富不过三代？！哈哈，司马光熬了19年才悟透富人守财另三样，反正靠的不是钱！😋😋😋

郁郁青青

说真的，我这把年纪了，见过不少人起高楼，也见过不少人楼塌了。老话讲“富不过三代”，这话听着丧气，可你真要是静下心来，翻翻司马光老爷子花了十九年心血捣鼓出来的那本《资治通鉴》，嘿，还真不是那么回事儿。

那本书，厚得能当枕头，里面密密麻麻全是人名和事儿，讲的是一千三百多年的王朝更迭、家族兴衰。你会发现，那些真正能把家业传下去，让富贵绵延不绝的家族，他们手里攥着的，压根就不是金山银山。

聊聊范蠡吧，这哥们儿是真神人。辅佐越王勾践，那可是把脑袋别在裤腰带上干活，卧薪尝胆十几年，总算把吴国给灭了。勾践那叫一个意气风发，论功行赏，恨不得把半壁江山都分给功臣。

就在所有人都眼巴巴盼着封侯拜相的时候，范蠡却悄悄地收拾了细软，带着家人，驾着一叶扁舟就溜了。他这一走，就再也没回头，跑到齐国，后来又去了陶地，做起了生意，成了富甲一方的“陶朱公”。

跟他一起打天下的文种就没他这个脑子了。勾践让他当大官，他就乐呵呵地接着，总觉得自个儿劳苦功高，谁也动不了他。结果呢？勾践那句“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”就像个催命符，最后一杯毒酒，送他上了西天。

你看，这差别在哪儿？就在于范蠡心里有条线，他知道什么时候该进，什么时候该退。功劳太大了，皇帝晚上都睡不着觉，这叫“功高震主”。欲望这东西，跟火苗子似的，你不给它画个圈，它能把整个草原都烧光。范蠡不是傻，他是太聪明了，放弃了眼前的权位，却保住了自己和家人的命，还有一辈子的安宁富贵。

这种“知止”的智慧，放现在也一样。多少人干出点名堂，就觉得自己是天选之子，拼命加杠杆、铺摊子，结果资金链一断，直接从云端摔回泥里。钱是挣到了，可不懂得刹车，最后连人带车都得玩完。

范蠡后来经商，据说也是厉害得不行。他搞的那套理论，叫“计然之策”，讲究“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，跟现在的经济周期理论差不多。他一辈子三次赚到富可敌国的财富，又三次把钱散给了穷人，然后再白手起家。他懂，钱是流动的，是工具，不是目的。守住钱的最好办法，就是别把它当成命根子。

光懂得收手还不够，人心这东西，比金山银山要紧得多。

《资治通鉴》里头有句话，叫“德者，本也；财者，末也”。啥意思？品德是树根，钱财是树叶。根要是烂了，叶子再茂盛，一阵风过来也就吹没了。

西汉的萧何，那可是刘邦的铁杆后勤部长。刘邦在前线打仗，他在后方管钱管粮管人，没出过一点岔子。等到天下太平了，分封田产，萧何专挑那些犄角旮旯、没人要的贫瘠地。

他家里人都想不通，说老爷子是不是糊涂了？放着肥得流油的好地不要，非得去那鸟不拉屎的地方。萧何就笑呵呵地解释：“我位高权重，再占好地，不是明摆着招人嫉恨吗？买了这些没人争的地，子孙后代才能安稳过日子。”

就这份清醒和厚道，让萧家在汉朝那些政治风波里，稳稳当当地传了好几代。

反面教材也有的是。西晋有个叫石崇的富豪，那家伙有钱到什么地步？他家的厕所都修得跟皇宫似的，里面铺着锦缎，还有十几个丫鬟伺候着。他跟国舅爷王恺斗富，王恺用麦芽糖水刷锅，他就直接用蜡烛当柴烧。这种靠搜刮民脂民膏、穷奢极欲换来的富贵，能长久吗？最后因为得罪了人，被人随便找个借口就给灭了门，家产全成了别人的。

德行这玩意儿，看不见摸不着，但它能给你筑起一道最坚固的城墙。你对人厚道，讲信用，落难的时候就有人愿意拉你一把。你对社会有贡献，乐善好施，无形中就积攒了福报。

唐朝的郭子仪，那更是个中典范。他平定安史之乱，功劳大得没边，手握重兵，权倾朝野，皇帝都得敬他三分。可他活到了八十五岁，子孙满堂，家族兴盛了一百多年。

为啥？就是因为他德行好，懂规矩。他儿子郭暧娶了公主，小两口吵架，郭暧喝多了就口出狂言：“你别仗着你爹是皇帝！我爹还不稀罕当皇帝呢！”这话要是传出去，可是灭九族的大罪。郭子仪知道了，二话不说，把儿子捆起来，亲自押到皇宫门口，脱了官帽请罪。皇帝一看，不但没怪罪，反而更加信任他了。这种谦卑和忠诚，才是郭家真正的“不动产”。

有了德行做底子，还得有双能看透世事的眼睛。

时代的大潮滚滚向前，你要是看不清方向，逆着浪头走，船再大也得翻。

东汉末年那会儿，天下大乱。袁绍，出身“四世三公”的顶级豪门，兵多将广，地盘也大，按理说最有希望统一天下。可他呢？优柔寡断，看不清形势，总在关键时刻掉链子。

再看曹操，出身没法跟袁绍比，但他脑子活络，看得明白。他知道汉朝那艘破船早就漏水了，再怎么裱糊也撑不住了。他也知道，乱世里什么最重要？不是虚名，是饭碗！

于是他搞了个“挟天子以令诸侯”，名义上是帮着汉献帝，实际上把政治主动权牢牢抓在手里。然后推行“屯田制”，让士兵和流民去开荒种地。这一招太高了，一下子解决了军粮和民心两大难题。手里有粮，心里不慌，这才有了后来官渡之战以少胜多，奠定了统一北方的基础。

看清大势，不是让你去投机取巧，而是让你懂得顺势而为。宋朝的开国皇帝赵匡胤，在这方面也是个高手。他通过“陈桥兵变”黄袍加身，心里最怕的就是手下那帮骄兵悍将有样学样。

他怎么办的？没有搞大清洗，而是摆了一场酒席，就是著名的“杯酒释兵权”。他跟石守信那帮老哥们儿喝着酒，半开玩笑半认真地说：“你们谁不想要富贵？我给你们钱，给你们地，你们回家享福去吧，别再领兵打仗了。”大家一听，吓出一身冷汗，第二天纷纷交出兵权。赵匡胤通过这种和平的方式，彻底解决了唐末以来武将专权的顽疾，把国家的重心转移到了发展经济和文化上。这也是一种“明势”，看清了时代的核心矛盾，用最聪明的方法去解决。

所以你看，司马光这本《资治通鉴》，哪是教人怎么发财的教科书。它就是一面镜子，清清楚楚地照出了人性的起起落落。

所谓的守财，守的根本不是银行里的那一串数字，守的是①内心的清醒，②为人的厚道，③能看透局势的通透（与时俱进，求真务实庅或者说识时务者为俊杰）。这三样东西，才是真正能传家、能让你在任何时代都立于不败之地的宝贝。