“处暑”

郝和平

沿着奉化江西岸的公园，一边走一边聆听着雨声，雨下的不大，时而欢快，时而沉闷，时长了，耳边却出现一种匪夷所思，越来越“安静”的感觉……。 三横一竖一撇一捺，读作“耒”（Lei）“仓颉”造字家喻户晓，公元前3000年～公元前2600年，这一时期的某一年，作为黄帝史官，其职责是记录历史事件，仓颉通过细致观察周围自然现象（如鸟兽足迹、山川纹理），对已有象形符号进行系统整理与创新，形成了早期编撰公文的汉字。“汉”字形成，其实是一次又一次社会变革震爆出来的结果，与人类群体活动密不可分。黄帝时期属于新石器时代，是陶器工艺成熟完善阶段，这一时段，匠人已经可以让“火”的温度提升至1200℃，所以才会在制作陶器的过程中能发现金属“铜”，铜熔点1083℃，合金铜熔点不足1000℃，冶炼技术的诞生，结束了石器时代的击打，交割过渡到可以熔炼浇铸的“青铜器”文明。时代变革，引发社会震荡，人类视野更加开阔助推社会迈入高纬度，同时也加快了文字使用频率及在人群推广、普及、应用的速度。中医基础理论“黄帝内经”就是这个时期产生的。“汉”字，又一次得以发展时期是春秋战国，春秋战国是“青铜器时代”向“铁器时代”禅让时。也是氏族社会、奴隶社会向封建社会靠拢、过度、然后形成封建社会的重要时段。石器时代的甲骨文属于像形“符号”，称不上“汉字”。到了青铜器时代，“汉”字初见雏形。秦皇统一天下，简化篆书，用“隶书”取而代之，并通行于世，至此促成汉字框架形成，构筑基本，“汉朝”使“汉字”达到无论内容还是形式的完美统一，之后“汉”字历经几千年，直到“大清”，修撰“康熙字典”迎来鼎盛，“康熙字典”收集汉文字五万之多。 汉字，中华脉络，从母系、父系，族群宗亲直到家庭，以其纯正的中华血脉绵延。文字发展与人类文明进步息息相关。以“籍贯”为例，区区二字一词组，细细咀嚼，别有味道。籍贯的“籍”字，上下结构，下部首“左”偏旁是“耒”。“耒”，三横一竖一撇一捺，读作“lei”。“耒”，代表农具中的“犁”。古时，在以家庭为单位的农耕社会，配上完善的生产工具，加上风调雨顺的气候，对于靠天吃饭，以土为生的农民来说，就意味离富庶更近了一步，“三十亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”，安居乐业，袅袅炊烟，田园风光。造就了“谁不说俺家乡好”的生态环境。“籍”字下部首，右边“昔”，指“从前、过去，祖先们共同努力，共同生产，共同生活，牺牲忘我，奋斗不息才有了如今家族兴旺，且代代传承，牲畜满圈，相互勉励，形成一村一舍，一姓氏的“土围子”。生活美滋滋，日复一日。年复一年，年年岁岁，香火旺盛。“籍”字上部的“竹”子头，是进一步强化深入家族血统理念，强调以族群为纽带，像竹子的根系一样漫山遍野。彼此仰仗，互为联系，盘根错节，相互“贯”通，彼此照应。贯串起来就是一吊吊的“铜钱”，形成稳定的封建社会经济联合体。“籍贯”，上指父系或更老的祖先居住、生活、创业过的地方，标记与同姓个人信息相关联的家族根脉。族谱，一本本记录着家族历史的账本，收录记载着家族的本源，而家谱的创始人，一般都带着神话色彩。籍，证明着你从哪里来？从属于谁？寻根朔源，来龙去脉。美籍华人，指已经加入美国国籍的华人，美籍华人不是中国人，是美国人。华侨，生活在国外，持有中国护照，属华侨，是中国人。其在所在国社会地位与母国在国际上的地位有着直接关联。籍贯，先天之本，无论到哪，都不可数典忘祖。 “男孩与狗”从书架抽出本书，书里夹着一张彩色照片，照片里的石椅上爬着一条吐着舌头的狗和坐在一旁的男孩，男孩上穿红体恤，下套一条蓝色的裤子。像片背面标注的时间是2009年。真快啊，不知不觉都过去十六年了，照片小主人背景里的景像早从地球上消失了，当时这个叫“小南海”的地方本就没几幢房子，楼群北面有一条水泥小路，路两边全是临时搭建的连体房，路西与鄞奉路相通，东连“三水丽景”小铁桥”（也早拆了），临时矮房住户全是来自天南海北的打工人，小孩与他父母及所养的狗也住在这里。那年那天是阴天，偶然走小巷回家，看见了坐在椅子上的男孩和他养的狗，男孩见到我，也许对我胸前挂着的单反相机感兴趣便下意识随手指了一下，不想他身边的狗却因此发威猛的跳起来狂吠，一副咄咄逼人撕咬着的样子着实令人胆寒，若不是男孩迅速拽住狗绳，还不知道会发生什么，待走到男孩面前，狗显得越发激动，男孩见状只能用手使劲摁着狗，过了好一会儿，狗才不情愿的蹲下来，连连补叫，男孩见状又按了几下，狗温顺了，停止骚动，但表情依然保持着高度警惕，极不友善，不停的挠动着前爪，做着随时准备冲锋的架势。当我从口袋里摸出一根火腿肠，拨去包装，空气中开始弥漫出一阵阵不要说狗就是人都喜欢的香气时，紧张即刻变得，“温良恭俭让”起来，只见狗认真的盯着肠子，嘴角流淌着沐沐口水，尾巴轻轻的摇摆，浑身的毛也跟着柔软丝滑顺溜了，当把肠子递给了狗，狗喘粗气，忘乎所以，风卷残云，吞咽完了，恋恋不舍，眼巴巴的守望着下一根。我拿起像机，取下镜盖，自调光圈焦距，按动快门，留下了瞬间记忆。等到36张照齐，然后去鼓楼一家照相馆冲洗打印出来。过了些日子，在小巷见到了男孩和他那条“温顺”的狗。我把照片递给男孩，又从口袋里掏出事先准备好了的一根火腿肠剥皮扔给狗，狗爬在地上欢天喜地的吃起来，男孩接过照片领我走进他居住的家。一间背阴，白天需点灯泛且着霉味的黑屋子，沿墙用竹子搭了一横一竖一大一小带蚊帐的床，靠门口的地方用砖垫了一个台，台上堆放着杂物，做饭时需拿到外面的炊具，做完饭再拿回到屋子里的一些东西……。男孩把我给他照的照片递给了站在屋子里一个瘦小的女人手里。这是位30多岁与年龄极不相仿满脸沧桑的女人，她拿起照片仔细看几眼，抬头问我，你照的？我点了点头。“好多钱？”她笑着轻轻的问。“不要钱。”“儿子多大了？”“少一个月十岁”。（四川人不到出生的日子，是不会说已增加了的岁数，只说实岁不讲虚岁）“你们是哪里人”？“四川巴中”。“来宁波多久了”。“十多年了”。“一直住这儿”？“不！换了好多地方了。工地上打工，哪里挣得多，去那里，城里钱比老家种地好挣得”。“老家盖新房子了吗”？“盖了，还是毛坯，！每年回去装修一哈（下）。装修好了，你带家人去耍，我们那里可美了，空气好，吃的也好，安逸的很”。“行，一定的，你忙吧，我还有事，下次来”。“谢谢你”“不用谢，应该的，给娃儿留个念想”。……。又过了很久，已是穿羽绒服的季节，过小巷去鄞奉路，巷深处，站着一个廋小被拉了很长影子的人，走近听到：“看到我儿子了吗”？“问我吗”？“是的”。回身转头时认出了她。“你啊，没，没见到你儿子，他去哪儿了？他怎么了？。”“放学又去找狗，到现在还没得回来，急死个人了。”“找什么狗呀？狗认家，会回来的，为什么还要去找？”“要得！要得！狗子丢了好多天了，八九是跟上那个女人跑掉了，枪打的臭女人！”……。事情是这样的。有一个四十多岁，有文化，有姿色，穿的很干净的女人，常拿东西投喂小男孩的狗，男孩开始并没介意，时长了，狗自己会跑出去等女人，直到有一天，狗不见了，女人也不见了。孩子急了，一放学就去找。：“不会是“跑骚”吧”？“不会！不会！就是“跑”，恁多天了，也该回来了，好久了噻，鬼影儿见不到。让娃儿不要去找了，不听，恁是不听，还是要去找，又出去了，不回来，搞得人心不安噻！狗日地臭婆娘”。“我（孩子妈）跟他（男孩）讲：寻啥子吆，走就走了嘛，再抱一个回来噻，这婆娘也真是的，我的娃儿养的狗又不是你们城里养的哈巴儿，从老家带来的土狗子嘛，要它干啥子呦？狗日的臭婆娘，龟儿子的臭婆娘………”。又过了些日子，男孩住的那个叫小南海的地方拆了，接着，这里跟小南海有联系所有的一切房子都拆了，再后来，紧靠铁路一侧修了座很大的变电站，变电站朝南方位，不多久又顺势盖了些高楼，高楼组织成新社区“润江府”，润江府与三水丽景隔着小公园，隔着在这拐了个弯的南塘河厮守相望………。记得男孩搬走后没几年，一天，沿江遛弯，还真看见了一个女人牵着一条极像了男孩养过的狗，一连好长时间都见到了，但确是一条个体很大的狗，分明、还的确是一条大公狗，公狗缠着女人，摇头摆尾，尾随左右，但还是那种必须需要主人用牵狗绳时时拉扯着的那种狗………。 三江口上的姚江。