为传国重器、国家和权力的象征。 大厅内的鼎状摆设是对先贤微子的尊崇，以及对传统文化的敬重。

望湖阁大厅侧墙右侧竖排文字为“宋國公室及孔子先世表”，即“宋国公室及孔子先世表” ，是关于宋国诸侯家族（公室）以及孔子家族先代世系的图表 。左侧竖排文字为“溯本窮源肇始天下同宗”，意思是追溯根本、穷尽源头，起始于天下（孔氏等）同出一宗 ，强调追本溯源，说明从源头来讲大家同属一宗的理念 。中间是具体的世系人名，呈现了从微子等开始，到孔子及其兄长孟皮等的家族传承脉络 ，梳理了宋国公室与孔子家族先辈的传承关系 。

这是微山湖岛微子苑内建筑，古典韵味浓郁。飞檐翘角的屋顶，覆着传统瓦饰，色彩古朴且有精美彩绘点缀，红柱沉稳。周围绿树繁花环绕，粉花绽放、白花垂挂，增添生机与雅致，尽显中式建筑与自然相融之美，传递出历史文化的厚重与宁静氛围 。

微山县共有各级非遗项目145项，涵盖非遗十大类别：有音乐舞蹈类：端鼓腔，竹马舞，微山湖渔具制作技艺。另外伏羲的传说。全鱼宴有多种菜品规格，历史悠久，烹调技艺精湛，是齐鲁菜的主要代表之一。

图中展示的是一艘放置在室内展台上的木质帆船模型。从模型来看，当地造船展现出了较高的工艺水平。

这些是微山湖岛望湖阁内展示的非遗虾鱼笼，采用当地传统编织技艺，以天然材料手工编就。它们造型多样，利用网格、锥形等结构，巧妙实现捕鱼虾功能，曾是湖区渔民生产生活的好帮手，承载着微山湖渔业文化记忆，见证当地传统捕捞智慧，如今作为非遗展品，传递着独特的地域技艺与历史人文价值 。

拍照观水亭

“观水亭” 从字面理解，是供人观赏水景、休憩赏景的亭子 。从景观看，此处可透过亭子赏湖水、周边建筑与远处塔楼等景致，营造出观景品韵的空间，让游客在亭中感受山水园林之美，体会建筑与自然融合的意境，是微山湖岛望湖阁内一处兼具休憩与观景赏文化的场所，匾额书法也为其增添人文艺术氛围 。

老相机展厅是摄影爱好者和摄影器材爱好者的最爱在这里可以看到相机的历史和发展历程。

图中的相机是华山简易胶木相机，诞生于特定的历史时期，有着独特的发展历程：该相机是西安西北光学仪器厂1953年研制生产的，华山简易胶木相机不仅是摄影工具，更是中国相机工业发展的一个缩影，见证了特定历史时期的工业发展、技术引进以及市场竞争等情况。

图中是当年中国最著名的上海牌双反相机，诞生于20世纪50年代，是中国相机发展史上的经典之作。

微子文化苑内景观

望湖阁苑内算盘博物馆门前的景致。圆形门造型古朴，以算盘为格，算珠棕褐，透着岁月厚重。门外绿植添生机，门后格栅隐约见景致，将传统算盘文化与建筑巧妙融合，营造出独特的文化氛围，仿佛在无声诉说算盘的历史故事，尽显古典韵味与文化底蕴 。

算盘展示

算盘成型于唐宋时期。从唐代开始，商业繁荣带动了数学计算的需求，这为算盘的发展提供了契机。到了宋代，算盘的使用已经较为普遍，在一些绘画作品 ，如北宋张择端的《清明上河图》中算盘。算盘是中国古代重要的发明创造之一，被誉为“世界上最古老的计算机” 。它不仅是实用的计算工具，还蕴含着丰富的文化内涵，体现了中国古代人民的智慧。同时，算盘还传播到日本、韩国、东南亚等国家和地区，对当地的计算技术发展产生了深远影响。

观湖亭闲吟

观湖亭畔水云闲，小坐聆听鸟弄弦。

风拂莲池香暗度，波摇树影意悠然。

幽廊静掩千年梦，古阁深藏一镜天。

愿把微湖收笔底，诗心漫卷水云篇。

图中是“烟具衡器展厅”，位于微山湖岛望湖阁苑内。中式传统建筑风格，红漆门窗搭配古朴楹联，门楣黑底绿字牌匾醒目。

楹联“城方珠圆可算乾坤无穷数，秤直钩弯但衡天下公平心”，既呼应“衡器”主题，也暗含对公平的期许；“烟具”则关联历史上鸦片危害等旧影，展厅通过陈列烟具、衡器，呈现相关历史文化，是了解过去商业计量、特殊历史物品的窗口，以实物与建筑营造怀旧且具教育意义的空间 ，让参观者触摸历史脉络，感受岁月沉淀。

图中展示的是杆秤，是一种利用杠杆原理来测量物体重量的衡器 。杆秤的发展可追溯到我国古代。它的雏形是权衡器，早期的权衡器以“石权”“铜权”等砝码配合简单的杠杆来称重。大约在春秋战国时期，权衡器已经有了一定的发展。而杆秤在我国秦汉时期逐渐成型， 后经过不断的改进和完善，成为了日常生活中广泛使用的称重工具。

观秤金人偶

秤杆轻挑金满盘，蓝袍粉绔旧时颜。

商人算尽锱铢利，秤起贪心秤起欢。

图中展示的物件包含了与吸食鸦片相关的器具，核心物品是一杆大烟枪，烟枪主体为黑色，前端是白色材质的枪嘴。 除大烟枪外，还有一个放置在雕花木质底座上的金属托盘，托盘上有类似老式煤油灯的烟具（用于加热鸦片膏），以及金属材质的容器，可能用于存放烟膏等物品。

大烟枪是旧时吸食鸦片的主要工具 。鸦片，又叫阿片，俗称大烟，是从罂粟植物蒴果提炼的毒品，有镇痛、催眠等功效，但毒性和成瘾性极强。自晚清以来，鸦片流入中国，大量民众吸食成瘾，严重损害了中国人的身心健康，还造成白银外流等经济问题，极大地削弱了国力。

新中国成立后，政府采取了坚决且全面的禁毒措施，严厉打击制毒、贩毒、吸毒等行为，让曾经泛滥的鸦片毒害在中国基本绝迹。如今，这些大烟枪等相关器具成为了历史的见证，时刻警示着人们毒品的巨大危害，提醒大家珍惜生命，远离毒品。

书法展厅

微子文化苑内有许多专项展馆，展品众多不能一一介绍总之来到苑内涨知识，很值得。

　　再见啦，微子文化苑，你展览馆的古韵以及望湖阁上望去那波光粼粼的湖面，都成了心头难忘的风景。拍的照片都成为惬意的回忆………