此次非洲自由行的第一目标地，朝圣全人类的老祖母-露西小姐，埃塞俄比亚国家博物馆

刘姥姥

我们四老妪非洲自由行，五月二十五日乘坐埃塞俄比亚航空到达了我们的第一目标地- 埃塞俄比亚的首都 - Adds Ababa。 当地人的发音，当地人后来也教了我们，就特别容易记住这个首都的名称：阿的是阿巴巴。而不是中国的译音：亚的斯亚贝巴。 亚的斯亚贝巴是“新鲜的花朵”的意思。 我们第一个去的埃塞俄比亚的地方一埃塞国家博物馆一埃塞大国宝：露西（Lucy）的现在地 我们也发现了，当地人大多都不知国家博物馆在哪里，但是只要你说，去“露西”住的地方，他们恍然一笑，立即明白。 图埃塞俄比亚国家博物馆的夜景由我们住宿处拍摄。 这个平平常常的三层加地下一层的小楼，相信很快就会漂亮整洁起来，现在正在平地修缮中。就和这个首都一样，大楼已林立，基建在建中。 队长版纳订的住宿一定是兼顾很多方面的，靠近国家博物馆也是其中的选择要素。我们的住宿，是Adds Ababa大学的交流学者公寓。我们住二房一厨一卫，带早餐，约RMB85元/人，令大家很满意。 姥姥尤其开心，也许有条件可以多看一眼全人类的老祖母。 “你好,我是露西我差不多320万岁了，但我完全直立行走。” 320万岁？什么概念？ 在我们的一生中，我们习惯于用分、日、年来计算时间。那么“数百万年”对我们来说代表什么？人类考古专家如何计算出这个惊人的时间？人类历史中涉及的跨度？ 展览告知，这里有一个小技巧：让我们想象已知最早的人类祖先出现在60岁，而不是700万年前（Ma）。在这60岁的一分钟中，每一秒在现实中相当于116,667年。 在姥姥是难以想象的! 奇怪吗？这里的“数百万岁”涉及的跨度对我们来说真的代表什么？奇怪吗？”露西”小姐，迄今为止世界上发现的人类最早的被学者们称为 “人类祖母、人类之母”，为什么是祖母，不是祖父父亲？奇怪吗？称她为“露西”。奇怪吗？还有目前已知有更古老的阿尔迪化石，但仍然认露西为全世界80亿人的老祖宗。奇怪吗？露西、阿尔迪、萨姆都归为：阿法种南方古猿。 这个博物馆虽小，但对全世界意义非凡。 博物馆“宣言”：全世界都知道了目前埃塞俄比亚是人类的起源地!露西已经写入了大部分国家的教科书! 现场的感觉，还是让人振奋。现代智人从这里走出非洲300万年前的南方古猿 尽管面前看到的是光滑的塑胶的露西骨骼模型，来自世界各地的游客还是怀着朝圣的心情来瞻仰地球人共同的祖母之尊称的露西，五大洲人类的基因树都可以上溯到露西奶奶，进而了解一点人类起源的漫长复杂、艰难又偶然的进化过程。 被称为人类祖母的“露西”，约12岁，身高只有1.1米，体重不到30千克，她的脑子只有小柚子大小，平均脑容量约375-500立方厘米，接近现代黑猩猩（约400立方厘米），远小于现代人（约1350立方厘米），说明其认知能力仍较原始，但是已经能够直立行走。 而表明能够直立行走，考古学家们是根据两个明显的特征作出的判定：第一，外翻的膝盖下肢股骨长度大于黑猩猩，这是经常直立行走的特征第二，人的骨盆是短而宽，猿的骨盆是长而窄，露西的骨盆与人非常相似。这些特征被推断她具有直立行走的功能。 露西化石的发现，意义重大，把人类祖先出现的时间一下子推进到了330万年前。露西被认为是今天全世界近80亿人的老祖母。 在自然界万物中，我们的祖先是谁这个问题一直以来引导人们不断探索。 那么有没有比露西更早的人类祖先呢？在发现露西的十九年后，仍然是那支考察队的科学家蒂姆·怀特博士带领了一支考察队发现了一个更早的始祖，他的年龄有440万年，怀特给他取名阿尔迪，意思是始祖，人类的祖先，但是对阿尔迪，今天考古学界依然有较大的争议。主要是因为阿尔迪还是习惯于生活在树上，而不是在地上。所以古人类学家还是把人类祖先的位置给了能够直立的露西。 科学家从她脑部多处骨折推断出她生前应该是受到了重大的伤害或者是从树上摔下来之后脑部多数骨折。 露西被认为有300多万岁的科学依据主要来自于放射性同位素年代测定法。 有1974年，莫里斯·泰伊布和詹姆斯·阿伦森首次尝试使用钾-氩辐射年代测定法来估计发现露西的地点周围玄武岩层的年龄，大约为360万年。有1990年，人类起源研究所的罗伯特·C·沃尔特基于单晶激光聚变40Ar/39Ar技术进行年代测定，其时间跨度在340万年前至318万年前，误差在20万年之间。再加上古地磁、古生物学和沉积学研究的支持，研究人员推测露西的所属年代为距今约318万年。 有一些研究采用氩-氩定年法分析露西周围的火山灰样本，确定其年龄为318万年或322万年。 1974年11月24日！那一天! 两位年轻的美国科学家唐纳德·约翰森和汤姆·格雷在阿法尔谷底阿瓦什山谷的哈达尔的石头中徘徊，发现了一些碎骨。他们很快意识到，在那个地方埋有大量可能是一个人的骨头。经过整个团队的仔细搜索，他们总计发现了42块骨头的碎片，大约占总体骨架的40％，这个高占比太惊人了，人类祖先最早的部分骨骼！ 那晚考察队在营地举行庆祝会，璀璨的星空下，录音机反复播放着英国披头士乐队的歌曲《Lucy in the Sky with Diamonds》。有人提议将这具古人类化石命名为“露西”，这一名字随即就被采纳啦。 于是人类祖先最早的部分骨骼的骨骼化石，成为了“露西”。 1972年由Maurice Taieb创建的国际探险队就开始了田野调查。参与者包括埃塞俄比亚人、法国人和美国人，具有地质学、古生物学、过去环境重建、地质年代学和考古学方面的技能。第一个重大发现发生是在1973年，包括一个原始人类膝盖、显示双足特征。各种动物的化石与其他地方已知的物种对应于3万年以上的沉积物。次年10月，埃塞俄比亚的学者代表Alemayehu Asfaw发现了早期原始人类的几口颌骨。 1974年11月，美国学者唐纳德·约翰森和汤姆·格雷的发现40%骨架的42片骨头碎片，清晰的进化特征和较高的化石完整度，成为了全球最知名的古人类化石。 该发现极大地推动引发了公众对人类起源和进化的关注与理解很多国家出版了纪念庆祝邮票 出版的书籍 Lucy/Dinknesh作为一个年轻的雌性的智人信息，经历了各种环境变化，特别清楚地向人们说明了地球上人类的独特性和脆弱性。告诉我们人类的道路是多么的漫长。 “露西”化石所属的古人类种族被命名为南方古猿阿法种（Australopithecus afarensis）。 1978年，唐纳德·约翰森、蒂姆·怀特（Timothy White）和伊夫·柯本斯（Yves Coppens）将该次发现，以及之前坦桑尼亚莱托利发现的古人类一起归入了“南方古猿阿法种”，是以发现地区阿法尔为命名的。 迄今发现的南方古猿已拥有600多具颅骨和颅后遗骸。它的记录不仅特别丰富，由于保存得特别好，它包括了的最权威标本：在阿法尔地区发现的 -露西的部分骨骼在Dikika发现的 -男童（Selam)的部分骨骼在Woranso Mille发现的 -大个子的大型男性 （Kadanuumuu）的部分骨骼。 唐纳德·约翰森在发现“露西”后，基于对该化石及后续相关化石的研究，提出了“南方古猿阿法种”物种命名，为古人类分类学、为学界对早期人类物种认识确立了基础。 阿法种南方古猿的演化道路有两支:一支演化出了南方古猿再到粗壮种。而另一支则沿着能人～直立人～智人的道路演化 1996年，唐纳德·约翰森被时任美国总统克林顿授予美国国家科学奖章，以表彰他在古人类学领域的杰出贡献，尤其是“露西”化石的发现及相关研究。 这是阿尔迪Ardi的复原模型阿尔迪和露西很好地说明了人类祖先在远古时代进化而来。 古生物标本 被布展在很重要很明显的地方 埃塞俄比亚古代牛的特点安科拉长角牛：源自桑格牛，是2000多年前埃及长角牛与来自印度的瘤牛杂交的后代。大约在公元前4000年，其祖先出现在尼罗河流域，公元前2000年左右扩散至埃塞俄比亚。牛角生长方向多样，有新月形、竖琴形等，在吉尼斯世界纪录中，部分安科拉长角牛的牛角周长可达103.5厘米。博兰牛：拥有大而向上弯曲的角。源自埃塞俄比亚南部的博兰高原，属于斑纹牛类型，具有肩部驼峰。弯月牛：角尖向下弯曲达45度。在干旱季节死亡率比普通牛低34%。 自此旅行，我们会目睹到非洲牛的这些特征。 阿克苏姆王国的存在和发展 以下时期被称为“埃塞俄比亚古代”：多元性的阿克苏姆王国 (1公元前1000年至公元1世纪)统一的阿克苏姆王国（公元1 - 7年） 阿克苏姆王国阿克苏姆王国被公认为当时与罗马和波斯并列的伟大帝国之一。 铭文描述了部落或王国的屈服，如苏丹和索马里。书面证据和遗迹揭示了阿克苏姆在地中海和印度洋之间，或非洲和阿拉伯之间的长途贸易中的重要性。 埃塞俄比亚时期的宗教活动古代是融合的，他们结合了不同的信仰体系。有一个闪米特教派，这是由碑文、庙宇和外观新月的标志，上面有一个花瓣。随后，出现了十字架的意象，表示了基督教开始传播。 Dungur是阿克苏姆宫殿之一其复杂的规划显示了几个阶段的建筑，这证明了它的占领有很长时间。中央亭子，精美的建筑，庭院，仓储区等设施 虽然这些建筑被称为宫殿，但它们的确切的功能仍有争议。 阿克苏姆特王国,还在较大的政体范围中的发行了自己的货币，最初可能是为了对外贸易的目的。阿克苏姆特商队沿着连接Aksum和Adulis港口的贸易路线带来了奴隶、黄金、象牙和野生动物，来自罗马帝国、阿拉伯和印度的商人在这里交换奢侈品和香料。阿克苏姆特统治者竖立了巨大的石碑，上面标记着墓地，并建造了宏伟的宫殿来展示他们的权力。公元340年左右，国王埃扎那皈依基督教后，阿克苏姆特社会逐渐成为基督教。 公元4世纪到6世纪，阿克苏姆王国的政治和经济达到顶峰，7世纪衰落。 阿克苏姆特垮台的原因，包括了伊斯兰教传播、地区环境危机、有关贸易路线的中断。 这个神龛多年来一直被称为“王座”。它装饰华丽，除人物外，有野山羊，生命之树和尼罗河谷等的联系。“王座”，是作为一种神像的庇护所。 这尊坐姿的女性雕像是博物馆收藏的首批物品之一。来自东Tegray的Addi Gälämo遗址。在台阶底座上有一个铭文。献祭者，一个名叫YMNT的人，请求上帝，让她生下一个孩子。 身份尚不明确：女族长？还是捐赠者？雕刻非常细致，而且展示了女性的发型、百褶裙和佩戴的珠宝。 这个狗猎鹿的青铜油灯的设计很是惊艳，动感强。 油灯下半部分其实是鳄鱼下颌形象，三种动物组合相当生动。 铁制品 古老的各种材料的十字架 中世纪教堂和修道院无疑是埃塞俄比亚基督教王国在中世纪时期留下的最丰富的见证。 修道院往往位于景观的显着点，最重要的是，孤立的地方，适合禁欲主义。日常生活以祈祷和劳作为主，其中包括抄写手稿。教堂和修道院是基督教社会很大一部分文化的宝库。圣像、壁画、礼拜仪式物品以及包含宗教和俗人文本的手稿都保存在这些空间中，使我们能够追溯王国及其居民的历史。每个君主至少建立一个教会，但也往往是几个教会在王国的中心地区。其中一个教堂通常是创始人国王的墓地。 教堂也是组织会议和加冕仪式的特权场所。最古老的教堂和修道院是Hayg 3stifanos修道院的图书馆。这是最重要的手稿之一，根据13世纪末的清点，其中包含85份手稿。图书馆仍然保存着福音书的手稿，是由创始僧侣lyAsus Mo'A，并在其中记录了许多皇家捐赠。在中世纪，统治者们建造教堂，并赋予他们丰厚的财富。 这些建筑的特点是砖石建筑，显示雕刻的装饰，如扭曲的带之字形的拱门，人字形，玫瑰花结，交错，和十字架。 从阿克苏姆特时期到19世纪末期，闪族语言被用来写下圣经和几乎所有的宗教和历史文本，无论它们是从其他语言，如希腊语或阿拉伯语翻译或直接写成的。 最古老的文献是铭文，以及“Aksumite收藏”的一部分，该收藏可追溯到公元前7年，并因手稿而为人所知。许多神职人员和贵族知道如何阅读，但使用传统的黑色和红色墨水用竹笔在羊皮纸上写字需要专门的训练。更常见的是，神职人员会建造神奇的祈祷和信件卷轴，作为护身符，由人们保护自己。 许多教堂被雕刻成岩石建造的教堂。并显示了典型的特征，例如猴头，凹陷的墙壁，还有基石，而内部装饰包括木雕拱门和嵌板。 教堂和修道院一直是埃塞俄比亚高地的档案中心。他们保存了规范社区获得土地、文化和宗教传统、历史和仪式的文件。这些领域的重点是复制了圣经和礼仪手稿。 埃塞俄比亚的基督教壁画艺术12-13世纪拉利贝拉教堂建造时期17-19世纪贡德尔等地区 圣经故事：如拉利贝拉教堂的壁画有许多描绘了圣经中的创世纪、耶稣诞生、受难、复活等故事，以生动的画面展现宗教经典内容。圣徒与天使：常见描绘圣徒、天使的形象，如埃塞俄比亚的守护神圣乔治屠龙的场景，以及天使报喜等情节，天使通常被描绘为长有翅膀的人形，表情庄重神圣。使用鲜艳的色彩，以强烈的色彩对比来使画面充满活力和视觉冲击力。线条简洁流畅，以质朴的线条勾勒出人物和物体的轮廓，不追求写实的细节，但能生动地表现出对象的形态和神韵。人物形象具有独特的比例和形态，头部和身体比例常不真实，呈现出一种古朴稚拙的美感。 其中拉利贝拉教堂壁画：被视为中世纪埃塞俄比亚艺术的杰作，教堂内部的壁画涵盖了众多圣经故事和宗教主题。 哈勒尔古城 是穆斯林的非洲圣城之一 双面砂岩墓葬铭文雕刻部分。这句话通常与《古兰经》55:26一起被引用：“地球上的每个人都要灭亡；所有剩下的是你主的面容，充满了威严，赐予了荣耀。”(古兰经55：26 - 27日) 贡德尔国王的城堡、和皇家围栏内的其他建筑lyasu l（1682-1706）Fasilädäs（1632-1667） 从1630年起，贡德尔成为埃塞俄比亚王国的永久首都，但君主们仍然每年在王国各地进行几个月的活动，他们并且下令在城堡旁边建造建筑物，例如用象牙装饰的教堂和宫殿、镜子和绘画。王城还设有宫廷服务和皇家卫队的数千人营地。王城由一堵墙包围着，墙上的扇门，对应着一个特定的人或用途。有专属通道到达教堂。 唯一被完全发掘的遗址是azzo的耶稣会建筑，它紧挨着苏森约斯国王的皇家定居点。 一些高官的房子都是用石头建造的，不像普通人的圆形房子是用玉米棒子盖的，顶上是圆锥形的茅草屋顶。 贡德尔因此成为一个政治、知识和宗教中心，以及一个经济中心，有一个大市场，作为长途贸易十字路口。 贡德尔城外的城镇皇家军队在17世纪中期和18世纪之间集结了几次。会议也在那里进行。 DäbräBerhan Sellase教堂最早建于1691年至1696年间。由国王lyasu一世在圆形的plán上建造。人们仍然可以看到建于这里的第一座教堂的遗迹。它建于19世纪初的长方形基础上。壁画是画家BähayläMäSQL在埃格瓦拉赛永国王时期（1801-1818年在位）的作品。 来自Tuto Fela遗址的拟人化石柱 出处不详的石碑但这块石碑与Abbayya湖以东竖立的巨石相似。Abbayya湖这一大片地区，现在被Sidaama，Gedeo和Guggi的部落人口占领。以其数以千计的生殖器柱子而闻名。 该遗址位于古吉区奥罗米亚地区，由弗朗西斯·安弗雷于1967年发现。在河边的悬崖上，四块嵌板上摆放着约50块牛的雕刻。这些都是奶牛的程式化表现，乳房非常发达，可能是为了强调牛奶的重要性。同样的风格出现在非洲之角的不同地点、绘画或版画。我们不知道它们是什么时候制造的，但因为牛没有驼峰，可能是在公元前一千年引入泽布之前。如今，随着崖壁的退化，雕刻品岌岌可危，亟待保护，否则可能在未来几年内消失。 博物馆还陈列了埃塞俄比亚皇室文物，以及所罗门王朝相关文物，包括与示巴女王传说相关的展品（部分为复制品），如古代手稿、十字架和皇室印章。 在博物馆遇见一位年轻的德国现外交官。他看得那么认真。他看见我们几个中国人特别的高兴，他有一口流利的中文，很熟悉中国。姥姥连忙兴奋的向他请教。 他告诉我们：专业学的就是考古，曾经在南京大学学习中文，北京大学学习考古。这次从德国第一次来埃塞出差，他太喜欢这个博物馆了。他特别给姥姥看了他在埃塞的提亚（世界文化遗产）拍的许多照片。他特别惋惜说自己去不了北部“拉利贝拉”看岩石教堂和阿克苏姆古国。一是时间不允许，二是北部的武装冲突，没有旅行团去。姥姥也告诉他，我们行程不去提亚，由于埃塞的战事，我们也去不了阿克苏姆和贡德尔。这三个世界文化遗产只能错过了。 博物馆大厅正面墙上是埃塞俄比亚的古迹文物分布的标识图。 至2023年9月，埃塞俄比亚有11项世界遗产。其中世界文化遗产9项，世界自然遗产2项。 1. 拉利贝拉岩石教堂：始建于公元12世纪后期，是在海拔2000多米的高原上耗费几十年时间在岩石上凿出来的11座教堂，有“非洲奇迹”之称，是12和13世纪基督教文明在埃塞俄比亚繁荣发展的非凡产物。2. 法西尔盖比城堡及古建筑：位于埃塞俄比亚西北部，17世纪时是埃塞俄比亚皇帝法西利达斯及其继任皇帝们的宅邸，城堡由高达900米的城墙环绕，内部包含宫殿、教堂、修道院等，建筑雕刻精美，装饰丰富多彩，展现出印度和阿拉伯文化影响的痕迹。3. 阿克苏姆古城遗址：曾是古代埃塞俄比亚时期的王国中心，当地发现的大量遗迹可追溯到公元1世纪到13世纪之间，包括方尖石塔、巨大的石柱、王室墓地和古老的城堡等，埃塞俄比亚国王的加冕仪式曾长期在这里进行。4. 阿瓦什河谷：是非洲大陆最重要的古生物群遗址之一，也是研究人类起源的主要场所，在这里发现的化石骸骨中，最古老的可以追溯至少400万年前，“露西”的化石骨架碎片就是在该遗址被发现的。5. 哈勒尔老城：坐落在埃塞俄比亚东部高原上，城墙建于13世纪至16世纪之间，是一座具有穆斯林信仰色彩的圣城，城内有82座清真寺，其中3座可追溯到10世纪，还有102个圣地，展现出非洲和伊斯兰传统对城镇建筑类型和城市布局发展的影响。6. 孔索文化景观：由石墙梯田和防御性定居点组成，孔索族人在干旱恶劣的环境中生活了超过400年，这里体现了孔索人独特的文化和适应环境的能力。7. 蒂亚：以其独特的石柱群而闻名，这些石柱上刻有神秘的符号和图案，可能与古代埃塞俄比亚的宗教、社会和政治生活有关。8. 吉德奥文化景观：位于埃塞俄比亚主裂谷的东部边缘，是一个农业林区，采用多层耕作方式，开垦的山坡内有神圣的森林，沿着山脊分布着密集的巨石纪念碑。9. 奥莫低谷：是非洲大陆上最后一个原始部落聚居地之一，这里保留了丰富的文化和传统，展示了人类社会在不同发展阶段的生活方式。 10. 塞米恩国家公园：坐落在埃塞俄比亚西北部的贡德尔地区，总面积为412平方千米，由于埃塞俄比亚高原多年来的大规模侵蚀，形成了锯齿状的山峰、深谷和落差约1500米的陡峭悬崖，是狮尾狒狒和瓦利亚野山羊等稀有动物的栖息地。11. 贝尔山国家公园：由古代熔岩喷发、冰川作用和东非大裂谷的地壳运动共同作用而形成，拥有火山峰峦、陡峭的悬崖、广阔的山谷、湖泊、茂密的森林、深邃的峡谷和众多的瀑布，具有多样化和独特的生物多样性，五条主要河流发源于此。 正是住宿毗邻博物馆而方便，姥姥有机会看了两回埃塞国家博物馆。 第一天因为没有办理流量卡，加上内容高深陌生，又没有充裕的时间，又全部是埃塞俄比亚文和英文，只能看图看新鲜。 姥姥后来抽时间又买了门票（埃币50，相当于人民币3元），再次有机会看了一回露西小姐，全世界近八十亿人的老祖宗。