岳麓书院游记

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岳麓书院我国历史上四大书院之一，大名鼎鼎，久向往之。2023年5月特赴长沙，一遂心愿。甫一安顿，第二天一早就乘地铁赶往书院。

岳麓书院始建于北宋（976年），1015年宋真宗赐“岳麓书院”匾额，从此名声大振。1167年著名理学家张栻掌教书院，朱熹亦来此讲学，逐渐形成学宗张朱的传统。元代，岳麓书院已与白鹿洞书院齐名。明代，王阳明来此传播阳明心学。王船山亦求学于此，潜心研究，形成船山学派，后成为清初著名思想家。1901年，光绪推行新政，诏令全国书院改为新式学堂。岳麓书院与时务学堂合并为湖南高等学堂。时务学堂曾聘梁启超、谭嗣同等为教习，传播维新思想。千余年来，岳麓书院始终站在学术前沿，引领思想变革，培育出一代又一代的名人志士。中兴名臣曾国藩、左宗棠、魏源、郭嵩焘、胡林翼、曾国荃、刘坤一等，以及民国先驱熊希龄、陈天华、蔡锷、程潛等，均受教于岳麓书院。1926年，改名为湖南大学，从古代书院到现代大学，一脉相承，弦歌不辍，可谓千年学府。

湖南大学坐落在湘江之西，岳麓山下，以岳麓书院为发端，沿山坡延展开去。上岳麓山必须穿过湖南大学，市政公交、地铁直达校园。校园也没有校门、围墙，与城市融为一体。

出地铁，即一大道，沿道上行，见一亭子。此乃自卑亭，是岳麓书院的重要组成部份，建于清康熙二十七年（1688），供行人歇脚之用。亭名语出《中庸》：“君子之道，辟如远行，必自迩；辟如登高，必自卑”。意思是说，谦谦君子的修行之道，像远行，须从近处开始；像登高，须从低处起步。

过自卑亭，继续上行，即是湖南大学的毛泽东塑像及广场。

毛泽东塑像的街对面，是科学馆。砖混结构，始建于1933年，1935年竣工，时为理学院用楼，现为湖南大学行政办公楼。学校没有大门，毛泽东书写的校名“湖南大学”四字只好置于行政楼上。行政楼原为两层建筑，抗战胜利后，又加建一层。1945年9月15日，长衡地区侵华日军投降仪式在此举行。

沿大道继续上行，遵照路标指示向右拐，即到岳麓书院大门。大门又叫黉门，始建于明朝1509年，重建于清同治七年1868年。大门采用南方将军门式结构，两旁置汉白玉抱鼓石。

“岳麓书院”匾额为北宋1015年宋真宗亲筆所赐。“惟楚有才，于斯为盛”联为清代山长袁名曜与学生张中阶合撰。书院创始人张栻在《岳麓书院记》中提出湖湘人才应“经世致用”，而非“科举利禄之徒”。

跨过大门，即二门。楹联“纳于大麓，藏之名山”鼓励莘莘学子隐身岳麓山下，潜心钻研，砥砺前行，习得传世之功，成就不杇事业。

进入二门，即到讲堂。讲堂是书院教学重地和举行重要活动的场所。始建于宋，重建于清。堂前悬掛“实事求是”匾额，为民国初期湖南工专校长宾步程所定之校训。青年毛泽东数度游学岳麓书院，对这幅匾额留下深刻印象，他将“实事求是”立为行事之本，用作反对王明教条主义的有力武器。堂前正面为北宋理学家、书院创始人张栻所著“岳麓书院记”，阐述书院办学宗旨与理念。堂内高悬“道南正脉”匾为乾隆皇帝御筆（1744），这个评价奠定了岳麓书院在中国理学界的重要地位。“忠孝廉节”四字系北宋朱熹所书。

书院讲堂两侧悬掛有一幅富有哲理、安顿内心的对联。

上联：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会。

下联：君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡山湘水，斯文定有攸归。

上联安顿内心，下联使命担当，富有哲理。

讲堂右侧为石刻《岳麓书院学规》十八条，至今仍有现实意义。

讲堂两侧为数排学生宿舍，平房，每排约十间，每间住数人，大约可容纳数百学生。这是右侧第一栋宿舍，横匾为“半学斋”，其意为“半教半学，教学相长”，体现了书院教学相长的办学理念。上联为“惟楚有材三湘子弟遍天下”，下联为“于世无偶百代弦歌贯古今”，体现了湖湘学子的壮志豪情。毛泽东游学期间，曾借住第一排宿舍，推窗即见“实事求是”匾额。

这是学生宿舍院内的古樟树。

这是御书楼，位于中轴线尾端，始建于北宋，为书院藏书之所。清康熙二十六年，书院从朝廷请得十三经、二十一史等赠书，增建御书楼于今址。时藏书达14130卷，成为当时我国民间大型图书馆之一，现藏书已达5万余册，仍作图书馆，供书院师生使用。书院的藏书理念为“书不贵藏，贵能读”。

过御书楼，再上行，即到书院后门。出后门，不远即是爱晚亭了。