<p class="ql-block"> 前几天本来想带父母去看《南京照相馆》这部电影的，我经常带他们去影院一起看电影，爸爸爱看战争片，妈妈爱看浪漫喜剧片。因为之前我看过很多关于《南京照相馆》这部电影的介绍和花絮，是残酷、暴戾和泯灭人性的。我怕他们看了这部电影心里会难受，于是我在购票之前放弃了这个想法。</p> <p class="ql-block"> 这段历史真的是整个中华民族无法忘记的痛，因为它离我们实在太近了。曾经有些声音说，不应该总是不断提起这段历史，让人们生活在仇恨中，也不应该让孩子成长在仇恨中。</p><p class="ql-block"> 首先，我们没有资格轻描淡写的说放下、说过去吧。其次，这种事实的提醒不会让我们生活在仇恨里，我们只是要记得：自强才有话语权，才有主动权，生于忧患，死于安乐，国家兴亡，匹夫有责。我们还认识到和记得很重要的一点，就是人性真的可以卑劣恶毒到这种程度，竟然以践踏和侵略别人为荣，显示自己的与众不同，这到底是什么样的一个民主国家？</p><p class="ql-block"> 我们和日本之间的关系，他们做过我们的学生，做过我们的附属国，后来成为侵略者。唐朝之前我们叫他“倭奴国”，倭有顺从和矮小的意思。根据《旧唐书》中的记载，他们不喜欢倭国这个名字，就改成了日本。我在想一个问题，日本派遣使者和我们学习中国的文化、制度、城市建设、技术等等，历经几百年……甚至有一段时间他们把我们的《论语》作为自己的官学。他们很重视儒家思想，但是儒家思想的核心要义，为什么他们体会不到，学习不到呢？儒家讲人生首重修养，己立立人，己达达人，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，己所不欲，勿施于人。儒家讲仁义礼智信，仁者爱人，义者循礼。</p><p class="ql-block"> 儒家的理想是什么？大同社会，求同存异，道并行而不相悖，万物并育而不相害。但是日本人的忠、义、勇和他们所谓的善，好像只是面对自己人的，对于别人可以毫无底线，一点道德都没有。今天我们很多人觉得日本人讲礼貌，有秩序。但是我们知道吗，这种秩序感其实是在他们的历史发展过程当中，环境所决定影响的，渗入到他们性格当中去的。因为岛国的面积很小，长时期被几个门阀贵族所掌握着权利。平民不允许学习，像“王侯将相，宁有种乎”这种声音，老百姓是不会发出来的，等级分明，很严格，死守秩序就是核心。</p><p class="ql-block"> 而2500多年前，我们的孔子就在提倡有教无类。孔子说：人是需要被教化的，才能知善恶，晓义理，才能在精神上去进步，才能明白人在天地之间，作为人真正的志向，真正的理想应该是什么。</p><p class="ql-block"> 而他们喜欢孔子，却不喜欢孟子。孔子说，道不行，乘桴桴于海，邦有道则仕，邦无道可卷而怀之。他们认为孔子觉得说君主无道的话，那我就回避好了。而孟子说，民贵君轻，如果君无道的话，推翻也是非常合理的，这在万事一系的日本人眼里，他们是无法接受的。但是他们不会体会到孔孟思想之间的继承和发展关系，而且他们根本不会看到孔子孟子思想核心的要义是多么的一致。所以他们只能学到儒家的一些实用主义。实用主义在这里我们也可以称之为“皮毛”。</p> <p class="ql-block"> 左宗棠对日本的评价，原文为“知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏”，真实反映了日本民族性中存在的矛盾特征。</p><p class="ql-block"> 今天我们都在说拘小节而无大义。城市基础建设可以照抄，照搬，但是文化肯定不行，文化讲究土壤，文化是受到地理环境和历史环境影响的。我们的地理环境，我们的国家地大物博，我们的历史环境从多民族走向统一，我们也是在一路上的跌跌撞撞和不断的反躬自省中，沉淀出了这种宏大的仁义道德的性格，它已经流淌在我们每一个国人的血液里面了。所以在我们很轻而易举就可以理解的东西，可能在他们看来理解不了的，他们没有这个环境，岛国就那么大的面积。</p><p class="ql-block"> 再比如说他们很讲究意志力，超强的意志力，任何事情和磨难，通过自己的意志力就可以解决。我们把这个意志力分两方面来看，一方面就是挖掘自身的价值和能力，这当然是好的一方面。另外一方面就是会过于强调个人的能力而狂妄自大。日本就是这样走上军国主义的。明治维新之后，他们变得强大，他们向西方人学习科技技术，经济模式，而他们推动明治维新有一个很重要的思想，却是咱们中国的阳明心学。</p><p class="ql-block"> 明朝的时候，日本一个和尚把心学带回日本，后来中江藤树发现了心学的巨大价值。中江藤树是学宋明理学的，理学讲守规矩，条条框框很多。但是心学讲在自心的身上去磨练、去下功夫，知行合一，这一点倒点到了他们。</p><p class="ql-block"> 明治维新很多的骨干，他们就是心学的学习者和追捧者。但是在他们强大之后，他们就滋生出了傲慢主义，倾向霸道，走上了极端。这个就是我们在实用主义的一方面，还有另外一方面，在强调反躬自省，强调慎独，强调精神层面的一些东西，儒家很重要。当然，中国的孝道，他们同样也没有学到。</p><p class="ql-block"> 所以，我们土壤里面长出来的文化拿到那边，虽然对他们有帮助，但是学不全面，因为环境不同。我们今天依然可以说日本没有文化，因为，文化不是规矩，不是礼貌，不是科学，不是技术，不是知识。文化是以文化人，是变化气质。如果他们有文化，他们今天一定会懂得对自己所做铁证如山的事情，会知道羞耻，会知道抱歉，会知道愧疚。</p><p class="ql-block"> 当然我不是说他们的所有人，但因为环境就是那个样子。</p> <p class="ql-block"> 文化是什么？根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。</p><p class="ql-block"> 我们不能要求别人有良知，有道德，我们只知道自强，守好我们自己的防线。但是我们也要知道，道德只跟有道德的人去讲。</p><p class="ql-block"> 孔子说，以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。</p><p class="ql-block"> 这几点，他们有吗？</p>