<p class="ql-block">2025年8月11日，从西安出发，到山西朔州应县，驱车880公里，这里是我们这次山西游的第一站，主要是奔着木塔去的。</p> <p class="ql-block">对应县木塔的垂爱始于几年去看了胡劲草先生的八集记录片《梁思成与林徽因》。1933年9月，梁思成和他的团队结束了大同的古建考察，送林徽因回北平后，就来到了应县木塔。</p><p class="ql-block">初见木塔时，他因震撼“好到喘不出一口气来”，在给林徽因的信中描述："这塔真是个独一无二的伟大作品，不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度”，“由夕阳返照中见其闪烁，一直看到它成了剪影，那算是我对这塔的拜见礼”，他与林徽因分享这份喜悦和激动。</p><p class="ql-block">他在应县停留7天，带领团队对木塔进行细致测绘：手绘上千张图纸，精确记录每个斗拱、构件的尺寸，完成了木塔自诞生以来首套标准化测绘资料，确认其为辽清宁（辽国第八位皇帝）二年（1056年）建造的纯木结构建筑。期间，他曾冒雷雨爬上67米高的塔刹测量，险些被雷击，足见考察之艰辛。</p><p class="ql-block">这座木塔到底有什么样的魅力，会赢得梁先生如此失魂落魄的惦记，又使得梁先生“喘不过一口气”的惊叹？</p> <p class="ql-block">这座木塔再过31年，它就要过千年大寿了，从外观看，六层檐五层塔，总高67米，世界三大奇塔，世界最高木塔，中国现存八大辽构之一。无论那个名头，都是响当当冠绝天下的存在。</p><p class="ql-block">应县木塔其实是它的小名，大名叫“佛宫寺释迦塔”，塔所在的院子应该是佛宫寺了。最为标准的描述是:辽代纯木构阁楼式塔。</p> <p class="ql-block">其实，塔有很多样子，常见的有三种:覆钵式；密檐式和楼阁式。</p><p class="ql-block">五台山地标那个白塔，它跟北京妙应寺白塔一样，是覆钵式塔，我们西安的小雁塔，姚广孝塔都是密檐式塔，而应县木塔和西安大雁塔都是楼阁式塔。</p><p class="ql-block">塔这个建筑本身是进口商品，原来是佛教专用建筑，佛陀圆寂后，放置佛陀舍利的地方，是坟冢的意思。中国塔开始做成覆钵式造型，把坟冢的现实意义提升到精神意义，同时，开创了中国建筑向高空发展的先河，后世也逐渐融入了中国建筑元素，由开始的圆形，发展成四边形、六边形到八边形等等。样式也逐渐多样化发展，这座塔是八边形，据说，塔里放着佛主牙骨，叫“佛牙舍利”。</p> 塔的结构 <p class="ql-block">木塔由三部分组成:塔基、塔身和塔刹。</p><p class="ql-block">塔基是由两层的石砌台阶组成。</p><p class="ql-block">塔身外观有五层，第一层是外围回廊走廊，走廊上有檐；第二层到第五层，每一层都有露天阳台。建筑有三大要素:结构、实用、美观，在塔身上完美结合。</p><p class="ql-block">塔刹部分总高14米，像一个微缩的小塔，它由刹座，刹身和刹尖组成，梁思成先生上去测量过了，刹座是铸铁浇筑的莲花基座，刹尖有八根铁链相连于各个屋角的垂脊末端。</p> <p class="ql-block">外围一圈柱子，总共24根，八个面，每个面四柱，这些柱子本身并不承担塔身的重量，只是承担了外围出檐的重量，不知道为什么，有些柱子上面有明显的缝隙，妻子说，这里总有几个柱子“轮休”，有几根站累了，就换着轮休，这不扯淡吗？，这个走廊的墙体里头，被泥糊住的还有24根柱子，这些柱子才是承担塔身重量的主角了，同时，每根柱子傍边还有3根辅助的柱子，但是因为在墙体里头，我们没法看到。</p><p class="ql-block">在泥墙里头，中心还有一圈柱子，叫内槽柱，总共8根，这应该就是典型的套筒结构了，就像洗衣机，外桶加内桶，这里不同的是，两桶之间通过木构件相互联系，全塔本身连接成一个统一的整体，在水平方向，每一层都是一个整体结构，设计的巧妙且牢固。</p> 塔内佛像，壁画及匾额 <p class="ql-block">塔内建筑的佛像和壁画是一体设计的，所以，塔体五层供奉的佛像的大小，场景布置应该直接影响了塔体本身的结构和设计。由于保护的原因，我们二层以上不能去，一层供奉的释迦摩尼塑像和六尊佛像的壁画。</p> <p class="ql-block">木塔吸引我们除了建筑本身以外，还有塔身上琳琅满目的这些匾额，作为塔身重要的信息载体，匾额跟碑刻一样重要，一共52块，以明清居多。一旁的小伙子说的好:“塔以载道，匾以铭史”。</p> 木塔的故事 <p class="ql-block">辽兴宗（辽国第七位皇帝）笃信佛教 ，下旨修建了华严寺，还是他，给一个称其为田和尚的人下旨，募建木塔。田和尚就是工程总指挥，两个工作:募集和建设，皇家的耶律家族还有皇后萧家，当然是工程的最大捐资人了，于是，田和尚甄选全国的工匠，就开启了这个伟大的工程。</p><p class="ql-block">木塔伫立在这里，见证着千年的风云变幻，我们在感叹木塔雄奇的同时，也应该怀念一下这个田和尚吧，他成功的在达官贵人中募资，没有钱粮，一切都是空谈。他还得甄别有能力的匠人，这些人不但要有经验，还要有创造性，保证塔的结构稳定，造型气韵。在他手里能成功的把如此浩大的工程建成，不得不感叹，这就是信仰的力量吧。</p> <p class="ql-block">还有一个问题，就是木塔为什么会建在这里？</p><p class="ql-block">木塔是单纯为了礼佛而建成的吗？</p><p class="ql-block">那么，塔修这么高也不至于吧，我想木塔本身有着重要的军事用途，功能应该是用来瞭望。一千年前，雁门关是宋辽两国的边界线，从雁门关到辽国的国都-大同也就不到150公里，而且，是一马平川，宋军可以以俯冲的姿态直接推过来，拜佛的时候，顺便看看对面，也就不难理解，辽国往北方那么大的疆域，为何在应县这个地方建塔了。</p> <p class="ql-block">参观木塔，最令人遗憾的是无法登临其上，最令人心痛的是他的满身伤痕，这位历经千年风雨洗礼的老人，如今迫切需要一根拐棍来支撑，他渴望继续屹立，再多陪陪子孙们一些岁月，看着他们围绕在自己膝下，享受那份温馨的天伦之乐，他深知，自己不能倒下，身上承载太多珍贵的东西，那些隐藏在木构中的精湛技艺，那些蕴含在梁柱里的坚韧精神，都亟待传承给后辈，他让后辈们能够听到中国历史的回响，能够触到中华文明的温度，让这份传承永不中断，因为，他不仅仅是一座塔，更是一部史诗，值得每一个中华儿女细细的品读。</p><p class="ql-block">侯斌于2025年8月17日</p><p class="ql-block">感谢您的浏览和关注</p>