<p class="ql-block">杨牧青经典论断“神话即人话”九年祭</p><p class="ql-block">记得九年前的8月18日凌晨因前夜复读了一些《山海经》《封神演义》的篇章，睡梦中一阵人神兵斗的场面把我惊醒，旋即就有了“神话即人话”的词汇概念诞生，也明白了“神话即人话”的哲理，那一天是2016年8月18日凌晨3点多(丙申年、丙申月、壬申日、辛丑时，农历七月十六日)。后来，“神话即人话”思绪一直萦绕在我的脑海中，以至著名儒学文化学者、明学文化创始人高振国老先生与我期遇于2019年3月20日下午，使“神话即人话”有了更多信心力的佐证。随之，我也就有了《华夏之源》《山海经心识》等九部书的写作计划与行动。</p><p class="ql-block">兹援引以述：“当人这个生命体在地球上诞生后，由于管理者(能人、头儿、首领)的需要，就对人进行开始分类，于是人类与动物类就有了类别的区分，同时人类也有了等级、贵贱、管理与被管理、剥削与被剥削等名相之分了，进而人就从人的类别中产生了民的属性。通对对百万年的人类上古文化发展脉络研究可知，人的名词未出现前，“人”这个生命体就叫作“神”，故余之杨牧青金口诀曰“神话即人话”，神说的话就是人说的话，然此“神”非宗教神学所言之“神”。从神到巫，从巫到皇，从皇到帝，从帝到王，及至从人到黎民到百姓，人的民的属性始终隐藏其中。历史的前进，伟人的诞生，只有把人当作民的时候，民的真正内涵才能发挥功用和功效，因是亿万人民与江山万里才能划上等式。关键是，谁是我们真正的人民，需要认真思考！”(2024年2月16日杨牧青以CCAD智库名义首发于知乎网。)#杨牧青# #神话即人话# #人文社科#</p>