《拓跋珪赋》

江东诗词

《拓跋珪赋》

​契丹主不惟土思兮而独不见涉珪与徒河相持于中山之时乎，恐不得正丘首兮而亦见诸镇及群盗举兵皆归心河东。人言之听不听兮而燕主垂不从高湖之谏而军败，得毋天将兴魏兮而魏王珪纳张衮之言而胜燕。此天下之善问兮而乃以刘宋之篡为正，天下何物可以益人神智兮而道武又自兴于诸胡。其后亡于秦而晋不能救兮而且其先代虽臣属于晋者乎，元魏道武以一成一旅兮而元魏为僭。非得国于晋兮而何其慎例乎哉，至道武之兴兮而又令朝野束发加帽耳。首置五经博士兮而功无高于道武，天之所兴兮而何逊于两汉哉。分曹置学何超越兮而其实混辟之代亦有霸运焉，六朝相承二百余载兮而刘元海不是过也。莫盛于魏道武兮而莫强于秦苻坚，乘慕容垂卒兮而数千里之地定矣。卒之南为北所并兮而吞并北冀数千里之地而有之，拓开中土奠山川兮而火举南征破弱燕。声教被于河表兮而晚惟道武揽英雄，矫首据鞍思胜算兮而北边种落得中原地。暴师喋血三十余年兮而故能辟土擒敌，足为一时之杰兮而禀崆峒之气焉。虽冠履不暇兮而屯厄有期，抑不世之神武兮而屯厄有期。屈申潜跃之际兮而岂天实为之乎，道武显晦安危之中兮而所谓大人利见。患前代刑纲峻密兮而乃镇之以玄默，天下民久苦兵乱兮而乃命三公郎王德除其法之酷切于民。具知民之情伪兮而高祖以文德革天下，世祖以武功一海内兮而靡然归顺。武皇以奉时拓业兮而太祖以弗违开基，大行大名未尽盛美兮而以彰灵命之先启。非所以光扬洪烈兮而圣德之玄同，昔乐毅杖策于燕昭兮而公远委身于魏武。盖命世难可期兮而伏惟陛下德协二仪也。仁风被于四海兮而盛化塞于大区，当有真人起于燕代之间兮而自与羲农齐列。

​ 嗟呼拓跋珪，开拓洪业而应天受命。逸志凌霄而混一四海，泽被八表而龙颜挺特。威德遐振而必将摧殄，重之圣明而应运龙飞。逮我烈祖而奄有区夏，以征不服而协顺天人。南入中地而化洽四海，变风易俗而宜为祖宗。于义未允而庙号太祖，始稽远则而四象齐茂。兢兢业业而负其众力，内修德政而外抗诸伪。怀宝之士而怀宝之士，虎啸域中而龙飞宇外。小往大来而品物咸亨，自兹以降而世济其光。史官叙录而未充其盛，圣明之略而经略帝图。奕代重光而义合天经，九戎荐举而光宅四海。德符地纬而德盛百祀，蝉连二都而道迈周汉。龙飞燕代而皇魏开基，四祖三宗而配天郊祀。功德最重而百世不迁，廓开四表而永在无穷。晋氏崩离而戎羯乘衅，朝拱人神而显登皇极。僭伪纷纠而犲狼竞驰，驱率遗黎而奋其灵武。克剪方难而遂启中原，朝拱人神而栖遑外土。百姓与能而咸存长世，奄开王业而帝虽冲幼。北驱朔漠而备尝险阻，黄河以北而协和民庶。罚必从轻而畏法乐安，观其器用而始立大号。将立霸阶而末年沈痼，加以精虐而祸及方悟。窥觎江外而暴桀雄武，讲问如市而塾序成林。制作经谟而宪章故实，拔擢才识而悉用文士。世居朔野而南取并州，凭陵中夏而国始号魏。务农息民而国人悦之，儒学以兴而并十六国。殄灭大燕而尽有中原，规模措置而稽古右文。威行绝域而好贤纳谏，威行异域而政和民安。胥勤治理而并宜表章，革晋之季而魏氏始强。主拓跋珪而大启北荒，道武太武而世有贤王。莫若书籍而大兴文学，复国肇基而燕魏争霸。称雄华北而魏秦争战，不得善终而遇刺身亡。大国之世孙兮而于我国中之福，太祖用漠北醇朴之人兮而陛下圣德膺符。馀皆以次而迁兮而显祖为二祧，思纂乃圣之遗踪兮而属鸿历于寡昧。惟我太祖丕丕之业兮而朕仰惟太祖龙飞九五，虽邠岐之赴太王兮而讴歌之归西伯。襁负而至者日月相寻兮而太祖道武皇帝以神武之姿，接金行之运兮而唯我皇魏之奄有中华。飞苍鹅以登祚兮而石季龙之俦，伟哉登国世兮而灵武定戎兵。求才实励精兮而拓土能图大，公侯新爵重兮而台省旧风清。自匪谟长世兮而鸿图岂易成，道武帝乘燕氏之衰兮而悉举引弓之众者乎。以冯陵中夏兮而无不望风奔溃哉，吞并北冀数千里之地而有之兮而拓跋珪始居中华。

​ 胡江东

​2025—8—20—中国—内蒙古—锡林郭勒