<p class="ql-block">【常来长治】一日看尽襄垣“花”</p><p class="ql-block"> 战国初期,赵襄子筑城于此,故名襄垣。赵王迁十四年(前222年),赵被秦灭,地归秦辖,秦置襄垣县,迄今已有2400多年历史。2009年,被联合国教科文组织命名为“中国千年古县”。</p><p class="ql-block"> “花”是襄垣国保或者文保古建,“尽”是夸张手法或愿望,也就看了县城里的几座。</p> <p class="ql-block">永惠桥,国七。一座经久耐用的金代石桥,桥拱为微尖的尖拱券,由两段不同心圆拱在拱顶搭接而成。这种拱桥拱矢较高,受荷力强,是中国北方建桥手法之一,现在仍在使用中。桥拱顶两侧高浮雕盘龙、吸水兽。桥面两侧有望柱、栏杆、石栏板装饰,栏板雕刻花卉、人物故事、喜兽游弋等图案也都可观。</p><p class="ql-block">桥下一水流远,是浊漳河南源。</p> <p class="ql-block">五龙庙,国七。与永惠桥比邻而居,正殿为元代木构,山门明代遗构,不大,显的骨骼清奇。襄垣县五龙庙是我国三大五龙庙之一(另两个是芮城广仁王庙、汤阴五龙庙)。五龙源自古代祈雨传统中以‘五龙’对应五行的祭祀体系。</p><p class="ql-block">五龙来此,想驯顺门前这条zhuo浊漳河吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文庙,始建于金天会年间(1123—1137年),现仅存大成殿、西庑殿和藏书楼。国六。</p><p class="ql-block">大门口几个字叹服:</p><p class="ql-block">惟楚有材 于襄为盛</p><p class="ql-block">老二,你怎么看?</p> <p class="ql-block">昭泽王庙:献殿是明代木构,正殿是元代木构。栱眼壁上的浮雕保存较好,看了许多古建,这还是仅见。</p><p class="ql-block"> 昭泽王庙供奉的主神为焦公,其信仰源于晚唐时期,是浊漳河流域的重要民间神祇——自家人,自家神,好办事吧。其事迹摘录如下:</p><p class="ql-block"> 武溪之南十里,而近风俗犹昔有焦氏之故墟焉。其回岗龙盘沓岭,波起胜势,交至于中曰“昭泽王庙”。考之世系:公姓焦氏,自唐咸通七月五日降诞,甫七岁握手不展,缄口如愚,清绝超世,玄德于心。年迄十三,夜梦天神赍玉函,内有符印宝箓,谓公曰:“予奉太一(乙)真人遣令付汝。”待旦诉其由,父母骇然忻忭。是时乾宁,地磔风霾,洪水方割,公飞符投水,妖遯水郤。至改元光化,有东山居士常公簪裳俨然造门请谒,愿试玄术之万一。共往阔龙山水傍,擎印驱龙鼠匿洞穴,常公伏地汗流至踵。其后妖疫数起,太守王祐求俾乂,公至,使影迹绝灭。随事奏闻,朝廷位赐“风云将军”。公意不任,高蹈世表,后果脱蜕而昇。迨开运之世,继以旱暵祷雨,取龙岩之圣水,田沃甘霖。自兹立祠,以庙事之,使域内无札瘥之眹,方无出螟螣之虞。暨宋大观、宣和两锡茂恩,秩越公侯而设像绘塑,纤息具备。金初锡爵封王秩在祀典,故郡邑乡党而祀祷从矣。</p>