<p class="ql-block">《道德经》第十九章</p><p class="ql-block">绝圣弃智，民利百倍；</p><p class="ql-block">绝仁弃义，民复孝慈；</p><p class="ql-block">绝巧弃利，盗贼无有；</p><p class="ql-block">此三者以为文不足。</p><p class="ql-block">故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。</p><p class="ql-block">[译文]</p><p class="ql-block">抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。</p><p class="ql-block">（文字来自百度）</p><p class="ql-block">8月12日文章《大道废》有误，今重写：六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。小楷作业己改正。</p><p class="ql-block">十分抱歉。</p>