哲学心理学SOR PNF20250816-20

黄晓梅

哲学第1天

Susan的上课体会0816·：

哇塞！今天去上了林昆辉老师的心理学课，加上脑壳，我整个人都裂开了好吗？！以前学心理学，总觉得是些虚头巴脑的东西，结果林老师一出手，直接给我来了个知识核爆！那些概念，模型，简直颠覆了我的三观，让我从“懵圈少女”秒变“顿悟大神”！另外，所有的这些交织，让我身边的博士大神们也很烧脑，他们需要努力把这些方法论变成计算机语言，实现人机交互！牛，牛，牛！

先说SOR理论建模吧，以前我以为行为就是“刺激-反应”这么简单粗暴，结果林老师一拆解，哦豁，中间还有个“机体”在暗搓搓搞事情！SOR模型的发展更是层层递进，像剥洋葱一样，剥得我眼泪汪汪——原来心理学还能这么玩？接着是PNF常模的建构，妈耶，这玩意儿简直就是在时间差上打地基啊，稳得一批，以后再也不用被来访搞“胀气“，各种P事！最炸裂的是Keyword和那18个全息定义，每个词都像全息投影仪，“哔”一下照亮整个知识黑洞，感觉大脑瞬间升级成5G版。建构六面体语言模型？救命，语言还能立体成魔方，转一转就解谜！心理空间更绝，直接给我整出全立体新世界，除了“痛苦”的空间，还可以有别的，很多很多的空间。

以前我总觉得心理学，最后可能还是要搞玄学，现在呢？这些理论和方法论，硬核得像个工具箱，拎起来就能砸开现实问题，记住，林老师，说这是科学问题。林老师上课总是可以热血沸腾，感觉很符合不是戏精的人来上，可以让大家都成为可以分析戏精并成为戏精！不说了，我要去梦里继续消化，搞不好脑电波可以被搞出梦的解析！

Day1心得体会-天海宸光陈旭鹏

今天第一天上课，线下课的体验确实非常好。老师非常细致的阐述了语言在心理学的重要性以及站在当代发展而来的大观心理学与传统心理学的核心区别。

在SOR语言建模中，以语言六面体为中心，讲了构建SOR的单/双/三因子纠缠，以及六面体的UDBFLR语言的构建。面对来访者的叙述，要四耳六舍快速完成共情，提取18类关键字，结合语言、情绪、事件有意识的引导来访者快速构建6+2面体，让来访者快速构建全息影像而非沉浸在无序单维的叙事中。

过程中有一个让我感触颇深的点，我们需要用SOR对日常的对话进行打分，比如领导批评你，在你的眼中可以给领导打上一个-3的S，这是一种非常有效的解构，让人不会惰性的沉浸在情绪里，从而陷入心理灾区，用一种理性的思维代替了感性的思维，能有助于我们去梳理事情以及认清自己和他人。

Day1心得体会-天海宸光刘禹宏

老师的观点还是一如既往的振聋发聩，将心理学量化和标准化是真正让它成为科学的关键一步。之前还在疑惑如何有效地对来访者的心理进行量化的分析，今天的课程很好地解答了我的疑问，让我的认知又向外大大拓展了一步，相信这种方法和思维会对我的日常生活会成为极大的助益。

黎明春的上课体会0816：

当命运的齿轮开始转动，谁又能想到，从幼儿园毕业三十多年后，又能回到幼儿园上课，那激动的心，和颤抖的手，不是因为当年太认真看书，而忘了多看你一眼，而是在有生之年，竟能投入到现代心理学的智能化事业中。虽然没赶上房地产发展红利，但是也没买到11年的比特币，却有一辆911，在德国的高速公路上，从F飞驰向N。

线下课比线上课更加生动形象，沉浸式上课，完全融入教学场景中，互动式教学、讨论式寻找答案、交流式验证，全身心投入到学习中。收获满满。

sor语言，pnf语言，关键词六面体语言+情绪情感语言应用思考。三个种心理学语言嵌套交叉应用思考，不同的相对身份角色，相同关键词，会有不同的六面体解析内容。但是，解析过程步骤皆能从WL字面意思»DL言下之意»UL弦外之音»BL因果由来》FL下一步》RL正向or近义词》LL反向or反义词，在此基础上增加情感情绪分析，结合SOR、PNF抓住重点情感情绪和关键下一步figure，进行引导，进行全息选择，不然容易扩散、套娃。

SOR有单因，两因，三因，多因，回圈，格式塔，因果，量化模型。

PNF在心里空间有过去未来现在，一层常模，在一层常模上分析二层常模，在构建三层常模……

三种模型嵌套使用，关注语言，语言即思维，改变语言，即改变思维

Day1心得体会-天海宸光张哲明：今天的课程加深了我对 SOR 空间建模逻辑；理解了 PNF 时间建模概念，两者与 6WL+2 语言模型技术，运用到对语言的多级意思的思维拆解形式，其可观测、可解释性可执行的逻辑完整度尤为迷人精彩。同时，也让我对基于不同的时空间模型的量化评分，通过建模方法的灵活组合，搭配心理语言学中类似四二六舌等技术，进行全息影像投射的程序化控制，使对象在不改变O的基础，进行本次问题的释放并落地有了更多的理解。虽然不存在一次疗程永不复发的情况，但能做对当下情况完成有效的解构，就已经功德圆满了。程序设计的边界同样如此，更应该考虑在完成方法论建模等要素的程序化后，如何定量执行处理策略，进行问题的语义挖掘，聚焦于当前的“小黑”，减少额外的六面体爆炸式的破坏性构建，来实现有量而可控的效果。

d1卢羿妤心得

很久没有来听线下课了，和从前只剩一点的记忆相比起来，林老师讲课还是一样的幽默风趣，很有自己的特点。今天第一天，先从符号，语言，文字讲起，说到运用心理学语言可以打破不同文化对心理咨询的限制。接着又讲到经典的SOR模型，叙事疗法，提取来访者语言中的关键字。还提到了对方说话可能有很多级命题，我们应当学会判断。坐在旁边的老师热心地给我讲解了模型的关键和分支，我了解到了很多。下午讲了六面体，六+2面体等等，此时老师拿出了一堆小方块来做演示，可谓是直观了当。旁边的老师很善良，我理解不了，她还认真地给我讲述了一遍，于是我大致上清楚了。只可惜的是以我现在的大脑，还不足以完全处理接受的信息，还需要多实践。

Day1玫玫心得感悟

心灵解码器：当心理学邂逅语言的精密雕琢

这次走进林昆辉老师的《哲学量化心理学》课堂，仿若推开了通往心智奥秘宇宙的神秘之门。课堂上，四位 IT 精英研发机器人博士的参与，让林老师彻底揭开了传统心理学那层朦胧的面纱。大观心理学宛如一把精准的手术刀，凭借其锐利的理论体系，从后设理论到理论，从模型到技术再到话术，将操作 SOR 语言置于 PNF 上进行分析，把自然生活语言在不同心理学平台上解码。它穿越本体论、宇宙论、时间论、知识论、人性论，跳出事件检索内容，经《生命靶机全息量化检核管理表》过滤后直接语法建模，为我们精准勾勒出心理运作的精密蓝图。这不仅是知识的洗礼，更是认知的颠覆性升级，让心理学挣脱玄学的束缚，披上硬核科学的铠甲，迈向现代化、完备化的新高度。

课堂的核心亮点，在于凸显了语言在心理建构中的关键作用。林老师以“语言六面体”为核心，将 S - O - R 理论转化为实用的临床工具。曾经混沌的情绪、情感反应，如今可清晰解析为 S（刺激）、O（个体）、R（反应）三因子的动态互动。当遭遇批评，我们能以理性标尺量化打分衡量刺激，摆脱情绪的控制，“心理量化”为情感世界装上了导航。

而语言的全息重构术更是精妙绝伦。面对来访者的痛苦叙述，“四耳六舍”技术与“生命靶机全息量化检核管理表”如同高速扫描仪，捕捉18类关键词核心信息，构建“6 + 2 面体”语言模型，实现从“单维沉溺”到“多维俯瞰”的认知飞跃，开启疗愈的革命时刻。

林老师传授的“思维转换开关”，让我们用“理性建模”取代“感性沉沦”。在人际风暴中，SOR 分析程序成为心智防护甲，让我们保持清醒。心理学不再只是解释痛苦的学问，更是驾驭痛苦、点燃希望的操作系统。

走出教室，我们感受到心理学的全新温度，它从云端理论落地为实用工具，为我们在心灵宇宙中自由航行提供了星图，这场认知与实操的革命，已然启航。

D1彩铃心得

今日的学习如同一把钥匙，再次开启了我认知世界多重维度的大门——实体世界、心理世界、我世界、自我角色平台，SOR 语言与 PNF 语言的交织与纠缠，在老师磁吸模块的转换中，变成了快乐6+2。老师将它们解码成跃动的符号，探寻其中的规律（语法），超越事件内容，是非真假对错，找到关键词，就是一种纯粹的快乐的人生玩家。

每一个生死轮回里，从“活着”、“活下去”，延伸到了“活法”。过往的认知如同横纵交错的坐标，一天的课程让我的维度瞬间拓展，仿佛将自己置入了浩瀚宇宙。此刻的我，宛如那灵动的孙行者，自由地翻腾、跳跃、穿梭。

这奇妙的视角转换，令人不禁由衷赞叹：这世界，何其壮美，我要好好的去看看，去玩一玩。

D1学习心得

昨天的课程老师讲了三种模型：

1.SOR模型：其中 S 代表刺激(Stimulus)，O 代表个体 (Object)，R 代表反应 (Response)。其要素（单因子、双因子、多因子）可相互组合。

2.PNF模型：P 代表过去 (Past)，N 代表现在 (Now)，F 代表未来 (Future)。

3.6+2面体语言咨询技术模型。

“形”指可见的存在，“基”指隐含的存有。

上述模型均可视为独立的格式塔。在单个模型内部，各因子之间可实现“形”与“基”的互换。

多个模型亦可组合构成一个更大的格式塔，此时模型与模型之间同样可以进行“形”与“基”的互换。

老师在课程中将咨询技术逐一量化呈现，清晰明了，令人赞叹其精妙。

D1苏华

看了大伙的心得，写得真好，老师的课讲得真好。课听多了，总是忘，没有建构成自己的知识，似乎也懒得建构了，听听就好。就好像最近一直在思考的问题，听了这么些年课，充满热情想做点什么，成为什么，却因各种S而未能如愿。最近终于定位精准了。上课就是度假，我是来度假的，这样开心多了。你看，FS和DS调整得多好。US欢乐了，新的BS出现了，RS依旧，LS不一样了。

PNF的SOR与六加2面体三个模仿三个时空快速飞转着，每个时空的每个因子就像流星，滑落在夜晚的夜空中，有的独自晃过，有的手拉手飞过，有些拉帮结派的招摇而来好不热闹。有气呼呼的，有眼波流转的。气呼呼的总是让人躲之又躲，眼波流转的总是让人伸长了脖子。人呀总是向好的。可是好又非好，优点与缺点就像商场里买赠的商品一样，买一送一，所以需要利益最大化，有点可买缺点亦可入，看的不是商品而是天平⚖️，不再纠结商品而是瞄一下天平即可。平衡就买吧，不平衡就撤吧。就好像我上来度假一样……哎呀，度假的人写这么多，不像度假了，还是度假去吧。暑期余额不足，好好珍惜。

8月15日学习体会：

1、线下课不止于听，那些直观立体化的演示，让你来不及体会生动的时候就可能已经篆刻出实践的文本。你一言我一语的讨论，就像机器人交互训练的场景，直接就身心进化了。

2.大观学派真正是融合了哲学文学数学等相关学科的科学。多种模型把现实世界和虚拟世界的结合做到了可量化可视化可操作化。多因子纠缠。多模型建构。层层叠叠。最大的感受。现在能够像做数学题一样来做咨询。也让我看到了模型架构逻辑回圈以及各种外挂的Ai心理咨询的未来。一直感慨心理学这个行业终于能够通过AI+实现了。大观学派在当代贡献了史无前例的科学与科技狠活。是推动人类社会心理学发展的真正学派。[强][强][强][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

3、一直感动于老师的执着钻研的精神和广博的学识。每上一次课都有一种时不我待的紧迫感。都会激发出退休人员新生代的新动力。大观世界达观天下。

综上：

跟课，感受线下课的魅力与成效。

跟上。现代科学的脚步。

根植。扎实于应用，科学应用。

D1伊莲心得

再次来到合肥的维也纳森林花园，在幼儿园教室围坐在老师周围，本身就是一个重回天真烂漫学习成长的场景哦[愉快]

林老师带着我们打开了一个个或戏幻或魔幻或神奇或诡异的心理世界，像爱丽丝梦游仙境般好玩（尽管有些知识点理解起来有些吃力），学习了关键字六面体+2语言咨询技术：

1、大观叙事疗法，将自然生活语言转化为心理学语言，在心理咨询时并进一步提取关键字WL（声音最大，情绪最强烈），并通过提问让来访者说出关键字六面体语言。

2、每个WL语意空间都是一个六面体空间，对三方的6WL模型，秉持大利小害原则，更换7个关键字内的词语，创造三方最佳6WL模型。一定要走向未来的行动计划。

张冬霞

8月16日学习体会

每次学到SOR语言都有些懵。自若干年前学习大观学问，生活里淡定从容了许多，尤其是面对他人的各种反馈，大多都能随风飘逝，不影响或很少影响自己的心境。 但总是有那么几个重要他人，他们的言行就是会轻易打开我的情绪按钮，做不到云淡风轻。通过这次学习，老师举的例子，当对方再输出，就在那给其打分，这样变被动为主动，不陷入对方的情绪或语言编织的幻像里。这把钥匙之前老师就教过，但是有时忘记用了。下次还是要捡起来。每次重学老师的学问，都是一次查漏补缺。接下来几天的课程里，会继续用心倾听。愿通过本次的学习，自己功力能够大增。助己且有能力助人。

高旭红

2025年8月15日高旭红：林老师的大观心理语言学《哲学量化心理学》

林老师的SOR&PNF心理语言完整版，没有线下听过，抵制不住老师知识的诱惑？三改行程，退回济的票，又赶上深圳台风火车停运，带着探索的心来到超值的合肥的学习现场。

参加林老师的心理学课程，如同经历了一场知识盛宴。传统心理学中抽象的概念，在SOR模型、PNF常模与六面体语言模型的解构下，蜕变为可量化、可操作外加沙盘的超级玛丽工具。SOR理论打破"S-R"的简单认知，揭示"0"在行为中的关键作用；PNF常模在时间维度上构建稳固地基，有效规避心理负能量；而全息视角与六面体语言模型，更让语言成为多面性，通过四耳、六舌技术精准捕捉关键字，引导来访者从单一叙事跃迁全息视角。

在于将心理学从玄学拉回科学。通过量化评分互动游戏，我们能以理性思维替代感性思维，跳找出出心理灾区。多模型的应用，如同精密导航系统，在心理空间中实现多维度解析。这种"语言即思维，改变语言即改变思维"的理念，不仅为心理咨询提供了标准化路径，更让我们看到AI+心理学的广阔前景。当知识转化为工具，认知升级为能力，心理学真正成为撬动现实问题的杠杆，这便是大观心理学赋予我们的理论架构赋予科技的力量。

梦小乔

哲学心理学第一天课程收获。

从开始上师父的课以来，最早知道的就是sor模型，这一次哲学课的学习对sor有了更深刻的理解。不管s是正的还是负的，我们无法改变，但是可以操作o，操作r，改变原来的sor常模。而每个人又都不希望自己被改变，所以纠结在改变o去改变r就变成了死胡同。我们可以直接改变r，或者不改变原来的r，新增r，因为ground不再一样，所以新的groud会悄无声息影响着figure。这太奇妙了。

每个人都有不同的sor模型，这些模型就是每个人的常模。作为咨询师，我们要帮助来访者找到他的sor常模。在这些常模中有单因子，双因子，三因子，还有多因子的回圈和串流。而sor模型再叠加pnf模型。就会产生时间和空间的交互。师父的理论是非常细致入微的，学习师父课程的过程中，感受到知识竟然这么美。同时也意识到，要把这么好的理论知识运用到实际生活实践中，需要在平时生活的点滴中去带着觉察锻炼。将自然生活语言抽象为so r语言模型。

今天还新增了6面体语言，变成6+2。在原来六个空间ds言下之意，us弦外之音，bs后空间（过去、原因），fs前空间（将来、行动），rs右空间（同义词，欲望），左空间（反义词，嫌恶）的基础上新增了两个空间：情绪和情感。之前的六面体语言是针对语义去建模，有了情绪情感就更加全息化了。六面体模型还可以叠加sor，叠加pnf，变成几个模型的形基互换。

第2天

Day2.黎明春

«深夜的诗人——六面体增生»

古人的月亮，是P的月亮。

今晚的月亮，是N的月亮。

诗人的月亮，是PNF的月亮。

寄存众生R的玉盘，在千年前某个夜晚，发出一道S，横穿万古，准备睡觉的那位李大叔O，看到地上的白月光，脑海里不由自主地冒出一个画面：那一间小屋，那一条小路，那个小村庄，还有一个星光下赶路的少年郎，哦，那是家乡！是key world！故乡的月亮，是头顶的月亮；头顶的月亮，是脚下的月光；是BL，是FL……

一梦千年，高悬明月，依旧俯瞰着众生，世上依然有人辗转难眠。对现在不满，从过去寻找原因，是家长的强迫，是家族的无奈，化成一幕幕场景，一遍遍演绎。过去的电影，使现在的人愤怒悲伤、失望绝望、不甘奋起……一个个六面体语言，在静悄悄的夜晚，无休无止地疯狂生长，不停地填满又填满心里空间。六面体勾起的情绪起伏，就像潮汐般一浪接一浪，再变成海啸冲击着生与死的界限。情感汹涌的脑海里，一个个故事，化成一串串字符，组成一行行诗句，写尽辛酸，道尽忧愁，美化着现实，延伸着未来。

因缘和合，星光不问赶路人！

Day2《机器人狂欢日》-天海宸光陈旭鹏

众里寻他千百度，蓦然回首，机器人就在灯火阑珊处。昨天课后我一直在思考，6+2面体&SOR&PNR，繁多的元素怎么拆解、怎么组装！真真叫人抓耳挠腮欲罢不能，心中执念好似就要成心理灾区将人吞噬。今日一课，好家伙，三体关系、角色平台、不同生命危机等级对应的技术程序，甚至还有心理咨询师的四阶段工作。这哪儿是课件，在我眼里这就是活生生的代码，林老师把心理学知识量化到这种程度，实是我辈算法工程师之楷模与福音！

今日之课程，以三体关系为框架，6+2面体、角色平台、情绪/冲突、SOR/PNF交织融合成骨血共筑全息影像。其中三体关系与角色平台的结合，对来访者进行解构的设计更是精巧绝伦、叹为观止。太多的家庭关系，都是在自说自话：一方面家长角色自甘牺牲，口口声声为你好；另一方面，学生的自我总在说你不懂我根本不知道我想要什么。隐藏在多重角色错位之下的真实情感无法发掘。但是在角色平台和三体关系中则一目了然，amazing！

Su san.

今天的学习内容丰富，感觉它像一幅精密的地图，把几个关键模块有机串联起来，为我们理解人心和助人工作打开了全新的维度。记录了部分内容：

1、 三体关系（包括了自体关系、客体关系、相对客体关系），

2、 大观心理学8面体语言模型，<信>心理学的8面体语言模型（不信、自信、迷信、物信、信仰、信任、信心、信用），其中《keyword》的六面体语言可以表达各自的<情绪/情感>,即是G1与G2互为操作与表达；keyword的六+2面体语言的PNF&SOR语言G模型，每个人都有各自的一级，可继续外挂并建构二级，乃至三级；

3、 以下是我记录的心理咨询师的四个工作内容，咨询师可以通过这四项工作形成完整干预链：1）从单一的keyword构建出常模；2）从keyword一级常模的全息列表中，依托创伤事件/创伤心理，或偏差行为，或违常行为，或自虐或自残或自杀的咨询动机、目的、等级、建构各个关键字的二级与三级常模，再对这些常模建立整合的四级常模，这是来访者人与世界观的侧写，以及为什么他辉出现这些问题或者求助的原因。3）心理师的第三项工作是：在不改变任何环境、场景与他人的条件下，如何在现况争取最大的利益和最小的伤害。4）心理师的第四项工作是：协助来访者挑选可操作的keyword，重建新的一级常模，然后再建二级三级四级常模，在这个过程中再选出焦点keyword进行六面体语言与六+2面体语言重构。

4、 自我角色平台，在实体世界（人、情、事、理、财、物、境），有自我的角色和相对的角色，不同角色系统中不同的角色有不同的任务，自我和相对自我也分别有初级和高级的状态。

今天的内容从基础关系到精密模型，再到实操路径，环环相扣，深度互联。掌握它，需要我们不断地进行深度联系练习，才能真正内化为我们理解和帮助他人。

Day2 张哲明

在今天的课程中，理解心理学的三体关系是 “自体关系、客体关系、相对客体 / 自我关系” 的有机联动，而非简单的三者叠加。它不像 SOR 建模有明确的 “刺激 - 机体 - 反应” 流程，也不似角色平台有 “妈妈 / 儿子” 等具象角色标识，而是隐藏在用户对自我、他人及彼此关联的认知深处，比如亲子沟通中，孩子 “以自我对妈妈的角色” 互动时，其 “相对自我（未激活的‘儿子’角色）” 与 “相对客体（妈妈的‘角色预期’）” 的隐性错位，正是三体关系难以捕捉的核心。​

学派以心理语言学为内核的量化建模体系，是我解构方法论、推进工程化的核心抓手。课程中的 SOR 心理空间建模、PNF 心理时间建模，以及 “六面体 + 2 ”心理语言建模，具备天然的可编码属性 —— 尤其是 “8 面体语言模型”（8 种 “信” 的形态）和 “多级常模构建” 逻辑（从一级到四级常模的侧写流程），可转化为产品的算法框架：比如将 “keyword 提取 - 情绪 / 情感映射（G1 与 G2 互动）- 多级常模整合” 设计为大模型的心理信息处理链路，让机器人能像咨询师一样，从用户语言中量化解析核心诉求与问题成因。

而产品的 “干预流程设计” 模板，可从 “常模构建” 到 “现况优化（趋利避害）”，再到 “常模重建”，这一闭环可直接转化为机器人的干预逻辑：在工程化实现中，可将每个阶段设计为独立功能模块，比如 “现况优化” 模块嵌入 “利益 - 伤害评估算法”，“常模重建” 模块支持用户自定义可操作 Key-Word，最终让大模型能自动通过多轮对话引导，生成贴合用户需求的心理干预方案。

不过今天脑子里也在想些有意思的事情，就是若将三体关系来进行参数形式定义 ，我初步梳理脑海中参数设计可能的思路是：其一，针对 “自体关系”，可定义 “自我角色认同度”（量化用户对当前自我角色的接纳程度，如 “我是儿子” 的表述频次与肯定性词汇占比）、“高级 / 低级自我激活比例”（通过用户语言语义中的 “理性决策” vs “情绪冲动” 相关 Key-Word 的出现概率计算），这些参数可从用户的自我陈述中提取，作为自体认知的量化依据；其二，“客体关系” 可通过 “客体角色定位清晰度”（用户对互动对象角色的明确描述比例，如是否频繁提及 “妈妈的要求” 而非模糊的 “她的要求”）、“客体互动预期匹配度”（用户预期中客体的行为与实际提及的客体行为的重合率）来定义，锚定用户对客体的认知边界；其三，最难的 “相对客体 / 自我关系”，需设计 “相对立场一致性参数”（对比用户对 “自我角色” 与 “客体对自我的角色预期” 的认知差异，如孩子认为 “我是独立个体” vs 妈妈认为 “他是需要管教的儿子” 的表述冲突频次）、“关系认知偏差度”（用户描述中 “相对关系” 与客观互动场景的匹配程度，如家庭场景中用户却用 “陌生人” 视角描述与妈妈的互动），通过两两对比的动态参数，捕捉隐性的相对关系逻辑。​

能参与到这场将以前不可观测不可解释的学问领域，通过可解析可量化可执行的学派学说演化结果的学习，并将通过我们团队的进行赋能，莫有荣幸焉。

D2学习心得（范利）

1.第二天听哲学B课 (S)：老师的课简直像PSO附体（相对客体关系）——生动有趣到飞起！(OR)

2.心生敬仰 (NO)：听完秒变老师小迷妹！(客体关系）

3.伙伴斗嘴 (O2-O3-O4……，R)：课间休息？不，是“伪六面体语言”Battle时间！(相对客体之间的关系)

4.博士搞AI (OFR)：博士团队要把老师的心理学语言做成AI！（相对客体关系）

5.知识普惠 (SR)：老师的知识简直就是超级S！未来F一定能触发全社会O的智慧和R反应！(相对客体关系：知识→ 众生）

6.最后，灵魂拷问（来自我的自体SNO）：

在这么短的时间里，我能学到这水平… 是不是既聪明又可爱呀？【自体关系：我↺我 (开心自转中)】

D2伊莲心得

（2感受1梳理）

感受一、感触最深的是老师关于真伪的解析：

这个世界上我们都是真的，如果有一个伪的，那就是我是伪。所以我看到的所有都是真，只有我是伪。

所以从今天开始，不要说别人是假的，别人是错的，而永远是我是假的，我是错的，别人都是真的，都是对的。

自体关系看出去的客体关系，他的三体关系都是假的；每一个自体看出去的客体关系都是假的，不是自我，是每一个我。每一个我都是假的，你们都是真的，每一个我都是假的，这世界是真的。

在我是假的，在别人的世界是真的。我说一句谎话，别人世界就是真的。

每一个我世界都是假的，可是在别人的我世界我是真的。

这样的人生观，为我所看到的一切都加上了发展的可能性。

感受二、关于三体关系之最重要

自体关系是核心基础，但在人类社会生活里，客体关系最重要。客体关系可以证明一个人好不好。你想改变自己的不好吗，你只要对别人好，你自己不好的状态就会慢慢变好。你只要去对别人好，对越多的人越好，然后你自己自体关系里面不好的部分就会变得好起来。所以客体关系才是最牛的部分，每个人在策略上必须去操作客体关系。要追求自我成长，最好的方法不是对自己好，而是对别人好。不管你好不好，都对别人好；不管别人对你好不好，都对别人好。对别人好，就代表你努力在想让自己变好。

一个人只对自己好，不对别人好，其实你做不到；因为一个人最容易对自己不好，比如你对我不好，其实你没有机会也没有能力对我不好。

想让自己好吗？那就练习对别人好。

心理咨询也是操作客体关系，给客体关系打分，然后做加分作业：比如搞一下爸妈，哈哈。

一梳理：关于WL叙事疗法进程的梳理

每个关键字都以6面体语言的格式去增生，以6面体语言切入SOR语言以及PNF语言。每个字就有每个字的6面体语言，每一个都有全息信息。

1.通过6面体语言，了解来访者的求助动机、求助目的、求助等级。

2.然后在6面体语言中，根据关键字的频率、关键字的强调程度，找出三体关系的指向性，然后来看来访者的重点在6面体语言的哪个地方。6面体的每个指向都要通过提问的形式去了解。如果来访者对6面体的某一个方面就只说了关键字就打住了，那就不要不再往下深入了；但是如果某方面不止一个是几个关键字，就要去分析这几个。

3.如果这几个关键字还不够，每个关键字就要去分析它的三体关系的指向性，以及自体关系中的角色排序。

可以在三体关系关系中用双盘技术进行盘点。还可以进行量化打分。

4.之后还可以进入四级六部快筛的技术，就是要去问接不接受，接不接受的情况下改不改变？这实际上就是运用了趋避冲突技术帮助来访者。

Day2 玫玫 心得感悟：

在量化星图中探寻人性温度：一场实践思维的范式革新

昨日，我还在纷繁复杂、博大精深理论迷宫中四处探寻，苦苦思索；今日，却被林昆辉老师课程体系中精妙绝伦的心理学架构深深地震撼。林老师以哲学心理与格式塔形基互换为宏大背景，运用研发机器人的严谨思维逻辑模式进行授课。当林老师如一位技艺高超的外科医生，以手术刀般的精准剖析“三体关系” —— 自体关系、客体关系、相对客体/自我关系时，我心中涌入那些在咨询室中如乱麻般模糊纠缠的情感暗流，瞬间被置于高倍显微镜下。那个在亲子冲突中苦苦挣扎的少年，他声嘶力竭喊出的“你不懂我”，不再仅仅是情绪的宣泄，而是自体（“独立自我”的诉求）与相对客体（母亲心中“需要管教的儿子”角色预期）之间清晰可测的认知鸿沟。这种将无形的心理张力转化为可视化错位的能力，让我如此真切、深刻地触摸到关系中那些隐秘的伤痕。

更令人钦佩不已的是大观心理学派精心构建的“心理语言工程学”。当“8 面体语言模型”将人类对世界的“信”细致拆解为不信、自信、迷信、物信、信仰、信任、信心、信用这八种基本形态时，语言不再是模糊不清的符号，而是成为了可解码的心理基因序列。尤其是“多级常模构建”理论的出现 —— 从单一关键词构建一级常模，到依托创伤事件或偏差行为（生命危机等级表）建构二、三级常模，最终整合为世界观侧写的四级常模，这套方法论宛如一把万能钥匙，瞬间为我打开了在个案概念化过程中常常遭遇的困境之门。此刻我才恍然明白，那些散落在来访者叙述中的“关键词”，实则是他们内心宇宙的坐标点，沿着常模构建的路径，我们便能绘制出一幅完整而清晰的心理星图。

心理咨询师的四阶段工作法，更是将干预艺术提升到了科学精密的全新高度。其中，最让我认知颠覆的是第三阶段：“在不改变任何环境、场景与他人的条件下，如何在现况争取最大的利益和最小的伤害。”这一理念直指心理工作的本质 —— 并非替来访者重塑一个全新的世界，而是锤炼他们在既有现实中生存与成长的智慧。而第四阶段的“常模重建”，通过筛选可操作的关键词重构语言模型，本质上是在重塑来访者感知世界的透镜。这种“认知 - 语言 - 行为”的闭环干预模式，让改变变得可测量、可追踪，如同为心理干预装上了精准的导航系统。

林老师此次课程中的“角色平台”理论，对实体世界（人、情、事、理、财、物、境）中自我与相对角色的深刻解构，让我有了醍醐灌顶般的顿悟。当来访者深陷家庭角色错位的泥沼时，“自我与角色”与“相对自我与角色”的初级/高级状态分析，为我们提供了清晰明确的干预支点。我也因此更深入地理解了为何有些母亲越是“牺牲”，孩子越会感到窒息 —— 她们固执地停留在“付出者”的自我角色初级状态，却在无意间阻断了孩子向“责任承担者”高级自我与角色建构进化的可能。

这套以心理语言学为核心的体系，本质上是为复杂的人性赋予了可操作的解析维度。它既不会将人简单地简化为冰冷的数据，也不会在模糊的概念中徘徊不前，而是在量化的框架中完整地保留了心理现象的全部丰富性。当我意识到“六面体 +2”语言模型能够同时承载情绪（G1）与情感（G2）的互动表达，当我了解到 PNF 时间建模与 SOR 空间建模能够共同编织出心理全息影像时，一种前所未有的专业确信感在心底油然而生。

手握这套精密的地图行走于人心的幽深山谷，我不再是那个举着火把四处摸索的迷茫者，而是成为了拥有心理北斗导航的引路人。它让我看清少年叛逆背后未曾言说的角色期待，读懂妻子抱怨里隐藏的关系认知偏差，更能在绝望者“不信”的语言碎片之下，触摸到他们对“信任”最为深切的渴望。这是心理工作从传统技艺迈向科学殿堂的一场伟大革命，而最令人心潮澎湃的是 —— 当冰冷的参数与温暖的人性相遇，量化的星图终将照亮疗愈之路。在这条充满希望的道路上，我们不仅能够解码痛苦，更将重写生命的叙事语法。

在此，我满怀期待地盼望四位年轻睿智、意气风发的博士，能在林老师呕心沥血构建的浩瀚理论知识体系中汲取精华，挖掘出推动人类文明进步的瑰宝，研发出智能机器人与我们携手同行，共同开创心理工作的崭新未来。

第3天

D3学习心得范利

1. 跳出“伪世界”的魔法圈：当“假人”遇见“真人”

想象一下，我们每个人其实都活在一个巨大的“角色扮演游戏”里——相对于实体的“真实世界”，这个游戏世界姑且算是个“伪世界”。在这个游戏里，我们给自己披上的身份、人设，自然也是“伪人设”，而你、我、他都可以戏称为“伪人”。

那么，一个“伪人”（咨询师）该如何帮助另一个深陷游戏中的“伪人”（来访者）呢？秘诀有点反直觉：不是教他如何更“真”，而是帮他看穿“伪”！

放弃“真”的执念？不是否定现实，而是松动对“绝对真实”的固守，看到“伪世界”规则的虚构性。

放弃“作伪”的疲惫？是卸下过度扮演的面具，不再为维持某个“人设”耗尽心力。

放弃“愚蠢”的标签？是停止自我攻击，理解在“伪世界”规则下的行为有其合理性。

变得“聪明”？是获得一种超然视角，看透游戏规则，从而更自由地选择如何“玩”。

咨询师的神奇操作：不否定来访者的痛苦，而是彻底接纳他此刻的感受和视角（“你是对的，是真的”），并承认咨询师自己也在这个游戏里（“我也是伪的”）。这种彻底的肯定和接纳，像一面无比清晰的镜子，反而能让来访者放松紧绷的神经，看清自己扮演的角色，从而自然而然地萌生改变的念头——毕竟，谁不想从一个让自己疲惫不堪的游戏角色里解脱出来呢？

2. “信”拼图：用八面体语言点亮改变之路

“信”像个闪闪发光的八面体水晶，每一面都折射出不同的光芒：不信、自信、迷信、信物、信仰、信心、信任、信用。这八面共同构成了我们心中那个叫“信”的复杂世界。

以“信心”为例，分为ABCD四种不同的信心，每种信心有7个量数，咨询时来访就当下现状和期待的状况分别打分，然后采取什么具体措施缩小当下和期待的差距，列出实际行动计划去践行。这就是一个完整的咨询过程。下次咨询就是这次的任务复盘，看看效果如何，调整策略，继续循环操作。

D3伊莲心得：

关于KW叙事疗法进程

1、一个小黑（来访者），求助动机求助目的和求助等级。

2、找出小黑叙事过程的高频词（关键字，KW）。

3、看看来访者的事故或灾区在6面体语言的哪个面。6面体的每个指向都要通过提问的形式去理解。如果来访者对6面体的某一个方面就只说了KW就打住了，那就不再往下深入了；但是如果某方面不止一个是几个KW，就要去理解和操作这几个。

4、先后切入SOR、PNF理解和操作KW。

5、理解和操作KW的三体关系。

要找到小黑的实质，就像老师说的套娃一样。要一层一层的剥剥离表象，看到最终的实质，然后再理解来操作，去成就和帮助小黑。

张东霞

DAY3，学习小结

今参加了线下课，线下课是一种境，效果比在家上网课，注意力更集中一点。虽然还是一样的云里雾里，也会走神。好过看网课走神没有人提醒，被拉回学习境，沉浸在老师的亦真亦假的教学里。偶尔也能捡起几枚知识贝壳，老师案例的分享，很有代入感。也能让人顿悟，当对方攻击我们的某一方面的时候，我们常常针尖对麦芒般的直接回击。是我们赢了吗？不是，当对方被我们几次反弹伤了之后，彼此的感情必会受影响。那我们应该怎么做呢？我们反正是个伪人，就顺水推舟，与其站在一边，说“是啊。已经这样了，该怎么办呢？”而不是解释或攻击对方来立自己的伪人设，从而避免一次内耗。

人不能在舒适圈里沉沦，当自己觉得顺风顺水有一段时间，得设法找出一个缺口，做一些破圈的准备。为未来的自己，创造新的可能。通过学习，积累词汇，丰富自己是一种成长；做一些应该做，却很多时候常常回避做的事，让自己多一条斜杠。生于忧患，死于安乐。我们要立长志，通过调志冥想练习，长自己的志气。怎样输入很多志气？用八面体多面体语言给自己催眠[呲牙]。然后将信输入自己这个伪人的程序，让自己更自信。要保持学习的状态，让自己不要那么的愚蠢。要知道，每一次烦恼，都是自己的智慧不够。需要反求诸己。而不是将自己的情绪开关交于他人。

第4天

Susan

0819：今天能够见证几位学友向林老师行拜师之礼，我心中既感动又充满敬意。那一刻，眼前的场景不仅仅是一个仪式，而是心灵与精神的传承。弟子们眼中满是崇拜与敬畏，流露出依恋与真诚的心意；而林老师，则以师者的姿态，寄托管教、期许与祝愿，场面令人热泪盈眶。

林老师，我辈楷模。从高中起便立志学习心理学，至今六十八岁，几十年如一日，矢志不渝，终于开创了独树一帜的“大观心理学”，可称为“唯一“学术体系。十三年来，他在中国大陆收徒六百四十八人（含今日），弟子们遍布大半个中国。这不仅仅是数字，而是无数生命与心灵的改变，是一股学术与精神的洪流。

更让我深受触动、备受激励的是，林老师对弟子的要求严而有爱：读书不能比他写书还慢；站在师父的肩膀上，不能因懈怠而被他奔跑的脚步甩下。这既是鞭策，也是激励，让我深深感受到师者以生命践行学术之道的伟大。

在心理学之外，林老师还开拓了脑波学科，心怀远大，志在诺贝尔奖。这种持续追求卓越的精神，以潜移默化的力量，激励和影响一代又一代的人。

继续今日课业复盘：

1、 爱的ABCD四种爱：主要讲讲A爱吧，情+利他，爱的本质是情感的流动与利他的付出。它不是索取，而是愿意给予；不是束缚，而是成全。父母之爱，是无条件的守护与滋养。它不是控制孩子的未来，而是陪伴、支持、让孩子在安全中自由生长。爱人之间的爱，是互相欣赏、理解与托付。它不是占有，而是彼此的照亮；不是要求改变对方，而是携手共进。

2、 信物：人际关系的交流、互动。信物寄托的是人的心意，它超越了物质本身，成为心灵沟通的桥梁，每一件信物，都是情感的承载。它寄托着对自己的认同与勉励，对爱人的深情与承诺，对父母的感恩与思念。信物能穿越时间与空间，成为记忆的触点。无论是一个小小的礼物，一封信，一枚戒指，还是一句话，它们都能在心里留下恒久的印记。

3、 大观文本心理师工作的四大任务：1协助来访者协助来访者建模→＜信 N 面体语言＞的＜六＋2面体信言＞的常模。2协助来访者觉察→都是＜伪模型 N >。3协助来访者抉择→调适或编辑或新增＜伪模型 N >。4协助来访者行动→操作＜伪模型 N ＞获取大利小害。看似简单的几句话，需要上千次的刻意练习，才能达到效果，知易而行难！！

4、 幸福盘、痛苦盘的心理咨询技术：将来访者纷繁复杂的叙述加以精炼，提炼出关键情节与情绪，使之更清晰、可操作。把来访者的痛苦体验转化为可视化的“痛苦盘”，并通过打分的方式进行量化。这样，模糊的痛苦被具体化，便于觉察与讨论。引导来访者回忆、发掘和记录幸福的瞬间，并以“幸福盘”的形式呈现，让来访者通过可视化的方式，感受到积极体验的力量，逐步对冲和修复痛苦感受。最后通过“痛苦盘”与“幸福盘”的对照与转化，来访者能够更直观地感知自己的心理状态，从而在觉察—疗愈—重建的过程中，获得自我修复的能力。

5、 心：初心的内外串流的1044因子，内隐的58因子：12心、19意、12念、15志；外在的18因子：4言、8行、4事、2镜；

6、 事过境迁的A-O常模心理咨询技术

袁媛

因为岳梅梅师姐，我从今年2月份才开始正式接触大观心理学。师父理论体系的博大精深，实操性强着实让我折服。SOR,PNF,六面体+2心理学语言，建模，量化打分，绘画，沙盘游戏……师父把心理学“玩”出了花，丰富、严谨又“好用”。四天的课程，我大脑飞速运转（卡了又卡），精进了许多。作为公务员的我，平时学习的时间远远不够，也没有以一种时不我待的精神潜心研究，下一步我会加倍努力，像师兄师姐好好学习。

D4学习心得

1.事过境迁

人这辈子，说白了就俩字：事和境。

“事”呢，分两种：

一种是外头的实事，比如今天上班迟到了被老板骂，钱包丢了，这叫实实在在发生的事。

一种是心里的心事，比如老琢磨“老板是不是对我有意见？”“我是不是特别倒霉？”，这是你自己心里编出来的戏。

“境”呢，也分两种：

一种是身处的实境，就是你周围真实的环境，比如正在一个吵吵闹闹的办公室上班。

一种是自己的心境，就是你感觉到的环境，比如虽然办公室挺亮堂，但你觉得压抑得不行，看啥都灰蒙蒙的。

这四样东西——实事、心事、实境、心境——就像打牌摸到手里的牌，每人手里的牌都不一样。

有的人手里就一张牌，特别单纯，也特别脆弱。比如他就认“实事”，工作一丢，感觉天都塌了，一下就垮了。因为他整个世界就这么大点儿。

有的人手里两张牌，比如心事与实境相生，日日如惊弓之鸟，总觉得风雨欲来，实则晴空万里。

有的人手里三张牌，比如一个人能兼具体察实事，内观心事，顺应实境，唯独漏下心境，不免在夜半无人时，被往事或未来惊出一身冷汗。

最厉害的人是手里攥着四张牌，他能把实事和心事分得门儿清：“事儿是事儿，我是我”。他知道，钱包丢了是实事，但觉得自己是个倒霉蛋，这就是心事了。他绝不会让这件心事泛滥开，变成看整个世界都不顺眼的灰暗心境。

常人误以为“事过境迁”只是光阴魔力，却不知光阴本无心，惟人自渡。那实事早已沉入遗忘之海，而心事犹自发酵，渐次弥漫成遮天心境，终于扭曲了眼中实境——这是众生常态。

事儿，摔在地上就碎了；但心事儿，你不管它，它能在你心里生根发芽，长成一片遮天蔽日的杂草，你得学会把及时拔草。

2.师父的学问是入世的学问。世上多少学问不过是纸上的死水，无波无澜，亦无生命。而师父之道，竟能可视化、可量化、可操作、可落地，我想，这便是真学问与假道学的分野了：一个能叫人活得更好，一个只叫人说得更多。

上师父的课，体会到认知的迭代原不是知识的堆叠，竟是摧枯拉朽的痛苦与欣悦交织的过程。人们总说学习是为了知道更多，而师父却教我们学习是为了成为另一个更好的人——这“成为”的过程，竟比知道更为切要。这样的教化才是真慈悲，真智慧。

昨日拜师礼成，我自认为三生有幸成为大观弟子中的一员。我们都站在师父的肩膀上，被师父托举，感恩师父！！！

从此以后我要做一个活生生的证据，把师父的学问活出来，因为师父的学问确实能叫人活得明白、活得有力。世上渴望成长的生命太多，他们不是缺少决心，而是缺少方法，缺少师父的知识提供的可以攀援而上的梯子。

我愿做这梯子上的一级，在尘世去实践它、验证它、传播它。让知识长出脚来，走进更多人的生命里——这大约就是我能想到的，对师父最好的报答。

Day3&4 玫玫 心得感悟：

于现象学光芒中重塑信之宇宙 —— 从本质还原到生命重构的哲学心理学实践

倘若说前日的学习，宛如在林昆辉老师精心构建的宏伟理论殿堂里，寻得了一张精准无误的导航图；那么18 - 19日这两天的课程，无疑是一场深入殿堂核心地带，亲手触摸并巧妙运转其精密中枢的奇妙“造物主”体验。林老师引领着我们，不再仅仅是机械地“使用”工具，而是直接追溯源头，深度参与到那仿若“创世”般的伟大过程中。从哲学的现象学切入，历经觉悟的九重升华，我们最终抵达了“柳暗花明又一村”的豁然开朗之境，圆满完成了对人“心”宇宙从解构到重构的完整闭环。

一、现象学利刃与格式塔建模：剥除伪饰，触摸本质，伪中见伪，伪中不伪

课程起始于一个根本性的哲学追问：我们究竟该如何抵达“真相”的彼岸？林老师以现象学作为锋利的手术刀，为我们示范了一场惊心动魄的“剥除”术。我们平日里习以为常所见到的“现象”，无一不包裹着个体认知、社会文化以及创伤经验的层层滤镜，进而构成了一个虚幻的“伪世界”与虚假的“伪人设”。咨询师的神圣任务，正是要果断悬置这些先入为主的判断，透过来访者纷繁复杂的语言和行为“表象”，展开艰苦卓绝的“形基互换”，深入解构其内在的“三体关系”（自体、客体、相对客体），最终精准剥离出那个最原初、最本质的心理事实 —— “完形”（Gestalt）。咨询师不是教他如何更“真”，而是帮他看穿“伪”！ 这绝不是简单的倾听所能达成的，而是一场主动出击的“完形心理学建模”。我们不再仅仅满足于听到来访者讲述的故事，而是要精心构建出故事底层的认知 - 情感结构（G1情绪模型与G2情感模型）。当林老师详细讲解如何从五层表象逐步深入，巧妙运用“大利小害”的底层逻辑，娴熟操作高维与降维的思维艺术，去深刻理解并有效干预这三体关系时，我清晰地看到，咨询从一门原本模糊不清的艺术，彻底转变为了一门清晰可见的可视化科学。我们仿佛是在来访者内心的废墟之上，仔细寻找那原始的蓝图，为后续的重建工作做好充分准备。

二、“信”的八面体：解码情感的原子与文明的基石

19日对《信》的心理学8面体语言的详细解读，堪称一场思想的饕餮盛宴。林老师将人类最为核心的情感能力之一 —— “信”，进行了如同粒子级别的精细拆解与巧妙重构。信任、信用、信心、信仰、信物、自信、不信、迷信……每一个“信”字短语，不再是一个模糊笼统的概念，而是一个拥有特定心理能量、指向不同关系层级和生命维度的精确坐标。

我深刻地体会到，“信任”宛如情感联结的灵动纽带，是爱的鲜活血管；“信用”恰似社会尊严与价值的稳固基石，是存在的精准秤杆；而“信心”，则是在信任与信用的动态交互中绚烂绽放出的独特生命姿态。从冰冷的“信物”注入“心意”摇身成为私人记号，到“信仰”所代表的最高层级的爱与托付，这一整套体系宛如一套精密无比的情感光谱仪，能够精准分析出来访者关系中“信”的哪一环节发生了断裂或病变。这为我们深入理解个体的孤独、关系的困境乃至社会的失范，提供了前所未有的全新分析框架。

三、从“破”到“立”：事过境迁与常模重建的艺术

林老师的理论体系其伟大之处，不仅在于那犀利无比的“破” —— 解构虚幻的伪世界，更在于充满智慧光芒的“立”。“事过境迁”技术正是这一哲学思想的完美体现。它引导我们与来访者携手同行，一同回到“初心”的原点，仔细审视“心事”的脉络，用心重塑“心境”的模样，通过为过去的事件精心建立新的认知模型（建模），来彻底改变它在当下所具有的情感毒性。这绝非是逃避或遗忘过去，而是真正意义上的超越，是将来访者从历史创伤的沉重囚笼中释放出来，赋予其重新书写自己人生故事的主权。

这与“常模重建”的工作可谓一脉相承。咨询的最后阶段，我们不再纠结于那些无法改变的他人与环境，而是将目光聚焦于来访者自身“在现况中争取最大利益和最小伤害”的生存智慧之上，并通过精心筛选和巧妙植入新的关键词，为其重建感知世界、解释自我、与他人互动的语言新常模。我们所改变的，并非是世界的客观模样，而是他看待世界的独特“眼睛”和表达世界的生动“语言”。正如心得中所言，这是在“重塑生命的叙事语法”。

总结：手持蓝图的引路人

经过这两天的深度学习与探索，我感觉自己手中原本的“心理北斗导航”已然升级为了一个功能强大的“全息造物系统”。我不仅能够清晰看到来访者心理星图中错位的坐标（G1、G2模型），深刻理解其“信”的宇宙中究竟是哪个维度发生了坍塌；更能明确知道如何积极参与到他们“事过境迁”的伟大工程中，全力协助他们完成从解构到重构的壮丽旅程。

林昆辉老师所传授的，是一套基于深刻佛法境界、传统文化思维与哲学思考和丰富心理语言学实践的、可操作、可验证的生命重塑体系。它让我们在面对最为复杂多变的人性时，拥有了最为清晰明确的思路和最为温暖有力的力量。我满怀期待与诸位同仁一道，在这条将哲学之光转化为疗愈之能的道路上，持续深耕不辍，让我们共同成为那位既能洞察人性本质，又能指引心灵重建的“引路人”。

第5天

黎明春（AI博士）

在维也纳幼儿园学习期间，不知不觉从原来的地图里，长出了大观心理学的逻辑，思想，技术等等新地图；SOR，PNF，六面体语言，八面体语言，全息量化等等知识概念，如同江河湖水般流入脑海；个人触动最大的一次，是林老师在课堂上讲解信物的时候，突然读懂了我爱人的信物世界。

每次林老师在课堂上绘声绘色，声情并茂地演绎知识的诞生历程时，仿佛听到从人类智慧的乐谱里，跳出一个个音符，是那样地动听迷人、欢喜自在……

大观心理学派精密的逻辑体系、创新的知识体系、编程量化技术，是全人类宝贵的文化传承和创新。

感动于大观人的赤子之心；感叹于林老师的惊世大才；感谢大观同学们的热情款待；感恩这一次的因缘聚会。我们一起努力给大观心理咨询体系插上科技的翅膀，一起造福世代，名扬中外！

加油加油再加油！努力努力再努力！