小镇随忆之子女成群

王立武

文章作者：褚明美篇制作：立武 　　我应该不属于“追剧一族”，但央视今年的“开年大剧”《六姊妹》让我兴趣盎然，一集不拉，甚至是回放数集。 只因为此剧实在是有满满的代入感。剧中的那人、那事、那情境，仿佛就发生在小镇的马驿街上、大石桥头、扁担河埂…… 那个年代，在多生孩子争当“英雄母亲”的感召下和多子多福的观念驱动下，小镇上子女成群的家庭比比皆是。尤其是为了传宗接代，不生个儿子绝不罢休的念头，相当普遍。以至于像《六姊妹》中何常胜刘美心夫妇一口气生下六个闺女的人家，也是屡见不鲜的。 连生几个丫头，给丫头们起个“招娣、来娣、代娣”之名，并不少见，也不奇怪。世俗之下，没有男丁的家庭，总有着难以言表的遗憾。毕竟传统文化中的延续“香火”比什么都要重要！这是农耕文明的遗痕。 因而，当年小镇上在扁担河两岸逐水而居，乃至后来马驿街两边比邻而居的人家，几乎都是多子女的家庭，一家有三四个“公鸡头子”或“四五朵金花”的都很常见的。我们家本身就是个多子女的家庭，姐妹加上我也有六个。小镇的供销社、粮站大院里，家家户户都有三五个子女。文化站六宝家更是有七个兄弟姐妹，算是个人丁兴旺的大家庭。 　　当年我家住在马驿街，左邻右舍几户人家，子女也都不少。从外地调到小镇住在我家隔壁的公社魏书记家，有四女一男五个孩子。斜对门的老五家，上面四个姐姐，其父母快五十岁时生了老五这个男孩，甭提多高兴了。老来得子，二老整天“嘴呲的像荷花一样”。万般宠爱集一身的老五，后来成了我的“小跟班”，整天混在一起玩。 小镇上子女较多的人家，住在桥北的澡堂子经理老沈家算一个。前面几个都是女儿，最后一个男孩叫“小八子”，是不是有七个姐姐，我已记不清楚了。如果真是如此，倒成了“小镇版”的《天仙配》了：“七个仙女加个董永”。哈哈。 小镇上有孩子乳名叫“小八子”的，不止一户。除了老沈家，还有镇东的王队长家和居住在马驿街尽头的镇南李家。这二家倒是与沈家不同，都是“葫芦娃”多，只有一二个女孩。可能是父母一心想儿女双全才生了那么多孩子吧。 孩子多了，家的味道就浓了，小镇也格外的热闹。三代四代同堂，那是人伦家常的高光时刻。日复一日，迎来朝霞送走夕阳，不太大的小镇的每个犄角旮旯，每天都是锅碗瓢盆交响乐、鸡飞狗跳大合唱。 我们孩提时代，基本是属于“散养”的，孩子顽皮乃是天性。多子女家庭每天都上演着剧情不一的“顽皮连续剧”。一睁眼就你蹿我蹦，你揪辫子我扭胳膊，“二老爷不听大老爷教”。“三天不打，上房揭瓦”。如果再遇上“隔代亲”，有爷爷奶奶护着，那顽皮的孩子就“费”的不成样子。干了坏事还相互告状，撒的谎漏洞百出，稚嫩的挺逗的。 多子多女，上班劳作的家长没有精力顾及孩子平常的学习状态、言行举止。有些大字不识的家长，更是无法检查指导孩子学业完成情况，孩子上学纯粹就是个“例行公事”，完全“靠天收”，根本没指望能“成龙成凤”，只要不出事便“阿弥陀佛”了。好在那个年代学习好坏也无所谓。家长真不希望学校放假，这些孩子在家帮不上忙，尽添乱，还操心。其实不是家长不想管，实在是孩子多了管不过来。 当被孩子们闹腾的实在不像话时，“惹毛了”的大人们便发火斥责几句小镇人才听得懂的“狠话”，随手拿起扫帚或鸡毛掸子要揍时，孩子们才假装老实一阵。“屁股一磨”转身又开始“大闹天宫”，变着法子找乐趣。个中快乐是后来的独生子女们所无法想象的。 子女成群的家庭，凡是家教严家风正的人家，孩子虽淘玩但守正厚朴，虽嬉闹却懂规矩有礼貌的。小镇上大多数孩子基本如此，没有什么太出格的行迹。我们小的时候，小镇上的孩子中，调皮捣蛋的不少，时不时的也有些“恶作剧”，但没有哪家孩子有偷鸡摸狗的恶习，也没几个凶暴手辣的“狠角色”，没有一个孩子犯事坐牢的。这不能不说是小镇民风之淳家风之厚所致。生活虽然不易，但家长从不“缺位”孩子品性教养之责。 养育多子多女，做父母的自然是操够了心的。吃喝拉撒睡，哪一样都得安排妥了，难有片刻消停。再遇上哪个孩子头疼脑热的，则送医问诊，那辛苦是不言而喻的。 　　子女成群的家庭，父母最头疼的，就是孩子们互相“打拼”。“新三年旧三年缝缝补补又三年”，这是当年母亲们给孩子们做衣服的一种考量。穿新衣服的老大当然高兴的不得了，可老二老三们“嘴翘的老高”。于是母亲们想方设法给找补平衡：给老二塞个二毛钱买点零嘴，给老三做双新棉鞋，给老四买条花手帕…… 记得每年母亲都要吩咐几位乡下的好姐妹，下半年抽空帮忙纳几双鞋底，过年好让家里的孩子们都能穿上新棉鞋，不能顾此失彼。想的都是孩子，唯独没有自己，伟大的母爱都沉浸在凡尘俗事之中…… 子女成群的父母，操心远远不止这些。在子女长身体的时候想尽方法解决温饱，到了成年又操心婚姻嫁娶。省吃俭用好不容易积攒的那点碎银，又要用在起屋办嫁妆上……尽管生活艰辛，可各家各户依旧对子女成群情有独钟，这不能不说是人类繁衍生息的伟大力量使然。 子女成群的家庭生活还自带喜剧质感。当年有部老电影叫《甜蜜的事业》，反映的就是一户人家生了好几个女儿还想生儿子的啼笑皆非的生活。印象深刻的就是一个戴眼镜干瘦的老农，每天后面跟着一群大小不一叽叽喳喳模样俊俏的小女孩，老农手里还抱着一个小丫头片子。令人忍俊不禁。 这一幕在当年的马驿街上也有上演。马驿街镇南队有个木匠叫大黑子，人大马高有股子力气，性格有点憨。可能是手艺不太精吧，印象中只知道他只是打些秧凳长凳锹柄之类的木制品为营生，家境一般。大黑子喜欢喝酒，就是那种山芋干酿的烧酒。几乎每天下晚的时候，都趿鞋披衣，怀里夹个空酒瓶，慢悠悠的走过石板街，去供销社打点散酒。手里抱着最小的孩子，后面跟着几个蹦蹦跳跳的小丫头片子，辫子零散，衣着脏乱，脸上像个小花猫似的。父女们一串儿走石板路上，挺有画面感的。 这么多子女生活多么不易啊！也不知道是大黑子家咋样熬过来的。记得母亲当年把家里的一些旧衣服送给大黑子，他也只是木讷的咧嘴笑笑。那时候各家各户过的都不容易，把孩子拉扯大真不是那么简单。 龙生九子，秉性各异，何况凡人。普通人家子女成群，彼此间个性中自然也有了宽厚善良、骄纵自负、固执犟性、谨慎胆怯等等方面的差异。 “穷人的孩子早当家”。一般是家中的老大沉稳厚重一些，成熟的早，懂得顾家，早早的就知道助父母一臂之力，对下面的弟妹照顾有加，有的甚至辍学带弟弟妹妹。小镇上有不少多子女家庭中的老大，不论男女，都几乎牺牲了童年的快乐和少年的幸福。自然，这些个老大平素在家里兄弟姊妹中还是有点威信的。 子女成群的人家，只要父母一碗水端平，兄弟姊妹中只要没有过于自私偏执作妖的，一般情况下彼此间都能融洽相处抱团帮衬、相安无事的。秉承“家和万事兴”的治家理念，家就成了一个幸福的港湾，也就很少受人欺凌。当年住在马路边的老虎一家，家境不富裕，但弟兄四个，个个身强体壮，很少有人敢惹他们。马驿街“四猴子”天性顽劣，仗着兄弟姐妹五六个，也是个天不怕地不怕的主。而小镇上一些女孩多的家庭，就显得内敛很多，与人吵嘴斗狠的甚少。 “七大姑八大姨”也可能是个传说，但小镇上一些大家族每逢过年过节或婚丧嫁娶的日子，家里老老小小人声鼎沸倒是个事实。至今留有印象的是马驿街镇南一户人家嫁姑娘，新娘子走到大石桥桥头了，送亲的眷属还停在马驿街，整条石板路上都是亲戚家的成群子女…… 岁月的长河在上个世纪的后半段拐了个大湾。“计划生育”政策改变了传统的人口结构和家的形态，“子女成群”的历史进程在我们这一代画上了休止符，刺痛了我们这些曾经享受了兄弟姐妹亲情友爱的人的内心。这也直接导致了当前人口形势的严竣，第一人口大国已让位于印度。下一代人对婚育漠然已成了国与家都头疼的事。那种钟鸣鼎食、子孙绕膝的场景只能从文学影视作品中去寻觅了。这或多或少有了点遗憾。 悠悠岁月，时光荏苒，令人萦怀的子女成群的老家生活，仿佛就在昨天，成了永不退色的华章。在子女成群的年代，每家有欢快，有苦涩，有压力，有盼头，充满了人间烟火味。 童年的你我，彼时无法体察子女成群的家庭，父母孕育呵护之累。操持着一大家多么的不易，让他们早早的皱了脸庞、弯了腰脊、白了发际。在我们不知感恩的年纪里，为我们付出了力所能及的所有。在我们要想报答时，他们却又到了风烛残年、苍颜垂暮…… 但有点值得肯定是，父母在艰难困苦中所展现的坚定和乐观，在小镇的孩子们日后生活中得到了演绎和延续。这可能就是成群子女家庭留下的幸福密码。 文中配图为网络下载，谢谢作者。昵称：王立武美篇号：54976624时间：2025年8月18日