日本掠影（五）镰仓——国歌《义勇军进行曲》诞生地

老原

早上醒来，天已大亮。拉开窗帘，阳光灿烂，城际列车在窗下开过，横滨的这个小镇似乎也正在苏醒。

我有早起散步的习惯，在日本这几天也一样，起床后就会走出宾馆散步溜弯。今天这个小镇是个工业园区，有少量的民舍，更多的是厂房。有家工厂门前居然也有条“振兴产业”的标语，让我有点像在国内某个开发园区的感觉。过一人行天桥，这桥上的干净程度让人不敢相信，它的地脚锣丝都一尘不染。路边有一排垃圾回收箱，上面的提醒标识，让我细看了一眼。它详细规定各种不同垃圾的丢弃时间，这种管理的精细化，是现代管理在生活领域的实际应用，人的现代化的一个侧面。

回到宾馆，景观水池里宾馆的倒影很漂亮，从几个角度拍摄很有现代特色。

早饭后前往镰仓小町通。这是镰仓春江神社前的一条小街，专卖旅游小商品和特色小吃。但几个知名打卡店总是排着长队，我们没时间也没耐心，望了望那诱人的小吃，就转身离去。

在往江之岛的路边，听同行的小青年说，这里有个网红打卡点——镰仓高校前车站。这个小站因动漫电影《灌篮高手》，突然招来大量影迷粉丝前来打卡而闻名东亚。有很多来自中国，韩国及东南亚国家的青年粉丝，守在这里等待与过往的绿皮列车合影。这个以前默默无闻的小镇，突然一下火了起来，高峰期有上千人聚在这里，导致这里交通拥堵，地方当局不得不派警察来维护秩序。此外，大量的粉丝涌入小镇，破坏了小镇的宁静，打乱了居民的生活。有些日本右翼人士到现场直接与粉丝们发生冲突，喊出了“从哪里来，滚回哪里去！”的敌意口号，差点儿还引发日本与东南亚周边国家的外交纠纷。现在热度降下来了，我们经过时，还有几十名铁粉聚在道口边。不过有警察在场，秩序也还井然。

大巴在停车场停好后，我们沿着跨海大桥去江之岛。到海滩边时，导游问有人下去看看吗，开始只有几个年轻点的说去看看，他们一走，其他人（除了我和老汪两家加上导游），从众心理起了作用呼啦啦都跟着下去，不一会儿就惊呼“没意思，不好看”，又呼啦啦回到路上。这段马路中间有隔离护栏，过马路要倒回去二、三十米走地下人行通道。可是，有两位大妈以为这是国内，直接穿过马路从护栏间隙中爬了过去。急得导游大喊“不能这样，不能这样！”可是，无论导游怎么喊，就是拦不住我们的队伍，大家跟着也这样爬了过去。我们几个跟导游从地下通道过去。导游说，日本的道路很少有护栏，这里以前也没有，就是因为有游客不走人行通道出过车祸，才增设的护栏。赶上队伍，导游说，拜托大家听从指挥，遵守当地规矩，万一出了事，会很麻烦。我附合了一句，如果出了事还真丢国人面子。我的话不讨人喜欢，某些人的眼里就流露出不屑神情。

　　没来日本之前，对日本的第一印象是：盛开的樱花和日本女子的和服。七月已经错过了樱花盛开的时令，樱花树只余下浓郁翠绿，给游人遮避暑。在日本游了几天，我们还没见到过穿和服的日本妇女。

日本的风景主要就是山和海，可是除了富士山，日本没有高山。看山的话，远不如我们三山五岳的险峻壮观。镰仓江之岛是看海的地方，小山顶有个观景亭，可以看到浩瀚的太平洋。如果从高空俯瞰日本在太平洋里不过就像一叶小舟。所以在古代，中国人、韩国人都称日本人为“倭鬼”、“倭寇”，“倭”就是矮小的意思。直到现在，我们还常常下意识地称日本为“小日本”。

穿过那狭长的街道上岛去江岛神社。突然看到前面有几个穿和服年轻女子，但从走路的姿势看，总觉得有些别扭。接着，迎面又来了几位穿和服的美女，擦肩而过时，听到她们说的普通话。原来这些穿和服的都是些中国游客，租了套和服拍照而招摇过市。再一看，马路对面就有一家出租和服的小店，景区的商业化可见一斑。导游是位博士生，毕业后在日本生活工作了二十多年。她告诉我，在日本平常很少有人穿和服，和服只在出嫁和重大礼仪两个场合穿。以前，女子出嫁时都得做一套和服，价格不匪，动辙十万、几十万人民币。因价格昂贵，穿起来麻烦，穿着次数少，很多年轻女子结婚时也不做了，而是租一套在婚礼上穿。和服穿着很有讲究，化妆穿衣要一个多小时，行走、坐下也有规范。这引得穿和服的越来越少，以致平常看不到了。她还说，在东京银座偶尔还能看到些七、八十岁的老太婆身穿和服在大街上闲逛，她们的和服才正宗有档次。这旅游景点出租的和服都是些应景的便宜货。

到江之岛大门，因时间所限，我们只在瑞泉门前看了一眼，就赶往停车场。

离这不远处有一片鹄沼海滩。1935年7月17日，著名音乐家聂耳在这里游泳时不幸溺水身亡，年仅23岁。 这年，聂耳在上海创作出《义勇军进行曲》等抗战歌曲初稿后，被国民党反动政府追捕。他只得逃亡日本，想从日本转道苏联。在腾泽他对《义勇军进行曲》进行反复修改，日本友人还将它译成日文。聂耳将定稿后的《义勇军进行曲》寄回上海，朋友将它发表在上海的报纸上，百代唱片公司立即将它灌制成唱片。一时间《义勇军进行曲》传唱全中国，极大地鼓舞了中国人民抗战救亡的志气。可惜，天妒英才，聂耳没有见到他的作品鼓舞中国人民抗战的激扬场景，就永远离我们而去了。

1937年，聂耳的骨灰被运回中国，安葬在昆明滇池畔西山上。1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议确定《义勇军进行曲》为代国歌。1982年12月，中华人民共和国第五届全国人民代表大会第五次全体会议确定《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。

以下三张图片2017年手机拍摄于昆明聶耳纪念园

音乐无国界，藤泽市民众被聂耳的音乐才华和《义勇军进行曲》的抗争精神所感动，自发募捐在其遇难地附近建立了纪念园。不幸，建成后不久被台风损毁。腾泽日中友好人士重新规划新址，募捐重修，并请郭沫若题写碑名。新纪念园位于藤泽市湘南海岸公园，主体为“耳”字形设计，象征聂耳的名字与音乐生涯。郭沫若题写的“聂耳终焉之地”石碑在纪念园中央，边上有日本友人记录聂耳生平的云南花岗岩碑文，以及聂耳头像浮雕等。‌‌纪念碑的建立跨越了政治隔阂，体现了藤泽市民对艺术与和平的尊重。

令人更为感动的是，每年7月17日，腾泽市民会自发举行纪念活动，市消防局的管乐队会在纪念园演奏《义勇军进行曲》，中日各界人士共同高唱这首激情澎湃的壮歌。‌‌导游介绍说，每年这一天，会有很多居留日本的华人从各地赶来，参加纪念活动，一起高唱国歌。她也带家人来过。在这里唱国歌，她说，更能激发爱国主义精神。可惜我们晚来了几天，不然也可到聂耳纪念园，感受一下现场万人同唱国歌的氛围。大巴车从纪念园边经过，我望着远去的海滩，仍在为聂耳的英年早逝而扼腕叹息。不过，他精神永存，一首民族救亡之歌，唤醒了全民族，激发了国人前赴后继为国奋斗的精神。我想，他的在天之灵应该得到了安息。

到今天最后一个景点——十国垰展望台。这个静冈县的一座海拔千米左右的山峰，坐揽车到顶，只有百十平米观景处。周边的景色一览无余，并无什么特色。我感觉日本的自然风光总有那么点小气的味道，景点太过精致。即便在浩瀚的大海之滨，它也无法与中国景色的宽广阔大相比。印象中，川端康成的名篇《伊豆的舞女》就是在这山下写的。或许，正是日本这小巧精致的景色，才培育出了川端康成这样的用西方的人文观念，用东方细腻笔触，描绘出日本山水的秀美和人物内心与外表双重矛盾性格的大作家。

　　从展望台下来，我们一路向南，赶到横滨。入住吉良酒店，在日本住得最宽敞的宾馆，体验了正宗的榻榻米。