<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们在生活当中经常祝福人的时候，我们经常会说万事如意。可是在生活当中许多事情都不能尽如人意。为什么求财富不能得财富，求功名不能得功名呢？这就涉及到一个成语“机心亡道”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 就像在现实生活当中，有许多人绞尽脑汁地做生意，但是最后呢，做的一塌糊涂。这个时候心里就埋怨命运的不公。其实有时候，当我们仔细想想，有一句话讲：“天道无亲，常与善人。”当静下心来扪心自问，我们机心越重，我们求什么都不会如意，也就是刚才讲的“机心亡道”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们老祖宗特别特别有智慧，他就怕我们后世子孙守不住自己的道。所以留下来许许多多宝贵的智慧经验。当我们遵循着祖先的智慧去做的时候，我们做什么事情绝对会万事顺遂，也就是说万事如意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 无论儒家的思想，还是道家的思想，包括佛家的思想，都是圣人让我们守其道，保本真，这样的话，我们最起码就是一个善人，我们知道什么是机心。无论岁月再如何变迁，无论我们再经历坎坷，我们都不会失去原本的本真，而不失其道，便能得道多助。当失道的时候肯定就会失道寡助。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但是有一个现象就是像我们一般人，当我们过了二十多岁成家立业以后走上社会，许多人过了二三十年以后我们再见面，许许多多人都变得面目全非，被社会大染缸染得让他变了模样。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 许多人都没有了以前的淳朴善良、厚道。岁月真成了一把杀猪刀，原本干干净净的才子变成了屠夫，以前的书卷之气荡然无存，啤酒肚满脸横肉，说起话来就像山上的土匪一样。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 怪不得罗曼罗兰说：“大部分的人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生只是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走过了童年的天真，我们又走过了少年纯真，接着走过了年轻时候的义薄云天，然后呢，慢慢地我们走向的就是一个机心。变化的不单单是容颜，而是我们凡夫俗子随波逐流，被这个世间大染缸染浊的心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和朋友聊天，聊起以前年轻的时候，那个时候我们宋老师办了一个歌舞团，我们一帮年轻人在歌舞团里排练节目。当我们聊起那个岁月的时候，心里充满了怀念。有机会的话，把我们曾经的过去拍成一部影片来祭奠那个纯真的岁月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 简单的几句话可以看得出来我朋友他内心啊，还是对过去那个纯真充满了留恋。但是毕竟过去的已经不可能再回来，而我们以后的路还要继续走下去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们在社会上拼搏，有时候静下心来想，人活着最重要的是什么？到底我们父母亲传承给我们最宝贵的那些纯真，我们自己还有多少？“机心”的意思是巧杂诡辩的心，出自《庄子集释》卷五下〈外篇·天地〉，“有机械者必有机事，有机事者必有机心。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个机心丧道啊，意味着过度的机巧和算计会丧失自己的原则和立场。这个概念在古代中国哲学和文学当中经常被提及，尤其是在讨论个人修养、政治智慧以及处世哲学时。他强调过于精明和算计可能会让人失去自己的本性和原则，最终会导致失败。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “机心亡道”的历史背景主要涉及中国古代的思想和哲学观念，特别是儒家和道家的思想。在儒家的思想中，大家都知道，儒家思想在中国历史上占有重要地位，其核心观念包括仁、义、礼、智、信等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 荀子是儒家代表人物之一，他继承了孔子和孟子的思想，并有所发展。荀子强调礼制、仁义，反对权谋势利和攻夺变诈。荀子认为：“坚甲利兵不足以为胜，高城深池不足以为固。”他强调以德兼人、以力兼人、以富兼人的区别，并提出了“隆礼尊贤”是王道，“重法爱民”是霸道，“好利多诈”是危道，“权谋倾覆”是亡道，这些思想反映了儒家对于道德和治理方式的重视。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道家的思想强调自然，无为而治，提倡顺应自然规律，反对人为的干预和过度的人为设计。道家认为过于机巧的算计也就是这个机心，会导致道德的沦丧和社会的不稳定。因此提倡返璞归真，回归自然这个概念。道家反对人为机巧，崇尚虚静、恬淡、寂寞、无为。他们认为这样的人无天怨，无人非，无物累，与天相合，达到天乐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 子贡从楚国返回晋国的路上，看见一个老人在整治菜园子，只见他费力地用瓮取水灌溉园子。子贡对老人说道：“有一种浇灌的机械，一天能够灌溉上百亩之地，用力很小而功效很大。老先生，你怎么不想使用呢？”老人听了以后面现怒色说：“你以为我不知道那个东西吗？我只是不耻于而用之。我曾经听我老师说过：‘有机械者必有机事，有机事者必有机心。’这个机心一旦存在于心中，淳朴的天性就破坏了。一旦淳朴的天性不完备了，人的精神会摇荡不定，便不能容载大道了。”这个典故就是机心亡道最好的解释。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而我们大多数人，我们在生活当中被生活所累，为环境所染，守不住原来的本真。每天我们内心大部分都是机心，我们求富贵，求长寿。但是在根本上，我们每天都是机心，已经亡了道，如何能得到富贵和长寿呢？这是我们应该思维的话题。可见这世上没有机心的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个世上不缺乏暴富的人，也不缺乏取得不义之财而富贵的人。但是天道因果疏而不漏，德不配位必有灾殃，以机心而得到的财富最终都会转变成灾祸，或者就是害了后世子孙。所以天下最有智慧、活得最通透的人，其实也就是没有机心的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 让我们大家在以后的生活当中，处处留心我们自己手足父母亲传承给我们最宝贵的财富。经常反省自己有没有机心，有则改之，无则加勉。愿我们大家都从此以后成为一个无为真人！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——芷韬整理于2025.8.15</p>