<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">老蜜蜡36颗佛珠是108颗珠子的精简版，寓意与108颗珠子一样，指驱散烦恼、化繁为简、以小见大。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">乙已蛇年仲夏，偶得一掌中尤物，行家里手称之为“涅白地套料玻璃鼻烟壶”。不舍翻转把玩，此壶正反皆素面且无任何雕琢，仅左右两侧有毛笔墨书行楷。其款识为“ 撫松雪居士意为 ”与 “ 雲岫清玩 小某作 ” 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“松雪居士” 何许人也？此乃元代大书画家松雪道人赵孟頫；“ 小某 ” 者，则为晚清扬州画坛领军人物王素（字小某）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">细细品味：书法当是小某拟赵孟頫行楷《万国朝宗图卷》笔意书于此壶之上。“雲岫” 则源自陶渊明《归去来辞》“雲无心以出岫”的古典词语，后经文人点化特指云雾环绕的山峦峰岭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“雲岫清玩”是某寺庙僧侣、居士，或某人（字号）观赏雅玩的精美物件。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">据我所知：凡套料者，除偶有内画外，表面必有雕工剔刻其上。然此烟壶却一反传统做工，既无内画，也无雕琢。更有甚者：内画鼻烟壶落款皆于壶内为之，壶外写款识者乃实属少见。为此着实令人费解！莫不是本人孤陋寡闻不成？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王小某熟纸绢而生于内画鼻烟壶。写于壶外，可能是他无奈之下的随意之笔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">殊不知：在玻璃鼻烟壶壶外作画，是经不起搓磨把玩的，哪怕将玻璃磨成涩面使其“吃墨”，恐日久天长也会“烟消云散”。只有像周敦颐笔下《爱莲说》文中描述的那样：“ 可远观而不可亵玩焉。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">翌日，再反观此物，并以“有图必有意” 之画论对其进行逻辑推理。苦思冥想中却忽然大彻大悟，原来套这种颜色的素面烟壶，不正是一个身披袈裟行者的化身吗！有道是：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色 。” 此乃禅宗至高境界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">君不见：世上云游者，定力于心性寂灭，方能与道合一。万法皆空，缘起性空。性空者，则目空一切。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">泰山摩崖石刻有“虫二”两个字，知者便知，这是文字游戏。“虫二” 若加上边框即是風月，隐喻風月无边。而婆娑世界多为苦海，苦海之外，即是空门。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">佛曰：“一切众生皆可成佛” 。欣慰的是：拥此烟壶者，如将风月收于掌中。壶里乾坤，似有与佛同在之感。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">少林寺达摩面壁影石</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王小某（1794-1877）尤以人物画成就最为突出。他的高明之处就是在于领略江上清风，松间明月的虚无缥缈之后，以禅入画、无中生有，形影分离。正是应了那句 “千年神气在，何用著丹青。” 以及入石三分看到的“色即是空，空即是色”在这个雲岫清玩上展现出来的大隐于虚空的大智大勇者！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">嵩山少林寺有一块达摩面壁石，清道光年间，名仕萧元吉在少林寺看罢达摩面壁影石之后，感触颇深，随即挥笔写了一首</b><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">《面壁石赞》：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);"> 少林一块石，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">都道是个人。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 分明是个人，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">分明是个石。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 石何石？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">面壁石。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 人何人？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">面壁佛。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 王孙面壁九年经，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">九年面壁祖佛成。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 祖佛成，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">空全身。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 全身精入石， </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 灵石肖全形……</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">弘一法师李叔同</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（吾为君）马群作于2025年8月仲秋之际</b></p>