<p class="ql-block">都说一千个人眼中有一千个哈姆雷特，同样任何一部书也可能是千人千面，那不妨先听听作者的创作意图。在“蛙”的后记里面，莫言说：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“我的《蛙》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为文学的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">良心的指引下，选择能激发创作灵感的素材；在我的小说美学的指导下，决定小说的形式；在一种强烈的自我剖析的意识引导下，在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者。这是我在写《蛙》时遵循的并将在今后的创作中继续坚持的三项基本原则。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">写完这部书后，有八个大字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《蛙》是莫言创作的长篇小说，以山东高密东北乡为背景，故事通过第一人称叙述者蝌蚪（万足）的视角，围绕主人公姑姑（万心），一位乡村妇产科医生，以书信形式开始，以蝌蚪的9幕话剧结束，讲述了从新中国成立起，约六十年间，从迎接新生命到计划生育时期扼杀生命的光怪陆离经历。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姑姑这个人物，作为乡村妇产科医生，最初怀有崇高的理想，致力于为乡村妇女提供医疗服务，到计划生育时期，变成了国家机器的机器人，丧失天良的疯狂打手。让我想起李某央写的她的母亲，一个异化的工具人，这一生只做了一件事情，就是听D的教导改造思想，一辈子没有做，不会做人的女儿，不会做人的妻子，也不会做母亲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不同的是姑姑对于自己双手沾满的鲜血有负罪感和忏悔，虽然这个自我赎罪远不及雨果的《悲惨世界》和托尔斯泰的《复活》那样深刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这部小说的风格是批判现实主义与魔幻现实主义相结合，有些描写夸张怪诞，有些隐喻不动声色，都让人惊心动魄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可是不知为什么，从始至终我没有为任何一个书中的悲惨人物落泪，不管是主人公万心，耿秀莲，王仁美，王胆，陈鼻，陈耳，陈眉……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不管怎么说，记录下计划生育这一段荒谬残酷的历史及人性的复杂与危险，这本书就值得。</p>