<p class="ql-block">辩证法：一面会“思考”的镜子</p>
<p class="ql-block">清晨站在咖啡与奶茶之间犹豫不决时，你或许未曾察觉，自己正悄然运用着辩证法的思维。它如同一面会“思考”的镜子，映照出事物的两面性——在“甜”中看见“苦”，于“利”中察觉“弊”。比如面对加班，它让你既看到薪资的增长，也警觉健康的透支。这正是辩证法最真实、也最深刻的“副作用”：它赋予人清醒的判断，却也可能因反复权衡而陷入内耗。</p> <p class="ql-block">它是否算得上“普世哲学”？或许更像一棵根深叶茂的树，结出风格迥异的果实。在西方，黑格尔的辩证法如精密的齿轮，以“正题—反题—合题”的逻辑层层推进，像拆解一台复杂的机器，厘清思想的脉络；而在中国，古人的“中庸之道”“阴阳相生”同样是辩证的智慧，如《易经》所言“刚柔相济”，更像是揉面团，讲究的是在矛盾中求得平衡。</p> <p class="ql-block">尽管形式不同，其内核却殊途同归：皆为跳出极端、走向通达的思维方式。只是，西方的辩证法裹着理性与逻辑的外衣，而东方的辩证思维则浸润着人情与变通的温度。它们如同两种语言，讲述着同一个真理：真正的智慧，不在于坚持某一面，而在于看见全貌。</p> <p class="ql-block">面对中西方的哲学差异，判断的标准其实很简单：不必强求统一，也不必非此即彼。当我们用西方的辩证法剖析社会问题时，不应忽视中国文化中“人情世故”的温度；而当我们以“中庸”之道处世时，也应警惕落入“和稀泥”的窠臼。真正的辩证思维，不是纸上谈兵的教条，而是能融入生活、应对现实的“工具箱”。</p> <p class="ql-block">辩证法，一面会“思考”的镜子，映照出世界的复杂与人性的多面。它不提供标准答案，却教我们如何提问；它不急于下结论，却鼓励我们多角度审视。无论是东方的“执两用中”，还是西方的“对立统一”，它们共同指向一种更成熟、更包容的思维方式——这，或许就是哲学最贴近生活的模样。</p> <p class="ql-block">作者简介：中国舞蹈家协会会员，中国音乐剧协会理事，国家一级编导，职业军人，前军队舞蹈演员，编导、导演。编剧、书画家，中国歌舞艺术装具收藏馆创始人。原广州军区战士杂技团特约舞蹈编导，首次将杂技艺术融合舞蹈艺术创意人之一，所编创的《柔术转毯》、双顶碗》、《手技》等分别获全军文艺汇演一等奖，国际杂技比赛金奖及国际杂技艺术节特别奖。代表作有：大型音乐舞蹈时装史诗，《世纪回声》、《霓彩之夜》，歌舞剧.藏歌乐舞《圆梦》、小舞剧《猛志凌霄》《水恋青花》、《赏鱼图》、《梁祝》、《红楼随想》、京剧舞蹈《巾帼红》、《云裙水袖》，服装剧《聚光灯下的八一军魂》、沉浸式博物馆展演剧目《胜利号角》……等。改革开放后创建民营舞蹈团至今达35年。连续五届开办校企联合办学，既在职演员本科班。</p>