探秘恩施非遗——916班卢若希

卢若希

　　踏入恩施非遗文化馆，仿佛翻开了一部厚重的非遗画卷。这里的每一寸山水都浸润着土家族、苗族等各族人民的智慧，那些代代相传的技艺与习俗，如同散落的珍珠，串联起这片土地的历史与温度。

保护非遗，守护记忆和家园；传承非遗，赓续历史与文脉。于传统中见未来，在守正中求创新，非遗保护传承任重道远。

肉连响与利川灯歌、利川小曲一起，被誉为利川民族文化“三绝”，是土家族的“绝舞”，对于研究土家族人文传统具有重要价值。

咸丰草把龙：是在咸丰县广为流传的一种传统舞蹈，用于驱瘟祛灾、祈求幸福。龙头用竹篾编扎成型，外用稻草装饰，龙身用稻草经绳索编织而成。草把龙一般有9至11节，最长不过13节。草把龙主要在稻谷丰收、佳节盛会尤其是春节期间等喜庆场合表演，深受民众喜欢。

地龙灯也是国家非物质文化遗产代表项目，地龙灯俗称“巴地梭”，表演时演员藏在宽大龙衣内依次抓紧腰带， 通过默契配合，使"龙”翻腾舞动。

恩施被誉为“华中药库”源于其得天独厚的自然条件、丰富的药用植物资源及悠久的药材种植历史，其药用植物种类占湖北省76%、全国约18%，并拥有紫油厚朴、利川黄连等道地药材。

来凤的凤头姜和建始花坪的桃片糕都深受广大旅游客人们的喜爱。

傩戏面具真是栩栩如生，令人震撼，恩施傩戏由“傩愿戏”和“坛傩”两个部分组成。傩愿戏由湖南经湖北鹤峰县传入，有三百二十余年历史。

近年来，恩施傩戏通过师徒传承、培训班教学等方式积极传承，还走进校园、景区、社区。同时，傩面具制作技艺也在不断创新，并与文创团队合作，开发出一系列文创产品，让这一古老艺术形式焕发出新的生机。

恩施木雕历史悠久，其发展与当地土家族、苗族等民族的文化传统和生活习俗紧密相连 。在原始时代，武陵巴人就开始在房屋建筑的门框、窗棂等部件上镶嵌装饰图案。随着时间的推移，木雕技艺不断传承和发展，成为恩施地区重要的文化艺术形式。

恩施木雕的制作过程严谨细致，融合了传统技艺与民族审美，大致可分为以下几个关键步骤：

1. 选材备料

精选木材：多选用质地坚硬、纹理细腻的本地木材，如黄杨木、樟木、柏木等，这些木材耐腐、易雕刻，且能长久保存。

处理木材：将木材自然干燥或烘干，去除水分，避免后期雕刻后因湿度变化导致开裂、变形。

2. 设计构图

根据木材的大小、形状和纹理，结合创作主题（如民族故事、吉祥图案等），在纸上绘制详细的设计草图。

再将图案拓印或直接画在木材表面，确定雕刻的位置和轮廓，确保图案与木材贴合。

3. 粗雕成型

用锯、凿等工具去除图案以外的多余木材，勾勒出作品的大致轮廓和主要结构，形成初步的立体形态。

这一步注重整体比例和动态，为后续精细雕刻打下基础。

4. 精雕细刻

使用刻刀、凿子等小型工具，对作品的细节进行雕琢，如人物的表情、服饰的纹路、动植物的形态等。

运用浮雕、透雕、剔地雕等不同技法，增强作品的层次感和立体感，使图案更加生动传神。

5. 打磨修整

用粗细不同的砂纸依次打磨作品表面，从粗砂到细砂，直至表面光滑细腻，无毛刺和刀痕。

同时检查细节，对不完美的地方进行修补和调整，确保整体效果协调。

6. 上漆或打蜡

根据作品需求，可选择上漆或打蜡。上漆多采用清漆，既能保护木材，又能凸显木雕的纹理和色泽；打蜡则能让作品表面形成自然的光泽，手感温润。

恩施漆器历史悠久，其中利川坝漆制作技艺于2021年入选第五批国家级非物质文化遗产名录 。坝漆因产于利川市毛坝镇而得名，最早记载见于清初，光绪年间已远销海外 。此外，白杨坪水磨漆髹饰技艺、巴东木胎漆器髹饰技艺、咸丰漆器髹饰技艺等也于2024年联合申报为“恩施漆器髹饰技艺”，入选湖北省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

利川毛坝的坝漆是恩施漆器的重要原料，其漆酚含量达82%，居生漆之首，具有膘度厚、亮光好、燥性好、浓度大等特点，有“坝漆清如油，照见美人头。摇动琥珀色，提起钓鱼钩”的美。

代表作品 ：有融入傩面具、西兰卡普、恩施大峡谷一炷香等恩施元素的漆盘、漆盒、幻彩漆瓶等，还有傩福生肖扣、傩缘连理扣等文创

　　恩施土家绣花鞋垫是土家族民间工艺美术中的瑰宝，2011年入选湖北省第三批省级非物质文化遗产名录。

恩施土家绣花鞋垫历史悠久，由最初的袜垫演变而来，清朝时期便已盛行，距今至少200年以上。

它是土家姑娘展示聪明才智的平台，也是馈赠亲友的珍贵礼品，尤其是男女之间的爱情信物，千针纳成的鞋垫饱含着真情。

图案丰富：有山水、花草、鱼虫、鸟兽等，常见的如龙凤呈祥、鱼纹（寓意年年有余）、万字纹（代表福寿绵长）

恩施土家撒叶儿嗬是土家族特有的民间丧葬歌舞，被誉为“东方迪斯科”，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录，是土家族文化的重要载体。

撒叶儿嗬源于土家族古老的丧葬习俗，核心是“欢欢喜喜送亡人”，体现了土家族“生死有度，喜乐相随”的生命观。唱腔与伴奏：无乐器伴奏，靠领唱和众人合唱，歌词多为古歌、孝歌或即兴创作，内容涵盖历史故事、生活常识等，曲调雄浑苍凉，富有感染力。

它不仅是土家族丧葬文化的重要组成部分，还承载着民族历史、伦理道德和生活智慧，展现了土家族乐观豁达的精神风貌。如今，撒叶儿嗬已从丧葬仪式走向更广阔的舞台，成为土家族文化对外展示的重要窗口。

恩施传统乐器丰富多样，具有浓郁的地方特色和民族风情

八宝铜铃：是土家族特有的节奏乐器，用硬杂木为铃把，上顶刻马头形，下底为半弧形叉，两端各系四个铜铃。旧时用于土家族巫师的祭祀仪式，左手持铃，右手执牛角，边摇铃边吹角并伴歌舞。20世纪50年代后，也用于《八宝铜铃舞》及器乐合奏中。 

恩施扬琴 ：属“琴书类”曲艺，主要流行于恩施、咸丰等地。扬琴是其主要乐器，居各伴奏乐器之首，碗琴是显示其风格色彩的特性乐器，此外还配有三弦、月琴、二胡等，合称为“八音”。演奏者自操乐器，围桌而坐，曲目按生、旦、净等角色递唱。 

土家唢呐 ：又称“八仙”，是咸丰民间流传较早、使用广泛的吹奏乐器，曲牌丰富，旋律起伏跌宕，音色饱满醇厚，常用于婚丧嫁娶、节日庆典等场合，可与锣、鼓等乐器配合演奏。 

土家族摆手舞是土家族最鲜明的文化符号之一，2008年被列入第一批国家级非物质文化遗产。是土家族历史生活的缩影，集舞蹈艺术与体育健身于一体，具有娱乐、祭祀、交际、教育等功能，展现了土家族人民勤劳朴实、勇敢刚毅的气质，以及对祖先的缅怀、对丰收的祈愿和对美好生活的向往。

在神秘而秀美的恩施土家族聚居地，有一种节日盛会，宛如一颗璀璨的明珠，散发着独特的魅力，它就是被誉为“东方情人节”的土家女儿会 。这一传统节日，承载着土家族数百年的历史文化，是土家儿女追求自由爱情的生动见证，也是土家族民俗风情的集中展示。

土家织锦“西兰卡普”被誉为“打花铺盖”，每一件成品都需耗费数月乃至数年，图案里藏着土家人对自然的敬畏、对生活的热爱——牡丹象征富贵，蝴蝶寓意吉祥，而那奔腾的骏马，则是他们对自由的向往。触摸着锦缎的肌理，仿佛能感受到千百年来织女们指尖的温度。

非遗文化馆内还有许多让我们去探索了解的文化知识，希望更多的人走进恩施，感受恩施独特的魅力。

走过这些承载着岁月温度的传统文化，仿佛触摸到了民族的根与魂。从恩施木雕的刀刻春秋，到土家绣花鞋垫的千针深情；从傩戏面具后的古老故事，到摆手舞里跃动的生命力量……它们是时光酿就的佳酿，是先辈留下的箴言，在代代相传中，既守护着历史的厚重，也在创新里焕发着新的光彩。

愿这些流淌在血脉里的文化记忆，永远鲜活如初，在我们的珍视与传承中，续写更多跨越时空的精彩篇章。