《庄子》｜山高不语心为镜，水远无波念亦空。且停且忘且随风，且行且看且从容。

士心思念

庄子有言：“虚己以游世，其孰能害之？”

人间纷扰多起于心，痛苦不在外境，而在内执。越是将“我”摆在中央，越是寸步难行。欲掌控他人之评断，欲左右命运之走向，欲事事尽如所愿，终是为“我”所累，为“心”所缚。

人生多苦，苦在放不下。放不下输赢，日日为胜负所扰；舍不得名利，夜夜为得失所困。越在意，越牵绊；越执着，越沉重。

真正的清净，不是万籁俱寂，而是心无妄动；真正的自在，不在于拥有了多少，而在于看轻了几分。不拧巴，不焦虑，不在意；轻轻地来，悄悄地走，随风而行，自在而活。

01 放下：不拧巴

夜雨新歇，山径微润，松枝垂低，滴水成珠。一青衫客披蓑缓行，步虽迟，心未静，眉宇微蹙，似有思难解。

古亭之内，红泥炉暖，火光微明。一老者独坐茶案，神情恬然，眉间似无风月。青衫客拱手入亭，低声问道：“人生多愿未酬，欲起则苦，知不可得，心犹不甘。此苦从何解？”

老者徐徐举壶，为客斟茶，淡声言道：“庄子曰：‘达命之情者，不务知之所无奈何。’事不可为而强为，是执；知不可得而强求，是苦。”

他顿了顿，又缓道：“昔日苏子欲登松风亭，行至半山，身倦而心累。仰望山巅，怅然若失。然一阵清风来，林影摇曳，顿觉：不至顶峰，亦得山色。世间之美，不必尽在高处。”

青衫客默然片刻，轻声道：“原来心之困，不在不得，而在不放。”

老者颔首而笑：“山无心，故不拗；水无执，故不困。一念放下，天地自宽。”

雨止云散，山岚如洗。青衫客望见云出林隙，心似轻风拂面，微微有松。

02 无为：不焦虑

林深日午，松影婆娑。

二人沿溪缓行，泉声叮咚，草色新润。青衫客轻叹：“心事如麻，未行而忧，未谋而乱。事未至，念已扰。此心，如何得安？”

老者举杖驻足，望水而语：“庄子曰：‘为内刑者，动与过也。’人之苦，多起于己。非苦其事，而苦其思；非困其境，而困其心。”

他俯身掬水，指影随形：“曾有一人行于途，见影随身，疑鬼魅而惊逃，力竭而终。影未动人，念先扰身。妄念一起，万境皆敌。”

青衫客沉吟良久，缓缓言道：“心若纷扰，风声亦惊；念若无常，平地起浪。”

老者微笑颔首：“空谈如浮沫，行动似金珠。焦虑者，多是未始先虑；未行先败，非事之难，而心先失度也。”

溪声潺潺，云影悠然。青衫客神色微展，似有重担落肩，风过松林，心自清凉。

03 静心：不在意

夕阳西坠，金光洒山。云海起伏，风送松声。老者与青衫客并坐石上，衣袂微动，目送天光入岚。

青衫客缓声问道：“人之行世，往往避不得流言蜚语。众口如潮，先生如何不动其心？”

老者拈一片落叶，随手抛于风中：“庄子曰：‘举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。’众声者，不过过耳之风，若驻于心，便化作心锁。”

他又指山下行人，语含深意：“昔洪川书匾，心系众目，一笔不稳，误八十四次。技艺不在手，而在心。心若他顾，则笔难自如。”

青衫客叹道：“人之所以困，常在求镜照己，终困于幻影。”

老者颔首：“不争非懦，不辩非弱。不执于目光，不困于耳语，方可轻身而行，自在而活。”

天光渐淡，风声渐息。云归山隐，心归本源。无声处，万念俱轻，一如人之从容归真。

庄子曰：“天地与我并生，而万物与我为一。”

人生诸苦，多困于心。太在意得失，便容易失衡；太执着自我，便难以自由。身若太重，步步皆难；心若能轻，处处皆宽。

不为旧事困，不因未至忧，不向众言扰，不将他目累。随物而安，与道而行，外不求誉，内不存执。

愿你我皆能看轻非真之事，放下非我之忧。澄心如镜，淡然处世，如山静观，如水自流。

如此，则一念不缚，万象皆通。

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