星斗——古国时代的中国

归黎

曾经，我的历史认知范畴仅局限于夏商周以来有文字记载的朝代，那些王朝的兴衰更迭、英雄人物的传奇故事，构成了我对历史的主要想象。而对于史前文化，那片遥远而神秘的领域，几乎是一片空白。但如今，考古学的飞速进步如同一把钥匙，打开了通往史前世界的大门。

近期看了杭州临平玉架山考古博物馆的《古国星斗》史料展出，对中华文明早期的演进有些许了解。

在距今5800至3800年前的广袤华夏大地上，中华文明如繁星闪烁，谱写出"古国时代"三阶段文明演进的壮阔史诗。

矩今5800-5300年  文明起源加速

西辽河畔的红山文化以玉载礼，玉器上神秘的雕琢与牛河梁祭坛的巍峨矗立，诉说着神权社会的诞生。

红山文化（距今约6500-5000年）主要分布于东北西辽河流域，以发达的玉文化与原始宗教而著称。红山文化是史前北方玉器中心。

龙是红山文化中重要的文化符号，其代表性遗存为玉龙与玉猪龙，体现了早期龙图腾崇拜，为中华龙文化的源头之一。

黄河中游的仰韶庙底沟文化，花舟纹彩陶轻射四方，正酝酿着文化意义上的第一次"统﹣-"……

仰韶文化（距今约7000-5000年）是中国新石器时代晚期黄河流域最具代表性的文化之一，主要分布于黄河中游的关中平原、豫西、晋南及陇东地区。仰韶文化以彩陶艺术闻名于世，尤以半坡类型与庙底沟类型为两大核心阶段，展现了纹饰从具象写实到抽象符号的演变。

距今5300—4300  文明多元共进

距今约5300-4300年，马家窑文化彩陶以庞大的数量，丰富的图案题材，繁满的装饰以及流畅的彩绘行笔等特点，昭示着新的彩陶文化中心的形成。自此，史前彩陶文化发展到顶峰阶段。

古国时代是中国新石器时代晚期社会复杂化与早期国家形成的关键阶段，陶器作为物质文化的核心载体，从实用工具转型为礼制符号，构建了权力等级、宗教仪式与精神信仰的系统表达，成为中华文明礼制传统的源头之一。海岱地区大汶口文化的彩陶、黑陶与白陶暗藏礼制。

与远方仰韶、马家窑彩陶文化盛放相对，环太湖流域陶器的发展，从马家浜的质朴实用，到崧泽的多元创新，最终在良渚时期升华为礼制与艺术的融合，揭示了史前社会从定居农业向复杂文明演进的轨迹。

良渚文化玉器是史前时期中国玉文化的巅峰。良渚先民通过创造出一套以琮、璧、钺等为代表的玉礼器系统与使用规范，以及象征王权神授理念的神人兽面纹神微，从而达到对神权的控制、王权的垄断与军权的占有。也由此构建了稳定的社会权力网络，凝聚了良渚文化区域内的文化共识。

距今4300—3800  文明向心凝聚

长江中下游地区文明衰落，中原和北方地区后来居上，开始新一轮的文明化发展。其中，石茆文化（距今约4300-3800年）是中国新石器时代晚期北方地区的代表性考古学文化，以陕西神木石峁遗址为核心，主要分布于陕北、晋北及内蒙古南部地区。石峁文化陶器以灰陶、黑陶为主，尤以鼎、鬲、婴、盉等饮食器与大型容器为特色，且具有本地色彩。

距今3600年，二里头文化主要集中于黄河中游地区，它如黎明破晓，陶器、玉器、青铜器中隐藏着熔合四方的线索，各地多元文化因素在中原风云际会，最终，二里头文化完成了中华文明史上第一个王朝的构建。

二里头文化玉器在吸收各地史前文化玉器因素的基础上，创造形成了自己鲜明的特色。玉璧、圭、刀、牙璋、柄形器等玉礼器，与玉戈、钺、璧戚等礼兵器构成了二里头文化玉礼器群。这些玉器超脱了实用范畴，有的还与青铜器、陶礼器、卜骨共出，集中展现了持有者对军事与祭祀权的垄断，一统华夏的王者之气呼之欲出。

二里头文化青铜器的发展实现了质的飞跃，除了常见的武器和工具以外，晚期还出现了较大型的青铜容器。青铜容器的出现与发达，标志着二里头青铜器完成了从生产工具到礼器的转变。二里头青铜礼器的出现，改变了以往以玉器和特殊陶器为主要礼器的传统。

博物馆里陈列的件件文物，无论是精美的陶器、神秘的玉器，还是古朴的石器，都无声诉说着史前人类的生活与智慧。它们让我得以跨越时空，窥见那久远岁月中人类的奋斗与创造，史前文化的轮廓在我眼前逐渐清晰起来。