京西豐山华严古道上遗韵流芳，【2025年第02期 总第064期】，《京西豐山文化圈》原创连载

林夕草堂

【编者按】​

京西奇观豐山，位于中国房山世界地质公园（2006年授牌）区域内，坐落于太行山脉北端与华北平原交界的浅山地带，主体绵延于房山区西南部的韩村河、长沟、大石窝、张坊四镇。《房山县志》中记载的“己白云山 城西南七十余里，近黑牛水，北自九口鞍，西至佛岭，南尽尚乐金粟山，皆其脉也。为大房山脉转折处，高与茶楼顶等，山腰时有白云，俗言上有水晶矿分布，面积甚广，支峰凡三十有三。”，“白云山”古称“豐山”。辽代高僧了洙曾精准描摹其形胜：“三峰叠秀，远望参差，嶰然不倚，状如豐字，因号曰豐山”，“豐山”之名由此传世。这座大自然赋予的神秘山峦，其支系三十三座峰峦绵延纵横各约十公里，总面积近百平方公里。

　作为承载千年文明的文化坐标，通过卫星俯瞰可以呈现出18笔画的“豐”字，豐山周遭百公里区域构成了独特的历史文化圈。从上古神话的缥缈传说，到新石器时代、商周遗迹的斑驳印记，再到汉唐以降的文化勃兴，这片土地沉淀着层层叠叠的文明密码，诸多历史谜团静待探寻。

每当您走进京西奇观豐山，触摸历史文化遗迹和自然生机，都能感受到古代先贤和当代守护者的那份文化自觉；这其中文献记载和历史遗存的双重洞见，既展现了古老而神奇豐山的独特魅力，更揭示了文化遗产生生不息的生命力，引人深思如何守护文明的根脉。

京西古道的烟霞中，藏着多少未被言说的故事？本文对江心镜的《豐山华严古道》进行全面赏析，从意象营造、情感表达、艺术手法三方面展开。赏析结合作者江心镜的成长背景与职业经历，解读诗歌如何融京西豐山华严古道的自然胜景与历史遗踪于一体，寄寓对自然的赞叹、对历史的追怀及对禅意的体悟，展现出诗歌以景载史、以史寄情的特点，揭示其作为人与土地精神对话的文化内涵。通过这样的赏析，我们得以穿透诗句，触摸到京西豐山华严古道的历史温度与文化肌理，感受诗歌所承载的自然之美、历史之韵与禅意之思，为理解这首佳作打开了一扇深邃的窗口。​

今日，我和您一起解锁江心镜创作的《豐山华严古道》文化密码，我在林夕草堂恭候您了，有空了别忘了来呦！

【一家之言 姑妄言之 絮絮叨叨 不足为训】

六百年前禅影 千寻径上松风​

《京西豐山华严古道上遗韵流芳》​

今天是耶稣诞辰纪年2025 年8月16日星期六，在黄帝开元纪年里是 4722 年闰六月廿三，正值乙巳蛇年甲申月丁巳日。

《豐山华严古道》​

江心镜​

京西太湖圣水间，望佛岩前静客颜。​

盛夏无炎皆胜境，幽源不谢自仙寰。​

千寻古道穿林樾，六百年前有华严。​

宰相黑衣曾隐此，蒲团坐破掩禅关。​

“行到水穷处，坐看云起时”。 （唐·王维《终南别业》）当盛夏的暑气被京西的清风驱散，太湖之畔的圣水间，一条蜿蜒千寻的古道正穿过层叠林樾。“望佛石”前，游人的眉宇间沉淀着与山石同频的沉静；幽源深处，不凋的绿意仿佛仍在诉说六百年前，明朝黑衣宰相姚广孝曾经行走在豐山华严古道上，前往古老华严寺隐居的往事。

对于生长于房山、居住于广阳故地的江心镜而言，这片土地承载的既是故乡的肌理，更是精神的原乡。他笔下的这片“仙寰”，既是消暑的胜境，更是时光封存的禅意容器 ——而这份对山水与历史的双重眷恋，恰与他半生浸润的房山文化血脉一脉相承。

　京西豐山华严古道东起“念佛石”，西至“华严寺”遗址，直线距离约4华里，古道徒步距离约10华里。

揽胜境追往迹，入诗行悟禅心。《豐山华严古道》是一首以京西奇观豐山华严古道为吟咏对象的新韵七言诗，作者江心镜以凝练的笔触勾勒出古道的自然胜景与历史底蕴，字里行间既有对清幽环境的赞叹，也有对禅意历史的追怀。

作为深耕《京西豐山文化圈》的历史民俗文化守望者，他的书写不仅是对景物的描摹，更是对地域文化基因的解码。以下从意象营造、情感表达、艺术手法三个维度进行综合赏析：

一、意象营造：融胜景于笔墨，汇遗踪入诗行​

诗歌开篇即构建了清晰的空间坐标，“京西太湖圣水间”，点明京西豐山华严古道的地理位置——位于京西太湖区域内，而这恰是江心镜《京西豐山文化圈》系列中反复书写的核心区域。“圣水”一词既呼应了山水的灵秀，也暗含他对故乡土地的神圣化认知——作为房山人的他，对这片“古称万宁县、奉先县”的土地有着天然的情感联结，“圣水”的命名便自带地域文化的温度。​

次句“望佛岩前静客颜”，以“望佛岩”这一具象景观切入，将“客颜”的“静”与岩石的沉静相呼应。这里的“客”既是游人，也暗含作者自身：作为深耕地方历史民俗文化的守望者，他对“望佛石”的凝视必然带着考古般的审慎与文化人的共情，人与景在“静”中达成的交融，实则是地域文化守望者与历史景观的精神对话。​

颔联“盛夏无炎皆胜境，幽源不谢自仙寰”，聚焦环境特质：盛夏无暑的清凉、源流幽深的静谧，让此地超越凡俗成为“仙寰”。这组意象的选择，既源于他对房山气候的亲身体验，更暗合其《林夕草堂》中“二十四节气”书写的自然观——在他眼中，故乡的山水不仅是景观，更是“不谢”的生命共同体，这种永恒性恰是地域文化生命力的隐喻。

颈联“千寻古道穿林樾，六百年前有华严”，由景入史，“千寻”写出古道的绵长，“穿林樾”则呼应前文的“幽”；“六百年前”点明时间跨度，“华严” 既指华严寺，也暗合佛教“华严宗”的圆融境界。值得注意的是，“六百年”的时间刻度与房山 836 年（1189-2025）的建城史形成微妙呼应，作为熟悉地方史的创作者，他刻意选择“六百年”而非更泛化的时间词，正是其历史民俗文化守望者素养的体现——让具体的历史坐标锚定地域记忆。​

　尾联“宰相黑衣曾隐此，蒲团坐破掩禅关”，以具体历史细节收束：“宰相黑衣”指曾在华严寺隐居的姚广孝，“蒲团坐破”以细节刻画其修行之诚。这一意象的选择，与他退休后致力于“传承优秀传统民俗文化”的追求形成互文：姚广孝的隐居是个体对精神家园的寻找，而他的书写则是对地域文化家园的守望，“掩禅关”的封闭性与《林夕草堂》美篇号的开放性形成张力，共同构成文化传承的不同形态。​

二、情感表达：寄幽思于山水，托禅意于沧桑​

作者的情感并非直白宣泄，而是蕴含在景观与历史的交织中，且深深植根于其个人经历与地域身份：​

对自然的赞叹：通过“圣水”、“胜境”、“仙寰”等词，直白表达对京西山水清凉幽静的喜爱。这种情感带着鲜明的“在地性”——作为生于斯长于斯的房山人，他笔下的“盛夏无炎”不是泛泛的写景，而是对故乡气候的精准感知；“幽源不谢”则暗合他对地域生态“永续性”的期待，与他退休后关注民俗文化传承的理念一脉相承。​

对历史的追怀：“六百年前有华严”、“宰相黑衣曾隐此”两句，将目光投向过往。这种追怀具有双重维度：作为曾经的“广播电视事业”从业者，他擅长用文字构建历史场景；作为一个历史民俗文化的守望者，作者对姚广孝隐居史的书写，实则是对地方“隐者文化”的发掘与活化。“禅关”的封闭性与他传播文化的开放性形成对比，展现出历史记忆在当代的创造性转化。​

　对禅意的体悟：诗中“望佛岩”、“华严”、“蒲团”、“禅关”等意象密集，构建出浓厚的禅意氛围。这种禅意并非单纯的宗教表达，而是融入了他对地域文化的理解——房山作为历史民俗文化兴盛之地，其“禅意”早已沉淀为地域文化的基因。自然的“静”与修行的“定”，既呼应了他退休后从容的创作状态，也暗合《林夕草堂》中“民俗节日”书写所追求的时间宁静。

三、艺术手法：凭对仗显精巧，借虚实筑浑成​

格律严谨，对仗精巧：作为新韵七言诗，全诗八句两两对仗。颔联“盛夏无炎皆胜境，幽源不谢自仙寰”，以“盛夏”对“幽源”、“无炎”对“不谢”，从时间（季节）与空间（源流）两个维度展现胜境特质，这种对仗的工整性，与其“钟表保修”职业训练中培养的精准感形成跨领域的呼应——对细节的极致追求，既是修理钟表的职业素养，也是古典诗词创作的美学要求。​

虚实结合，古今交织：前四句实写眼前景（太湖、望佛岩、盛夏清凉、幽源），后四句虚写历史（六百年、华严寺、宰相隐居）。这种手法的运用，与其曾经的“广播电视工作”经历密切相关：如同镜头在实景与历史资料间切换，他用文字实现了时空蒙太奇——作为曾从事广播电视事业的写作者，他天然擅长用虚实交织的方式构建叙事张力，让“豐山华严古道”既是地理空间，也是文化符号。​

意象叠加，意境统一：全诗以“静”为核心意境，从“客颜静”到“胜境幽”，从“古道深”到“禅关掩”，自然之静、人心之静、历史之静层层递进。这种叠加效应，恰是他多重身份的投射：铸造工人对“静”的力量体悟（如金属冷却的沉静）、摄像者对“静”的画面感捕捉（如起幅、落幅定格的瞬间）、民俗文化守望者对“静”的历史厚度理解，最终在“蒲团坐破”的细节中定格为一种超越时空的宁静。​

“古人不见今时月，今月曾经照古人”。 （唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》）太湖山（京西豐山33支峰之一）脚下华严古道上，姚广孝的黑衣残影与往来游客的足迹重叠，坐破的蒲团早已化为尘泥，唯有念佛石、华严禅寺遗址，将盛夏的清凉与千年的静穆一并留存。当作者江心镜写下这首诗时，他笔下的佛岩与林樾，既是房山县城史 836 年（1189-2025）的见证，也是一个文化守望者对故乡的精神回望。

　观古今融静穆，循古道品余音。综上，《豐山华严古道》以景载史，以史寄情，在短短八句中融合了地理风貌、气候特质、历史掌故与禅意哲思。作为林夕草堂堂主的江心镜，既以房山人的身份书写着故乡的肌理，又以文化传承者的自觉解码着地域的基因。这首新韵七言诗之所以动人，正因它不仅是对山水的吟咏，更是一个人与一片土地的精神对话——这种对话，恰是中华文化“薪火相传”的生动注脚。《豐山华严古道》既展现了京西山水的自然之美，也传递出对隐逸生活与精神宁静的向往，堪称“诗中有画，画中有史，史中有禅”的佳作。

黄帝开元纪年4722 年乙巳年闰六月廿三

耶稣诞辰纪年2025 年 8 月 16日 星期六

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