傅國勝書法藝術之七十九……《書風應現字意》

春风朗宇

题目一，临习王羲之《黄庭经》，小楷，48x138㎝。《黄》 以其清秀飘逸、结构严谨、笔法精妙著称‌。临时用笔精微‌：王之小楷笔法细腻，起收笔干净利落，藏锋与露锋结合自然，线条刚柔相济。横画起笔多露锋轻入，收笔回锋含蓄；竖画挺拔中带弧度，避免僵直。转折处多用圆转笔法，少用方折，需自然流畅‌。结体宽博，字形略扁，带有隶书遗韵。左右结构的字常高低错落，上下结构的字重心平稳中见灵动。主笔（如长横、长竖、撇捺）舒展，次要笔画收敛，形成疏密对比‌。

‌章法自然‌：整体行气连贯，字距均匀但不过分紧凑，行距略大于字距，形成清朗的布局。字形大小错落有致，因字赋形，避免机械排列‌。

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題目二 ，《尊老严己联》，行书，32x32㎝。本区一单位搞活动所书。“尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人”是家庭的家风家训。强调尊重长辈与贤能之士，倡导在他人处于危难或困境时伸出援手，要求自我约束、自我管理，注重个人修养，主张宽容体谅他人，处理人际关系时保持豁达态度。 ‌用行书书写，写的自然、生动，大众认识即可。

题目三 ， “事在心由”联，楷书，21x29㎝。

‌“事在人为，休言万般皆是命‌：境由心造，退后一步自然宽”。前联否定宿命论，强调通过努力改变结果。后联却为用平和心态化解矛盾。‌‌

这副联出自四川青城山天师洞，从主观能动性到心境对处境的影响，整体传递积极处世的人生哲理。用公正的楷书书写，一笔一画，认认真真，踏踏实实。

题目四 ， 《手持肩挑联》，隶书，36x36cm。此句是传统家风家训中的核心价值理念，强调个人应具备正直、担当的品质。 ‌指维护公平公正，不偏袒任何一方，在处理事务时遵循法律与道德准则。 ‌强调责任与担当，既包括对社会的贡献，也涵盖个人品德修养，如尊师重道、忠孝并举。 ‌用隶书工正、沉稳书写，意为发扬光大。

题目五 ， 《德高心宽联》，行书，69×138㎝。本句是蕴含传统智慧的谚语，强调品德修养与豁达心态对人生幸福和健康的重要性。

儒家和道家思想均认为，高尚的品德能带来内心的平和与身体的康健。“心宽”则体现为对得失、挫折的豁达态度。本联用行书书写，意为:流畅自然，潇脱不束。

题目六 ，《内容题要》，小楷，23x38㎝。是自己论文《书风应现字意》的内容题要。此论文曾在2016年8月，河南美术出版社，出版的中书协编辑的《新起点》（281页）刊发。

题目七 ，《 与人严己联》，行书，36x36cm。

‌与人为善‌：倡导善待他人，建立和谐的人际关系。 ‌与邻为友‌：强调邻里和睦，营造良好的社区环境。 ‌严己宽人‌：要求对自己严格，对他人宽容，体现儒家“克己复礼”的精神。 ‌既往不咎‌：主张宽容大度，不追究过往错误。 ‌“与人为善，与邻为友；严己宽人，既往不咎 ‌”。体现了传统文化的仁爱观与包容性，常被用于家庭教育或社会倡导。

题目八 ，《和气静山联》，隶书，68x138㎝。“和气春风贤者坐,静山流水玉人怀”为左宗棠所作联，全联展现出贤者追求身心和谐的境界。左宗棠湘阴故居柳庄，属晚年创作。‌‌此联反映其欲摆脱政务、追求闲适生活的另一面。‌‌静山'象征沉稳心境。流水'隐喻灵动智慧。玉人怀'指怀抱高洁品格。‌‌化用《庄子》'至人无己'思想，提倡内外和谐的处世境界。体现中国传统'天人合一'理念。‌‌用正规、沉稳、庄重的隶书书写，尽力体现“静”的意趣。

题目九。临习赵孟頫《闲邪家公传》部分，小楷，46x58㎝。

题目十 ，《处世做人联》，行书，36x36cm。“处世以谦让为贵，做人以诚信为本‌”是中国传统文化中倡导的价值观，强调在处理人际关系时应保持谦逊退让态度，在个人品格上以信守承诺为根本准则。

以退为进的处世智慧，往往能赢得更长远的发展空间。‌‌儒家思想强调"诚者天道"，要求保持内心纯粹无欺，与《大学》"诚意正心"的修身要求一脉相承。‌‌

谦让是处世方法，诚信是立身根基，二者共同构成完整的人格体系。

用内俭的行书书写。

题目十一，万水千山，行书，34x138㎝。成语，意思:形容路途遥远艰难险阻。最早见于唐代诗词创作中。现代常用于描述艰苦旅程或情感距离。用含有意趣的行书书写。