牵着小手: 去晋北读历史，到草原数云朵

康强胜

在孩子的成长过程中，我一直坚信“读万卷书，行万里路”同样重要。书本能给予知识，而旅行则让这些知识鲜活起来。于是就有了这次的牵手之旅，也便有了这篇亲子游记。

这次晋北蒙古游是艳蕊和我几个月前就商议好的，原计划等孩子们一放暑假就出发，后因孩子们要上补习班，就改在八月初，临行前除了原先说好的凤玲带上外孙外，兆兆也带着儿子加入了，这样我们一行大小11人于8月3日从汝州出发了。

从汝州到五台山，一路向北，车窗外的景色不断变换。

下午四点多就到达五台山了，孩子们一下车就各自撒欢，好容易喊到一起，很不情愿的拍了一个合影。

五台山是著名的清凉世界、避暑胜地，我们来时正值旅游旺季，昨天在家已经联系好后石佛村的民宿了，老板说需要到现场购票后才能预约私家车进入，可到了现场根本不是那回事，询问工作人员，回答的也不一致，有说得提前五天预约的，也有说每天六点和九点才能预约，反正我们是预约不上了，好在景区内免费大巴非常方便，坐了四站就到我们订好的宾馆了。

我们居住的后石佛村距核心景区还有十公里，这里地处山区，周边山清水秀，空气清新，自然景观优美。这里的村民多为佛教信徒，他们保留着传统的生活方式和民俗文化，村名来源于始建于明代初期的后石佛寺，寺庙历经“土改”和“文革”两次变迁，佛像被毁，殿内壁画被抹掉，仅留一尊石佛雕像和五株千年古松。

安置好住处后，我和凤玲、兆兆要去车上取东西，坐大巴车快到游客中心时有人提醒需要在这里登记一下，登记的方法也很特别，拿着我们自己的手机，给我们三个拍个视频，配上工作人员的说明，再进入时给入口处工作人员看一下就行了。

一夜大雨，早上看到关注的公众号发出公告，景区全部封闭，幸亏我们昨天进来了。

4日一大早，我们在民宿吃完早餐，冒雨乘坐大巴车来到核心景区，下车后先到大文殊寺，文殊寺位于台怀镇清水河东岸，明清一条街北口，与殊像寺隔河相望，距离大白塔、五爷庙等景点不远。寺宇坐北向南，中轴线上建有三重殿宇，依次为天王殿、大雄宝殿、文殊殿，东西两侧建有钟鼓楼、配楼、方丈室等近百间殿堂屋舍，形成了一个庞大的建筑群。

殊像寺是五台山五大禅林之一，在这里艳蕊请了一位导游，经介绍得知殊像寺创建于东晋初年，现存殿宇多为明代重建 。寺内文殊阁是台怀中心区最大的殿宇，供奉着近十米高的文殊骑狮塑像，为五台山诸寺中最高大的文殊像 。殿壁上还有48米长的五百罗汉渡江彩色悬塑，规模宏大，工艺精湛。

五爷庙，本名万佛阁，是五台山香火最旺的寺庙之一，导游说我们是因雨得福了，平时这里排队就需要几个小时。五爷被视为文殊菩萨化身，传说能护佑风调雨顺、财源广进，每年农历五月十三五爷圣诞日，信众齐聚庆祝，寺庙24小时开放。

塔院寺的大白塔是五台山的象征，导游说已经围挡起来修缮两年多了，个种原因不得而知。

显通寺位于台怀镇中心区灵鹫峰脚下，是五台山历史最悠久、规模最大的寺庙 。 始建于东汉永平年间（公元69年），初名大孚灵鹫寺，北魏孝文帝时扩建，唐太宗时重建并易名大华严寺，明太祖重修后赐额“大显通寺”，清康熙二十六年最终定名为大显通寺，沿用至今。显通寺与河南洛阳白马寺同为中国最早的佛教寺院，被称作“释源宗祖”，是五台山十大青庙和五大禅寺之首，也是五台山佛教协会驻地。

显通寺最著名的要数建于明万历三十三年(1605年)的铜殿，这座高约5米、500吨纯铜铸成的仿木建筑巍峨庄严、精美绝伦。据说康熙帝曾怀疑铜殿掺杂其它材质，于是拔剑在距地面1.6米的铜柱上劈开一条裂纹，证实确为纯铜。铜殿从里到外浑然一体，天衣无缝，其造型完全与北京故宫的金銮殿相仿，内部仅为一室，四面墙壁上铸造了一万尊各具情态、无一雷同的小佛像，中间供奉一尊高3尺的文殊菩萨骑狮像，价值无法估量，是五台山祈福必拜之地。

西边一座铜塔底层有一大如拇指的小铜庙，内坐铜铸土地神像。相传康熙帝见它特别小，便风趣地说：“好大的土地！”不料“土地”一下跳到地上跪倒叩头：“谢主隆恩”。俗话说君无戏言，显通寺里的这个小土地就被敕封为“山西大土地”。这个传说至今仍被人津津乐道，这位小小的大土地公也远近闻名，凡是到五台山游览的人几乎没有不过来参拜这位“山西大土地”的。

在黛螺顶站简单用过午餐后，雨还在下，徐哥和凤玲带着四个孩子先行下山了，我们五个人租了一辆当地车来到菩萨顶。菩萨顶位于五台山灵鹫峰上，是五台山最大的喇嘛寺院和黄庙首府 。始建于北魏孝文帝时期，初名大文殊院，唐代改名真容院，宋真宗时赐额“奉真阁”，明代永乐年间藏传佛教格鲁派传入，逐渐成为黄教寺庙，清代康熙年间改为喇嘛庙，并按皇宫形制重修，成为历代皇帝朝拜五台山的行宫。布局分前、中、后三部分，前有108级石阶，暗指山西旧属的108个县。山门前木牌楼为四柱三门七楼，是五台山木牌楼之最，上有康熙御笔“灵峰胜境”匾额。

预报连日有雨，5日居然天晴了，早上八点，我和艳蕊、艳丽、兆兆带着两个小朋友来到镇海寺。镇海寺位于台怀镇南清水河畔，是五台山重要黄庙之一。寺院始建于明代，后经清代多次重修，现存建筑多为清代遗存。

寺内布局紧凑，主要建筑有山门、天王殿、大佛殿、文殊殿等，西侧设有章嘉活佛塔院，供奉清代章嘉国师骨灰塔，塔身雕刻精美，嵌有宝石。寺周古松参天，其中“盘龙松”树干虬曲如盘龙，为五台山奇景之一。这里曾是章嘉活佛驻锡地，兼具宗教文化与自然景观，氛围清幽肃穆。

明月池，又称观海寺，是五台山一座历史悠久且充满神秘色彩的寺庙。金刚菩萨殿内供奉的“九头十八臂黑金刚菩萨”像造型奇特，是五台山唯一的黑色菩萨像，为文殊菩萨显圣的法像。

寺内还有一长方形小水池，水色透明，池中心有泉水渗出，相传曾有人在黑夜看见池内有明月，因此得名明月池，且传说有缘人能在池中看到自己的前世等景象。排队的人很多，只有艳丽下到池底观看了。

辞别五台山，一路北上，导航提示已进入内蒙古地界，举目望去，天边那抹若有若无的蒙古包轮廓，仿佛在宣告着另一片土地的临近。这里是两种文明的褶皱处，是农耕与游牧在地图上反复拉锯的模糊地带，连风都带着点不驯的野气。

四点钟到达呼和浩特，知道这里住处不用发愁，就先到大召无量寺，本来还想到塞上老街看看呢，走过去原来寺庙就在老街里面。

大召无量寺是内蒙古呼和浩特一座极具历史文化价值的藏传佛教格鲁派寺院 。大门口游人如织，想拍个理想的打卡照片都是奢望。

导游介绍，大昭寺由明代蒙古土默特部落首领阿拉坦汗于1579年主持兴建，寺内珍品令人叹为观止，“银佛、龙雕、壁画”被誉为“大召三绝”。银佛由3万两纯银铸成，是中国现存最大的银佛塑像之一；龙雕是银佛座前两根通天柱上的金色蟠龙，高约10米，栩栩如生；壁画布满经堂和佛殿四壁，描绘了佛教传说等内容，色彩鲜艳，保存完好。

6日早上，我们在宾馆门口品尝了颇具特色的蒙古烧麦后开始了今天的蒙古之旅。

来到昭君博物院时时间尚早，九点才开门，就先到门口选景拍照。

昭君博物院前身可追溯至20世纪70年代设立的王昭君墓文物保管所，1981年正式开放，2006年更名为昭君博物院。2015年至2017年，作为内蒙古自治区成立70周年献礼工程，进行了第四次扩建，新建了匈奴历史博物馆等场馆。以中国北方系青铜器、汉代文物、昭君老月份牌广告画以及与昭君出塞相关的当代书画文物最具特色。

王昭君墓是核心景观，高约33米，底面积13000平方米，是中国最大的汉墓之一。匈奴历史博物馆是全国唯一系统展示匈奴历史文化的专题馆。中国古代和亲文化馆是国内唯一以和亲历史事件为脉络展示和亲文化的专题馆。

这个铜雕塑很早我就从明信片上见到过，还曾托当地邮友盖过邮戳，制作过王昭君极限片，今天终于看到真容了。

内蒙古博物院也是必须打卡之地，只是预约下来颇费周折。博物院位于呼和浩特市新城区，是内蒙古自治区规模最大的综合性博物馆，国家一级博物馆。馆内常设“远古的呼唤”“文明的曙光”“边关岁月”等展厅，系统展示内蒙古从史前到近现代的历史文化。馆藏文物超15万件，以匈奴、鲜卑、契丹、蒙古族文物为特色，如匈奴金冠饰、元代钧窑香炉等国宝级文物。建筑融合草原穹庐与现代风格，是了解内蒙古历史、民族文化的重要窗口。

参观完内蒙古博物院已是中午，对面商城下面的小吃城琳琅满目的特色小吃让人目不暇接，满血复活后辞别呼和浩特，目标包头。

经我多年的内蒙古邮友刘先生给我推荐，我们一路向西，去往包头的路上来到美岱召，这个地方曾在《长城》邮票上出现过。

美岱召是一座“城寺结合，政教一体，人佛共居”的喇嘛庙，融合蒙藏风格而建。

美岱召曾是蒙古草原上的政治、经济、文化、军事、宗教中心，见证了明蒙“隆庆和议”等历史事件，反映了蒙、藏、汉等民族文化共存共荣的历史。

这里也是乌兰夫等革命家开展革命活动的地方，具有重要的历史文化和革命纪念意义。

夜里入住在包头市横竖街旁边的九郡宾馆，住处安排好后，我们步行扫街大快朵颐。横竖街的牌楼颇有渊源，源于秦汉时期的九原门楼，是九原郡作为塞外军事重地的重要标志建筑。仿古紫铜牌匾以汉蒙两种文字镶刻“横竖街”大字，古今结合，端庄大气 。夜晚灯光亮起时，牌楼更显高大挺拔、金碧辉煌，是横竖街的标志性景观

7日早上来到北方兵器城，这里是孩子们的最爱。

先试试驾驶小坦克

再过一把射击瘾

各式各样的火炮、装甲车、飞机……，让小盆友们乐此不疲、流连忘返。

十一点多来到五当召，顾不上吃饭先看景。

五当召位于包头市石拐区东北约45公里的大青山深处 。蒙古语“五当”意为“柳树”，原名巴达嘎尔召，藏语意为“白莲花”，乾隆十四年重修后赐汉名广觉寺 。是内蒙古最大藏传佛教寺院，与西藏布达拉宫等并称中国藏传佛教四大名寺 。

依次参观完宫殿后本以为看完了，我和艳丽、凤玲来到寺院后面的五当召宗教中国化陈列馆，里面居然藏有很多宝物，赶紧打电话让喜欢古代文化的艳蕊也过来观看。

草原的天气果然变化快，离开五当召时还是大晴天，三点钟到达响沙湾时居然下起雨了。

购票进入景区后先要乘坐缆车到达沙漠深处

然后换乘沙漠摆渡车

看见小外孙念念有词的在祈祷，我赶紧偷拍下来，然后问他祈祷什么，他说祈祷不要下雨，不然就玩不成了，哈哈哈哈。

响沙湾位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗库布其沙漠东端。是国家5A级旅游景区、国家文化产业示范基地 。这里因沙子干燥时从沙丘顶下滑会发出鸣响而得名，景区分为仙沙岛和悦沙岛，我们游玩的是仙沙岛。

孩子们在这里玩的非常开心

仙沙岛沙漠游乐场，以惊险刺激的娱乐项目为主，有神仙过山车、高空滑索、驼峰过山车等成人机动游戏，也有果虫过山车、沙漠甲虫车等儿童机动游戏，还能骑骆驼、玩全地形车，同时设有大型《沙漠杂技大世界》剧场，可观看高空走钢丝、环球飞车等表演。

最惊险刺激的当属沙漠越野车，孩子们直呼过瘾，五脏六腑都要颠出来了。

8日早上吃过饭还在下着大雨，我们商量是住下等天晴再去看鄂尔多斯草原，还是冒雨前往，后来决定为了赶时间，还是去往景区，实在玩不成就拍照打卡后离开，结果开车十多分钟到达景区后雨居然停了。

鄂尔多斯草原位于鄂尔多斯市杭锦旗，我们怀着对草原的憧憬，踏入草原深处。一下车，广袤无垠的草原便撞入眼帘，雨后的天空与翠绿草地在远方相接，牛羊悠闲吃草，惬意又自在。

恭请草原女王😂

休息一下，玩会手机。

雨织青原幔，风梳草色新。

云低衔远岭，蹄浅印芳尘。

淘气的小外孙非要给美女婆婆戴上鲜花

第一次驾驶卡丁车，年龄身高刚刚好，真过瘾。

学习射箭

草原小火车

放飞自我

下午到达成吉思汗陵时又是大晴天了

我曾在《黄河》邮票上一睹成吉思汗陵的风采，成陵是蒙古帝国第一代大汗成吉思汗的衣冠冢 。1227年成吉思汗去世后，其灵宫始建于鄂尔多斯，后经历多次迁移。1266年忽必烈在大都建太庙“八室”，钦定祭祀制度。15世纪中叶，成吉思汗四大鄂尔多随鄂尔多斯部迁至鄂尔多斯。1649年，成吉思汗后裔额璘臣将八白宫及苏勒德等圣物迁至伊金霍洛。1939年因战乱，成吉思汗陵先后迁至甘肃兴隆山、青海塔尔寺，1954年迁回伊金霍洛旗。陵宫大殿由三座巨大的蒙古包相连而成，似展翅雄鹰，洁白墙体象征圣洁，鎏金穹顶辉映苍穹，九级台阶暗合“九九归一”哲学，81根朱红廊柱隐喻成吉思汗81载人生。

关于成吉思汗的真实埋葬之地至今仍然是个未解之谜，以前也听说过有关传说，这次导游介绍的更加详尽，说是成吉思汗去世后，先派了四百个人前往选址埋葬，等埋葬后，又派出两千个人把他们全部杀掉灭口，再然后又派了六千个人把这两千人灭口之人又杀掉再次灭口，这样成吉思汗的真实埋葬之地就彻底成了永久之谜。

陵区有气壮山河门景、成吉思汗铜像广场、苏勒德祭坛、铁马金帐群雕等。看完成陵，告别内蒙古，去往陕西榆林住宿。

昨晚入住的榆林市尚客优酒店，离镇北台只有8公里，9日早上吃完饭开车十来分钟就到了。

层台临朔漠，风卷旧烽烟。

凭栏追往迹，沙痕记岁年。

镇北台是明代长城遗址中最为宏大、气势最为磅礴的建筑物之一，素有中国长城“三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）”和“万里长城第一台”之称，它不仅是古长城的重要遗迹，也是蒙汉友好的重要历史见证，对研究蒙汉民族关系、政治文化交流以及军事防御工程有很高的科学研究价值和历史艺术价值。

登顶镇北台

小外孙兴奋的发现《镇北台》诗词中有他的“崔”姓，艳蕊赶紧抓拍下来了。

一路南下，下午三点多来到交城县华陵，景区名称是吕梁英雄广场。

华老是著名的无产阶级革命家，他生前曾有遗愿说：“让我回卦山吧。那里树多，清净。小时候在那儿，打游击也在那儿。”陵墓设计参仿建造民主革命先行者孙中山先生的南京中山陵，坐北朝南，依山而建，居高临下，俯视交城。

四点多来到文水县刘胡兰纪念馆，听工作人员讲四点半纪念馆就不让进了，就不顾拍照一路小跑先进入馆内，徐哥因拍了几张照片被锁在门外，他机智的从出口成功混进去了。

刘胡兰纪念馆拥有167件藏品，其中包括烈士遗物74件，如刘胡兰使用过的文具、衣物等，还有反映她生平事迹的绘画、雕塑、照片、文献资料等。

三代领导人的题词

纪念馆后面就是刘胡兰烈士墓

青碑凝浩气，旧物记英年。

十四芳华骨，千秋英雄篇。

刘胡兰纪念碑，整修后的纪念碑好像和邮票上的不太一样。

晚上在隰县品尝了剪子面，虽然品尝过的山西面食为数不少，剪子面大家还第一次吃。

昨晚入住的宾馆离隰县小西天景区只有八百多米，10日早上在宾馆吃过早餐后，步行来到小西天景区。

隰县小西天原名千佛庵，是位于山西隰县城西凤凰山巅的佛教禅宗寺院 。阴天的缘故，寺庙上面山上的“西天圣境”四个字看的不是很清晰。

导游给我们介绍，该寺始建于明崇祯二年（1629年），由东明禅师主持兴建，清代各朝多次修补，现存建筑多为明末所建。因大雄宝殿内塑有佛像千尊得名，后因重门额题“道入西天”，且为区别城南的“大西天”而更名。

小西天坐西朝东，有山门二重，分上、下两院。上院主要建筑有大雄宝殿，下院主要建筑有无量殿，还建有文殊殿、普贤殿、韦陀殿等众多殿舍，建筑错落有致，以洞为门，将各建筑群分隔连通。

出发前妹妹曾给我推荐这里的彩塑非常震撼，值得一看，彩塑就在大雄宝殿里面，导游说里面可以拍照，但不允许使用闪光灯。

隰县小西天宛如一座隐匿在山林间的艺术殿堂，大雄宝殿内的悬塑精美绝伦，近两千尊佛像神态各异、栩栩如生，仿佛将西方极乐世界的盛景具象化地展现在眼前，让人不禁为古代工匠们的精湛技艺拍案叫绝。殿内拍照的人很多，工作人员不停催促，仍然移动缓慢。

这里以明代彩色悬塑艺术闻名，大雄宝殿内有大小泥塑千余尊，是清顺治八年至十三年历时约5年塑绘而成。这些悬塑贴金敷彩，按33重天依次排列，造型生动、姿态各异，高者达3米多，小者仅有拇指大小。殿内梁架彩画沥粉贴金，近似龙凤和玺画法，是山西明清建筑彩画中的高等级装饰。

继续南下，到达万荣县时正值中午，吃过午饭后来到东岳庙，观看向往已久的飞云楼。

飞云楼位于山西省万荣县东岳庙内，被誉为“中华第一木楼” 。飞云楼与朔州应县木塔并称“南楼北塔”，其纯榫卯结构和独特的建筑造型，是中国古代建筑技艺的杰出代表。孩子们围绕着飞云楼跑来跑去，欣赏着它的建筑之美。也感受着古建筑的无穷魅力。

楼旁的摄影立牌让外孙秒变哪吒和敖丙

从童话世界穿越回来了

到了徐哥推荐的秋风楼时，天又开始下起雨了，孩子们都累了，在车上休息，我和艳蕊、艳丽、凤玲、兆兆踏上台阶，进入后土祠。

一碑藏汉韵，三叠起秋尘。

辞赋悲摇落，登临感劫薪。

汉武帝刘彻于元鼎四年（公元前113年）扩建汾阴后土祠，并6次祭祀后土，在此留下《秋风辞》，秋风楼即因此得名。因黄河淹没，曾于清代康熙、同治年间重修，现存建筑为清代同治九年（1870年）重建，也有研究者认为该楼有明代风格，属清代迁建。我还就纳闷了，秋风楼这么有名气，为何《黄河》邮票上没有它的身影。

看完秋风楼，冒雨东进，一路风驰电掣，傍晚回到汝州，圆满结束了这次有意义的亲子游。