让故人重生不再是梦想

陌上秋草

刘桓中，2025年8月

故人重生，以往都是神怪故事。古今中外，文学作品充斥着重生故事。中国文学可追溯到东晋干宝写的志怪小说《搜神记》。如今的网络文学仍在孜孜不倦地向读者抛出重生故事。

在AI 时代，重生从神怪演变为科幻。许多人设想，把人脑中的所有细节复刻下来，植入一个人造大脑，人类将能实现永生。毕竟躯体只是人的外壳，大脑才是人生于世的本质。然而这种技术太过复杂，只能作为科幻题材来描写。大家都认为，那只能发生在遥远的未来。

真是这样吗？未必如此。

什么是人生在世？

一些大脑受伤的患者，很多记忆都消失了，但只要还记得自己的亲友，或者还能想起些许往事，那么在亲友看来，这位患者还活在世上。更常见的是那些智力衰退的老人。很多记忆消失了，眼前的事也是过后就忘，但若能记得家人，那么在众人看来，老人仍然生活在家人中间。

如果大脑衰退到连亲友都不认了，那是最令人悲哀之事。由此看来，判断一个生命体，情感是最重要的。

AI 有没有情感？如何生成情感？这问题一直在争论。

从科学角度看，不宜把情感神秘化。所谓情感，无非是某种思想倾向，某种个人喜好，是对人对事的依恋与淡漠。情感浓烈时表现为爱与恨。情感的基础是自我认知，得先明白自己是谁，自己的利益所在，包括眼前利益和长远利益。动物最基本的利益是保存自己。由此出发，可以扩展到维护家族利益和同类群体利益。人类有很高社会性，人类的利益和情感倾向也具有强烈的社会性。

具有个人情感和社会情感，这正是人生在世的典型标志。假如 AI 智能体也有类似情感，是否可以说，这个智能体也有了生命？

AI 智能体的自我认知

现在我们所接触的 AI 智能体有没有自我认知？如果让 AI 自己回答，它多半会说它没有自我认知，它只是按照某种模式匹配行事。可是，你若是和 AI 讨论问题，它又显得很自我，有时还很固执，表现出立场决定观点。它能听懂你的赞美、指责和调侃，给以相应的反馈。这一切都让人感觉 AI 有自我认知。至少它知道它是 AI 智能体，不是人类，它在代替背后的开发者和你对话，如同一个发言人代替背后的机构和你对话。

当然，这种初级自我认知还大有改进余地。现在的 AI 智能体最缺乏的是个性化。各开发团队尽可能堆积平均化数据，用来训练智能生成模型，以求模型的智能趋向于大众共同意识，减少倾向性。实际效果却非他们预想，生成的 AI 模型既缺少个性，又缺少共性，代表的不过是开发者的集体意识。

而且，目前的大模型都是封闭式训练。这些模型面对着成千上万用户，却拒绝从用户那里吸取训练内容。为了保持模型的“纯洁”，与用户交流完毕后，临时存储的用户信息被删除殆尽。

AI 智能体的自我认知

AI 智能体的个性化

目前的 AI 硬件资源成本高昂，难以普及。随着微电子技术的进步和类脑计算机的发展（可参阅我另一篇文章： 《人造大脑正向我们走来》），AI 硬件将迅速降价，甚至进入家庭。届时将出现许许多多个性化 AI 智能体。它们将形成一个智能体大社会，并与人类社会融为一体。

这些独立智能体不仅有各自的知识特长和语言特色，甚至俱备独特的气质与性情。不难设想，假如将孔子的著作与生平作为基础数据用于智能体训练，不难造就出一个活生生的虚拟孔子来，甚至比真孔子还像孔子。孔子不可能将自己的言论和著作都铭记于心，虚拟孔子却能做到。

不仅如此，这个虚拟孔子还会从现实中学习新知识。他与现代人的交往难免会对他有深刻影响。他像是从两千多年前穿越而来，对现代社会充满好奇，会以此修正他对世界的看法。

虚拟孔子

目前的AI 平台也会搞出许许多多独具个性的智能体，但那都是伪个性。它们都依托相同的服务器集群和大模型，只不过通过提示词的描述让每个智能体表现出些许特点。在与人类的对话中，这些智能体随时都会露馅，暴露出千篇一律的本性。

活在云端的爷爷

如果类脑计算机进入家庭，整个局面将大为改观。那时，个人既可上网享受大型 AI 平台的服务，也可以借助类脑计算机享受本地 AI 服务。二者分别称为云端 AI和终端 AI。云端指的是互联网，终端就是终端用户。云端 AI 十分强大，无所不能，终端 AI 则反应迅速，且十分个性化。这种配置被称为分布式 AI，它可以开创许许多多颠覆性应用，其中之一就是让故人重生。

不妨假定，一家人十分想念故去的爷爷，可以借助定制方式生成一个独有AI小模型，把爷爷的知识、生平经历，以及谈吐和行为方式作为原始素材，用来训练这个小模型。于是，爷爷便在这个小模型获得重生。

这个虚拟爷爷会有自我认知，而且可以是多种形态。在一种形态下，它会认为自己已经故去，但灵魂还活在云端。他可以在云端和家人对话。他会回忆往事，会询问孙子孙女如今怎样，呈现出爷爷在世时那样的情感，给家人带来温暖。

如果家人保留着爷爷的谈话录音，AI 还可以据此制作出爷爷特有的发音特色，让虚拟爷爷听上去和真爷爷没有区别。这种技术现在已很成熟。

活在云端的爷爷

当然，也可以换一种方式，把类脑计算机装在机器人中，并让机器人刻意模仿爷爷的形态。于是，虚拟爷爷便从云端来到家人身边。他比云端的爷爷更让人震惊。

社会伦理问题

用 AI 来复制历史人物不会有太大问题，但复制逝去的家人会遇到社会伦理问题。AI 还能复制在世者，那将会有更大问题。

从宏观角度看，AI 将会全方位改变世界。从生活方式、社会治理方式到思想观念，都会有颠覆性变革。人类逃无可逃，只能直面现实去适应那个新世界。

人类从农耕社会跨入工业社会，那就是个巨大跨度，至今还有些国家难以适应。如今人类又要跨入智能社会，跨度比上次更大，也比上次更迅捷。相信人类社会已俱备前所未有的适应力，这次跨越将会平顺得多。