荥阳散记之一

兰崖偶鹤

荥阳感怀

因琐事访荥阳高山镇，返程无聊，访景自娱。

荥阳的名头很大，素有“两京襟带，三秦咽喉”之称。30万年前，织机洞一带就有古人类栖息，留下了大量的遗迹和遗物，赢得“河南第一洞”的美誉。

虎牢关，亦名汜水关、成皋关，因穆天子东巡，锁困猛虎而得名，雄关耸峙，向为兵家必争之地。《史记》记载：楚汉争霸时的“成皋之战”，“（刘邦）与项羽战荥阳，争成皋之口，大战七十，小战四十。”楚河汉界的典故、“中国象棋文化之乡”的美名皆源于此。隋唐时期，李世民、窦建德“武牢之战”在此上演；宋代，岳飞在这里大败金兀术；抗战时期，这里又成为皮定均部队根据地和抗击日军的主战场。罗贯中《三国演义》脍炙人口的“三英战吕布”、“温酒斩华雄”的故事也以虎牢关为背景。

《诗经•郑风》中潇洒勇武的“京城大叔”，你还记得吗？他就是成语“多行不义必自毙”里悲摧男主，其封地京襄城就在荥阳。

曾记否？还有一位诗人，千年前的吟哦回荡至今：

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”----《陋室铭》

“东边日出西边雨，道是无晴却有晴‌。”----《竹枝词二首·其一》

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”----《酬乐天扬州初逢席上见赠》

“‌唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”----《赏牡丹》

荥波已矣，黄河奔腾，硝烟散尽，青山隐隐。唯盛世的荣华、宁静与祥和，令人沉醉其中而不自知。

我辈幸甚！

竹林寺

竹林寺坐落于荥阳市高山镇竹川村，背靠摩天岭，左邻凤凰山，右接雪花山，三面环山，前临汜水。该寺始建于汉代，是达摩祖师创建的“天中三林”（与少林寺、洞林寺并列）之一，唐宋元明时期达到鼎盛，后因战乱损毁，现由信众募资重建，为荥阳市五星级宗教活动场所。

寺院环境清幽，风景秀丽。山门、天王殿、大雄宝殿等建筑古朴雄浑，金碧辉煌。翠竹清荷间，几丛鲜艳的彼岸花，摇曳着奇异的光华。还有一株高大的梭罗树，叶果繁茂，引动香客驻足。大殿内烛火长明，案上放着精致的线香，醒目处有提示：平安香免费。

香客所到之处，未见一个僧人。唯有大殿内一排排整洁的拜垫，莲花图案布巾下一本本经书，昭示着僧人上早晚课的痕迹。山门外的广场上，五星红旗高高飘扬。

这方清净，或许正是道场应有的本真模样。

大殿后面，还有一座玉仙圣母殿。玉仙圣母被尊为“太素元君”，是广泛流传于荥阳、新密、巩义、登封一带远古女性神祗，传说她统中岳云雨，执掌人间祸福，因而人间庙宇遍布，祭祀活动历经数千年，至今不衰。

逍遥观

距竹林寺300多米的逍遥观，亦非寻常去处。

逍遥观位于高山镇竹川村，背倚雪花山，前临汜水，地处高台之上。门上对联斑驳，正中铁锁关钥，拒人千里，只能怅然而返。门前水泥台阶尚新，阶边石狮年岁不远，唯门首匾额上“逍遥观”三字透着古朴的意韵。

荥阳逍遥观是道教活动场所，我早有耳闻。黄帝不仅是中华民族的人文始祖，更是道教三祖之首。新密、新郑、禹州一带黄帝遗址遗迹极多：有黄帝问道的小崆峒山、有黄帝修道的逍遥观，有黄帝供奉广成子的修德观，还有广成子的道宫仙宇灵源神仙洞等，这些都在昭示，黄帝在征战天下时亦不忘修炼大道，正如《史记》所言“黄帝且战且学仙”。

黄帝访道广成子的传说见于《庄子》，而新密、禹州交界处的逍遥观，素有“上观到下观，七十二座殿”之美誉，至少在明代后期就已经是规模宏大、声名远播的道教活动中心。相距不远的荥阳逍遥观，相必也曾盛况空前。

“无为”和“逍遥”是道家思想的两大核心理念。若说老子的“无为”多指静默、顺从、无违逆的态度，略带消极、被动之意，那么，庄子提出的“逍遥”则展现了一种积极追求物我两忘的人生观。

《庄子·逍遥游》：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏：“逍遥，自得之称。”屈原《离骚》亦云：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。”无己、无功、无名，物我两忘，遨游虚空，这才真正的逍遥。

生命有限，而欲望无穷。治国安邦平天下是一种追求，修身齐家赏花喝茶，也是一种境界。心有猛虎,细嗅蔷薇，二者何曾相悖？

由此说来，荥阳逍遥观，我来过，也心生欢喜了。