（经典教材赏析）稀见女学教材《最新女子修身教科书》

李保田 老教材库

　　是书为上海群学社图书发行所印行，作者、总册数及出版时间不详，综合课文语境及插图风格诸因素，推测其出版时间应当在《癸卯学制》施行期，为该时期女学教材中的一个稀见版本。是书选材涵盖古今中外，涉猎广泛，许多课文选材为其他女学教材所未见。且论理切实，条理清晰，言简意赅，通俗易懂，插图为传统的线条画，散点透视，线条流畅，极具传统绘画美学风格，为是书增色不少。

　　是书有课次、有课名、为“第某课体例”，有标点，有插图、无单元、无设问，课名之后有注解词。其体例为课次+课名（附：注解词）+课文。样本为第二册，未见目录及编辑大意。

　　第二册的课次排序接第一册，为第三十六课至第八十一课，依次为友爱（李勣为姊煮粥焚须）、相助（瞽者瘫者之相助）、相助（姊妹之相助）、孝养（法孝女路意慈善养盲父）、救父（汉孝女缇萦救父）、继志（英女王维多利亚）、温良（温良习惯）、温言（主妇温言感女佣）、谦和（谦和为女子特性）、虚心（有容乃大）、正直（正直为治家之要）、诚实（戒虚逛）、诚实（司马光、华盛顿）、慎重（夫人城）、安详（态度端庄）、谨慎（杜太后之谨慎）、谨慎（曾参母）、择业（女子有特别性质）、择业（职业有特性而立）、自存（李夫人不轻受人惠）、自存（女子三存）、勤俭（勤俭为自立之道）、勤俭（荆钗布裙）、节用（保守财产）、节用（出纳财用）、积蓄（积金助弟）、风仪（四种风仪）、风仪（对于自己之风仪）、风仪（对于家庭之风仪）、风仪（对于他人之风仪）、风仪（对于宾客之凤仪）、凤仪（美女贵有风仪）、慈悲（慈悲为女子天性）、慈悲（女子慈善事业）、慈悲（保护动植物）、慈爱（鹦鹉爱主人）、慈爱（西国女孩爱物之习惯）、交际（交际以端庄为第一义）、探访（探访戚友之仪节）、同情之感（情有伪饰险僻冷淡之分）践约（不失信用）、名誉（勿损人名誉）、胆略（杨香扼虎、婕妤当熊）、胆略（论杨香之孝、冯婕妤之忠）、尚武（木兰从军、梁夫人败金兀术）、尚武（秦良玉守石柱）。摘选课文如下：

第四十五课《正直》（正直为治家之要）：

妇女有治家之职，故必以身垂范。凡言行举动，首宜有正直之风，语曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。主妇正直，则奴婢莫敢不敬。主母正直，则子女莫敢不谨。若以正直事夫，夫必爱重之。以正直接人，人必服信之。苟遇事虚饰，待人欺罔，则其所受之报必相反。故曰：反身而诚，乐莫大焉。

第六十六课《风仪》（美女贵有风仪）：

人之有礼仪，犹材木之有规矩也。虽有美材，若不加以规矩，不能成大器；虽有良女，若不修以礼仪，不能成贤媛。风仪者，即礼仪之外见者也，凡女子有风仪，则无不美。美女而具风仪，则更美。否则反损其美质。钻石者，人皆知为贵品，然无琢光者，则其光不灿，女子之风仪，亦犹钻石之有恃于琢光也。

第七十八课《胆略》（杨香扼虎、婕妤当熊）：

汉杨香，杨丰之女也。随父行田间，忽遇一虎，突衔其父，时香年十四，见之奋怒直前，猛扼虎喉，虎大惊，弃父而遁。

　　汉元帝游兽苑，有熊逸出，妃嫔左右，皆惊走。有冯婕妤者，直当熊而立，不稍却，后熊为卫者格杀，帝询冯何以独前，冯曰：“猛兽得人而止，妾恐熊至御座，故以身当之”。帝乃厚遇之。

　　是书的编纂特点有四，一是选材涵盖古今中外，涉猎广泛，许多课文选材为其他女学教材所未见；二是课文不全是常见的记叙文，而是纳入一定比例的论说文，且论理切实，条理清晰，言简意赅，通俗易懂，拓宽了女学教材的编纂思路；三是插图为传统的线条画，散点透视，线条流畅，极具传统绘画美学风格，为是书增色不少；四是于课文名称之后加注解词，该体例既可以简要概述课文内容，又可以使名称相同课文相区别，避免《女子自立教科书》所出现的瑕疵。这在已知女学教材中为仅见，虽然未被后世教材所效仿，但仍不失为一个有益的尝试。